梦露居士读国学
《天龙八部》这部小说在为我们展现武林高手和武林风貌的同时，还向我们介绍了一个家族的复国大业。据原著介绍，江南姑苏慕容氏在武林上不但声名显赫，受人敬仰，而且其家族史更让人羡慕不已。然而，就是这个显赫的家族史令慕容氏代代子孙饱经风霜，苦不堪言。
姑苏慕容氏，乃鲜卑族后裔，五胡乱华时其先祖在中国北方建立大燕王朝，整个家族势力达到了顶峰。但是好景不长，慕容氏所建立的大燕国很快就被别的政权所推翻。从此，慕容氏子孙背井离乡，颠沛流离数代后，最终选择在江南姑苏定居。然而，他们每一代人都没有忘记先祖临终遗言：凡吾慕容氏子孙皆有复国安邦的之责。
然，理想是美好的，而现实是骨感的。从燕国覆灭到慕容复这一代，历经数十代终没能完成复国大业。大业虽未成，却成就了慕容家在武林的地位，一跃成为武林中显赫的武学世家，被尊称为“南慕容”，为江南一代武学泰斗。
然而，让我们费解的是，慕容家武功成就那么高，在江湖上已经扬名立万，为啥慕容博父子不招兵买马而扔选择继续在江湖上游荡呢？对于这一疑问，我认为不能怪慕容博父子，是因为当时的环境和条件不允许他们实施复国计划，至于招兵买马更是难上加难。
一、人心思安，心向大宋，无机可乘
对于慕容博父子来说，什么事都没有复国大业重要，也没有谁能比他们更想复国，可以说时时想、天天想，无时无刻都在想复国。然而，当时的政治环境不允许，整个武林和老百姓都想要和平，由于长期宋辽不和，战乱不断，百姓心里只想安定，不想再战，慕容博父子根本招不到兵马；再加上百姓和众多武林人士的心都向着大宋，致使慕容博父子根本没有可乘之机。在没有机会的环境下，慕容博父子只能奔波于武林，做笼络人心的工作。
二、复国不是纸上谈兵，而要建立在一定经济基础之上
我觉得复国不是小孩过家家那样容易，这是个庞大的工程，不光要有人、有兵马，更重要要有粮草、钱粮。俗话说：“兵马未动，粮草先行。”没有钱想复国，想打天下，那是不可能的。没有饭吃，没有军饷，谁会替你卖命，而慕容博父子最缺的便是钱粮，没有钱粮尽管有人愿意卖命，恐怕也是短暂的，几个月不发饷都会偷偷的跑掉。基于这个原因，慕容博父子只能在江湖上一边笼络人心，一边想办法筹措钱粮。
问题大梳理
复国乃是慕容博父子毕生事业，是他们活在世上唯一动力，他们比谁都想复国，然而当时政治环境和条件不允许他们这么做，人心思安，心向着大宋他们无复国之机；家族名望虽高，生活富足，可是没有多余钱粮来供他们招兵买马，打造兵器。至于学习兵法，带兵打仗，慕容博父子都具备这方面才能，因为他们从小既要学文，又要学武、学兵法学排兵布阵，只是面对当时的环境和条件，他们不得不奔走于江湖，去收买人心、笼络人心，提高家族名望，为后续复国打基础。
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慕容博和慕容复是《天龙八部里》里的两朵奇葩，一个专坑儿子，一个专坑自己。父子二人以复兴大燕为毕生梦想，但结局令人唏嘘，慕容博为扫地僧所感化，立地成僧，慕容复在破碎的复国梦中不知所去，发疯终老。
有不少读者疑惑，为何二人宁愿在江湖中打打杀杀，也不愿屯兵买马，学习带兵打仗来兴复燕国呢，笔者观点如下，请各位不吝赐教：
大宋国不允许他招兵买马
慕容复在出场时自称：姑苏南慕容，是因为慕容世家居住在江南姑苏燕子坞参合庄， 这个地方也居住着大燕遗民，但地盘属于当时的大宋，试想，如果慕容复率领他的部下，在此处招兵买马，日日操练，叫嚣复兴燕国，这简直就是悬挂在大宋国的皇帝头顶上的达摩克里斯之剑！卧榻之侧，岂容他人安睡。这反动的罪名一旦成立，恐怕慕容世家还未出师，就身先死了。
再说了，当时大宋国的国力强盛，人民生活倒也自在，在这样一个根基稳固，无计可施的社会大环境里搞起义来复兴大燕，没有群众基础和起义的噱头，根本搞不起来！
制造江湖混乱，好浑水摸鱼
兵马路线走不了，慕容复父子效仿宋太祖赵匡胤，试图借用江湖力量来颠覆庙堂的格局，来挑拨两大国的关系，好在战乱中寻找机会，趁乱复国。
三十年前，慕容博为了挑起宋辽两国的战争，间接弄死了乔峰的母亲，为了避免被追杀，他假死避祸，潜伏在少林寺偷学武功，同时变着法子在江湖中制造混乱。慕容博用自己的“斗转星移”神功，嫁祸他人，制造江湖矛盾。慕容复在浪荡江湖的时候，哪里有英雄会，他窜去哪里“表现自己”，搅的江湖人心惶惶。
二人想法很好，只是智商情商严重缺乏，本想搅动江湖风云，趁机谋划大业，却不料兜兜转转成了江湖公敌。
奇人异士的重要性
很难得，他父子二人发现了拥有奇人异士和江湖力量的重要性。
在特种兵缺少的年代，拥有奇人异士这样一只队伍可不简单。在襄阳被围困时，杨过就是派奇人异士烧了“蒙古鞑子”的粮草，扰乱了敌军军心，才替郭靖夫妇解了围。想想，在攻打城池的时候，这些奇人异士潜入城中搞暗杀，烧粮草，再与慕容复的兵马来个里应外合，大事可成！
另外，在信息不发达的古代，完全可以派遣他们去宣传假消息，制造混乱扰乱敌军军心。更重要的是，江湖人士最热衷拉帮结派，三五成群。通过他们的宣传和拉拢，很容易就能聚集一大群人马。
财力薄弱，无力逐鹿中原
慕容复世家虽然强行支撑了五代没有断绝传承，但财力方面已然匮乏。姑苏燕子坞属于江南地区，以种植业为主要的经济模式，经济发展缓慢。浪荡江湖，图谋大业等繁杂的支出让他早已囊中羞涩。
所以，在西夏国招驸马时，他的第一反应是成为驸马就有足够的财力来兴复大燕，而不是儿女情长，是否合适，是否可以厮守一辈子。再到后来，他选择去抱段延庆的大腿当干儿子，也是希望得到大理段家的财政支持。
只是最后，他的计划都落空了。
自古以来，不少君主的发迹都在底层，首先聚拢一群悍将人才，然后招兵买马。慕容复他们父子混迹江湖捞取资本无可厚非，只是他们对人心的把握和局势的掌控能力实在有限，以至于最后落得了惨败下收场。
笔者以为，江湖不是打打杀杀，而是人情世故，只有玲珑剔透的心，才能在江湖这个平台上获得江湖力量，成就其“王图霸业”。各位看官以为呢？
彭彭喷
首先，招兵买马一般出现在乱世，军阀混战的时候。而慕容复所处的时代是北宋，政治上相对稳定，人民基本上安居乐业。慕容家是招不到兵买不到马的；
第二，招兵买马的目的要么称霸一方，成为一方的军阀，要么反抗朝廷。慕容家如果招兵买马，被崇尚以文治国的赵氏王朝知晓，很快会灭族；
第三，慕容家想走捷径。慕容复，慕容博都想过称霸武林，后号令武林，恢复大燕；慕容博想挑拨辽宋矛盾，战乱中恢复大燕；慕容复想通过入赘西夏娶西夏公主，趁机恢复燕国，他认段延庆为义父，想继承段延庆王位，将大理改为大燕。
第四，慕容家的行为，只能说明父子俩是一介武夫，而不是一个政治家。
正能量的教育
不论是创业还是复国，都要和现实具体情况结合起来，才有可能能找到一条合适的道路。如果不顾客观实际，就想声势浩大的大搞，不但不会达到预期的效果，就连他目前保存这点儿本钱也可能很快就会陪赔进去。
慕容博和慕容复所处的时代，离大燕国灭国已经几百年。他身边的遗老遗少，满打满算也就剩下包不同、风波恶、公冶乾和邓百川这四大家臣了。这样的实力，顶多算是地方上的一股比较大的地主武装。公然招兵买马，扯旗造反的话，份量还远远不够。
北宋政权经过澶渊之盟后多年的休养生息，不但兵精粮足，而且底层的人民也很富裕，安居乐业，不想打仗。此时的慕容复即使掏钱，振臂高呼造反的话，也没有多少人响应。
其实，他的先祖慕容龙城就很有先见之明，知道复国越来越成为是一项艰巨而近乎不可能完成的任务。他创立的“斗转星移”之术不但是一门极厉害的武功，也很可能是做为复国的一项基本战略来实施的。
就是需要审时度势，一旦机会来临，巧妙地利用一方的力量来打击另一方。
慕容博散播契丹武士抢少林寺藏经阁武功秘籍的谣言，不就是想以小博大，想让契丹和大宋因此交兵，他好从中渔利吗。
慕容复也是按照这个路子走的，他混迹于江湖，既可以掩饰身份，又能从三教九流各色人物的口中得到关于朝野和民间的第一手信息。有利于他及时做出判断。他去西夏应征驸马，不就是从江湖中得到的信息吗？他认段延庆为义父，也是行走江湖的际遇啊。这些也都是为了从西夏或者大理借兵起势啊！
只是，天时不如地利，地利不如人和。慕容复的策略是对的，只是在试试过程中的方式方法不对，他又过于急躁，最后不但复国未成，还落得众叛亲离，得了失心疯。好在还有一个温婉可人的阿碧陪他度过余生，也算是活过，拼过，爱过一场了。
田获三狐
这不过是小说而已，又不是真实的事件。倘若真有慕容博、慕容复父子这样的人，那才真有些奇怪，只能证明这对父子为了复国梦已经疯魔了。然而，他们父子两人流落江湖，没有招兵买马却不足为怪。
一、为什么说慕容博、慕容复父子若在他们那个时代想要复国，这是蠢人的疯魔行动？
一是因为所谓的大燕国已经亡国六、七百年了，这时候谈复国不是笑话么？鲜卑慕容氏建立的前燕、后燕、西燕、南燕等政权，前燕和后燕曾先后为中原霸主，西燕曾占据如今山西全境，南燕占据了如今山东全境及周围一些地方。即便是最后一个灭亡的南燕（被东晋大将刘裕所灭，刘裕后来开创南朝，成为宋武帝），也已经早在公元410年覆灭，而慕容博父子那个年代，至少已经在公元1060年之后，六、七百年后的皇族，和平民有什么区别？还说什么复国？二是因为慕容家的大燕国从建立之起就不得人心，更何况六七百年后？慕容诸燕，说起来是五胡乱华的胡人政权，从建立之起，就得不到中原百姓的拥护，仅仅依靠其部落强大的鲜卑兵力维护统治。数百年后，慕容家的部落早已经解体，还谈什么复国？三是慕容父子只以为身为皇族而高贵，实际上当时比他们高贵的没落皇族多的是，譬如建立唐朝的李家、建立北魏的元家，这些人都比慕容诸燕的时间更近、更有势力、更得人心，尚且没听说什么要复国之类的，慕容家空谈复国岂不是显得相当可笑？
二、虽然慕容复国的情节不符合常理，但千人千面，也难说中国历史上一定就没有这种人，金庸塑造这两个人物也无不可
慕容复国的情节，很可能来自于历史上后燕的复国。慕容家的前燕被前秦灭亡后，前燕的吴王慕容垂趁着前秦淝水大败崩溃后而复国，建立后燕，还称霸了中原，这是真实的历史。只不过，慕容垂的复国，是在前燕灭亡不久，其鲜卑部落兵还围绕在他周围时完成的，而且他赶上了前秦崩溃，北方纷乱的大好时机。而慕容博父子所谈的复国，根本不具备这些条件。
但是，历史上不缺这种痴人。说到底，慕容父子的复国其实本来无关乎他们再建大燕，而只是在于他们的野心而已。因为他们自称是大燕的后人，因此把复兴大燕当做一种口号，不过是为了实现其当皇帝的野心。只是，在我们后来人看来，复兴大燕，在北宋政权稳定时期，根本毫无号召力。不光大燕这个毫无名气的政权，即便当时李家人号召复兴大唐，恐怕也没几个人会听，这才是当时的实情。
然而，像慕容博父子这样的人，在那个时代却可以有，为什么？因为历史上的野心家是随处可见的，复国是一层幌子，而人的野心是有些人的本性。小说，无外乎写人性而已，金庸先生塑造这两个人物并无不可。
三、慕容父子只是流落江湖，而没有招兵买马，并没什么不妥的。
一是因为慕容博的最初计划就是要挑动宋辽大战，引得中原大乱，他才有起兵的机会。他的计划没有成功，中原稳定，他自然不需要、也没可能起兵。二是原本江湖就是英雄聚集之地，慕容父子流落江湖，在江湖上赢得名声，不正是为招兵买马做准备吗？
慕容父子最大的问题不在于没有招兵买马，而在于他们复国的计划混乱，到底把什么力量做为他们复国的支撑始终很不清晰。
需要知道，五胡时期的慕容诸燕，是以其强大的慕容部落兵为支撑，以投靠他们的汉人谋臣为助力的。而到了北宋时期，慕容父子该以什么为支撑，以什么为助力？靠那四个疯疯癫癫的慕容家将？那就真是笑话了。
况且，历史上的北宋，对民间控制的极严，哪里发生灾荒，人家北宋政府就到哪里招兵，把北宋军队弄成难民收养所。你慕容父子想要招兵，那就更难了。
星火辰
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金庸小说《天龙八部》中有一对野心家，就是慕容博和慕容复父子俩。他俩处心积虑要重建几百年前就灭亡了的燕国，但是却从不招兵买马，也不学习兵法韬略，而是专心修练各派武功，在江湖上四处浪，还树敌无数，可谓脑残至极。最终，慕容博被少林寺扫地僧感化，在少林出家不问世事，而慕容复的复国大梦破灭，竟而精神错乱，以为自己真的做了皇帝。
其实，慕容博和慕容复父子的复国做皇帝之梦，根本就是痴心妄想而已，他们从一开始就疯了。因为光复燕国根本是不可能做到的目标，不论天时、地利抑或人和都不具备，怎么可能成功呢？
一、人和
我们首先来看看，慕容博、慕容复念念不忘的燕国，究竟是怎样的国家呢？其实燕国不是一个国家，而是南北朝时期鲜卑人慕容氏前后建立了五个以“燕”为国号的政权，被后人称为“慕容氏诸燕”，它们分别为：前燕、后燕、南燕、西燕与北燕。
这几个燕国都是地方割据政权，又不是什么大一统的王朝。而且几个燕国之间尚且你争我斗。例如当年后燕灭了西燕，从后燕中分裂出了南燕，两个国家相互对峙，最后慕容云杀后燕皇帝慕容熙，建立了北燕。
时间过了几百年，到了宋代，根本没有人会怀念那几个叫做“燕”的小破国家，甚至不会有多少人记得几百年前曾存在过几个燕国。所以慕容氏打出“光复燕国”的旗号根本没有号召力！他们完全无法获得人心，所以没有人和。
二、地利
想要建立政权，就必须研究地缘政治。北宋的周围全是强大的敌人，比如辽国、西夏、吐蕃，如果慕容氏能在两国的夹缝之间建立复国根据地，在敌对两国间谋求平衡，壮大自己，未必不能有所成就。
但是慕容氏将自己的根据地选在哪里呢？在姑苏这个鱼米之乡。虽然北宋之时，江南并不是特别繁华富庶，但这里至少是大宋腹地，远离边境，远离战乱，人人安居乐业，真是一派祥和景象。
试问，在江南一代，有多少人会放着太平日子不过，偏偏跟着慕容氏做谋反杀头的勾当呢？可见，慕容氏在选择根据地时，没有考虑到“地利”的因素，失败。
三、天时
所谓“时势造英雄”，五代十国时期，天下大乱，群雄纷争，狼烟遍地，兵革不休。若是慕容龙城能组建一支军队，起兵复国，逐鹿中原，可谓上应天时，未必不能问鼎天下。然而慕容龙城遇到了一个强大的对手——赵匡胤。赵匡胤本是柴周旧臣，后来陈桥兵变，黄袍加身，登基为帝，建立了宋朝，为天下开启了和平之世。慕容龙城复国无望，只能郁郁而终。
到了慕容博和慕容复活跃的时代，天下太平日久，虽不是海晏河清，但是宋朝的国内矛盾并不突出。当时宋朝的问题是外敌环伺，北有大辽，西有西夏，这两国对大宋虎视眈眈。此时大宋武林人士无不秉承爱国之心，时刻准备着为国家抛头颅洒热血。慕容博和慕容复这时候跑出来要造反复国，简直是痴人说梦。
慕容博与慕容复一对父子也堪称活宝，表面上看他们为了复国东奔西走，可谓苦心孤诣。但是仔细分析他们的所作所为，就会发现他们的行为自相矛盾，犹如儿戏，基本上是想到哪做到哪，根本没有全局谋划。
复国最重要的是什么？是人心。但慕容博是怎么做的呢？他以韦陀杵杀死少林寺玄悲大师，又以斗转星移杀死伏牛山柯百岁，时时不忘自己家的祖训“以彼之道还施彼身”，结果武林中都知道慕容氏到处杀人了。以至于白世镜谋害马大元，也要将尸体伪装成是中了马大元自己的绝招锁喉功而死，嫁祸给慕容氏。慕容博假死二十多年，只做了一件事，那就是给儿子四处树敌。我简直怀疑慕容复是不是隔壁老王的儿子。
慕容复的所作所为也很脑残。他口口声声要光复燕国，四处旅游结交四方豪杰。但是大理国镇南王世子、皇位合法继承人段誉爱慕他的表妹，辽国南院大王、手握重兵的萧峰倾慕他的为人，慕容复不去结交他俩，反而为了收买中原武林的人心把他俩都得罪了！但是中原武林人士一心为国，根本不会跟着慕容复造反的。
不光慕容博、慕容复脑残，他们的手下也跟着脑残，最脑残的就是“非也非也”包不同。他口口声声说公子爷要以复国为重，但整本书就数他得罪的人最多。而且包不同不光是得罪人，他的拿手绝技是侮辱人，就是让人一辈子恨他的那种。比如他对青城派、亲家寨、段誉等人的侮辱都是锥心刻骨，包不同好像恨不得全世界都变成慕容家的仇人一般。最后慕容复一掌杀了包不同，我怀疑慕容复已经忍了他很久，实在忍无可忍了。
另外想复国得有心腹亲信吧？俗话说上阵亲兄弟，打虎父子兵，想复国家族得人丁兴旺才行。最好是慕容博娶个几房妻妾，哐哐生十几个儿子，慕容复再娶几房妻妾哐哐生十几个儿子，这样慕容氏成了一个大家族，至少复国还有点希望。可是慕容博就生了慕容复一个儿子，然后就假死躲到少林寺偷秘笈去了。而慕容复二十好几了还没娶妻生子，放着身边如花似玉的表妹王语嫣不去亲近，整日东奔西走不干正事，还动不动就想自杀，真是失败中的失败。
为什么慕容博、慕容复等所作所为如此脑残？居士我认为，他们并没有学过如何复国，如何统帅部众，如何收拢人心。
慕容博、慕容复父子的所作所为，并不像是一心想逐鹿中原的阴谋家，反倒是像想要扬名立万、开宗立派的武林大豪。他们的所有行为似乎都是为了传言慕容氏的威名。如果这么想，慕容博、慕容复所做的一切事情就都合理了。
由此，居士我猜想，当年慕容龙城争夺天下失败后，心灰意冷，便不再想光复燕国了，而是想在武林中创立一个慕容派。这一理想一直传到了慕容博父亲那里，他也是这么培养慕容博的，从他给儿子取的名字就能看出来了：“博”，意味着博取天下百家武功。比如大理黄眉僧说过：
老僧听说世间确有慕容博这一号人物，他取名为“博”，武功当真渊博到了极处。似乎武林中不论哪一派哪一家的绝技，他无一不精，无一不会。更奇的是，他若要制人死命，必是使用那人的成名绝技。
其实连载版中，慕容博的妹妹就一心想要建立慕容派，她反对慕容博的复国计划。
慕容博长大后，才突然拾起了家族古老的复国梦想，所以他给儿子取名“复”，意思是光复燕国。但是慕容博所接受的教育是如开宗立派，而不是如何领兵打仗、上阵杀敌。所以尽管慕容博一心想复国，他的所作所为，包括对儿子的教育，却与复国梦背道而驰，最终酿成了慕容复的悲剧。
一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你解读金庸武侠。欢迎关注，阅读系列文章。
梦露居士
慕容博、慕容复是《天龙八部》中最可怕的投机者。他们一心想兴复大燕国，重振当年大燕国的雄风（其实说实话，对历史不是比较了解的人，根本不知道这个大燕国是什么时候的事儿）。其实他们一开始就走错了方向，从此越错越深。
他们之所以在江湖上游荡是因为：
1.他们认为兴复大燕主要依靠武林人士的帮助，争夺天下只需要武力。
为了兴复大燕国，他们也是鞠躬尽瘁了。但是他们没有明白打天下与打江湖是完全不同的概念。一如郭靖和黄蓉夫妇，身边有需求武林高手，更有天下五绝这样的高手助阵，但是面对百万蒙古兵，还是没有能守住襄阳，最终战死襄阳。可见，争夺天下靠的主要不是武力，而是要讲究谋略。慕容父子俩错误的认为只要能笼络天下英雄的心就能复国。
2.慕容博父子俩是《天龙八部》中最大的投机者。他们希望天下大乱，借此机会崛起。
慕容博父子可以说是居心叵测的人，环顾当时的天下格局，大宋，西夏，大辽，大理并立，他们就这样寻找着的机会。最终他们发现萧峰是辽国的南院大王，所以他们希望能和萧峰联手，挑起宋辽战争，以此来兴复大燕国。
他们为了兴复大燕国，或者说为了一个看起来根本不可能实现的梦，不惜牺牲两国百姓，以换取自己的荣华富贵，这样的心胸根本配不上英雄，这根本不值得别人追随。
慕容博父子的复国梦可以说是根本就不切合实际的，是逆时代潮流而为。大燕国只是五代十国时期建立的一个小国家，可以说只是一方割据势力，并不是一统天下的政权。在宋，辽，西夏并立的情况下，人心思定，那还想再起刀兵，所以，即使他们想要复国，也不会有拥趸。他们的梦是不现实的，是可悲的，因为这个虚幻的梦想，他们父子俩赌上了一生，却一败涂地。
学海一扁舟
慕容家是一帮二货，复兴大燕首先要有军队，赶紧投身大宋朝廷或者西夏和大辽，靠军功慢慢往上爬啊。等手中有了兵权，再等待时机嘛，整天在江湖厮混，当然一事无成了。难道靠江湖的草莽，能打仗吗？
恶魔烈守
慕容家族走的是精英路线，比较符合他们自己的实际情况。
第一，北宋中期，天下太平，宋庭实力强大。武装造反成功的可能性极小。
根据《天龙八部》的描述，这部小说的背景应该是1080年左右。也就是北宋神宗、哲宗年间。这一时期，北宋经过百年发展，实力强大，国力日隆，内部稳定。想要在大宋境内造反，势比登天。没有任何可操作性。
大宋周边，南有大理、吐蕃、北有契丹、西夏，都是地区小霸王，个顶个的强国。大宋朝都打不过这几个，慕容复就手下那几个烂番薯臭鸟蛋，要兵没兵要将没将，有什么机会？
第二，慕容家族实力有限。
这样的财力，逍遥一生、享受生活是可以的，要招兵买马、举兵造反，根本办不到。养一支军队那不是开玩笑的，那花销绝对是天文数字。慕容家族无力承受。
正是因为天下太平，慕容家族又无力举兵。所以他们才要到处煽风点火，妄图挑起各国之间的战争，到时候天下大乱，慕容家族才有机会浑水摸鱼，趁机复国。
可惜机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。令人可发一笑。
上将嗳福斯
这你就不懂了，中国做大事尤其是这种造反的大事，成功的条件是:谋划与密室，点火与基层。
你上来就招兵买马，扯旗造反。还没根基呢就被扑灭了。慕容氏这样的做法绝对是正确的，混迹于武林，接纳并发展自己的势力。提前在关键位置埋好旗子。
高升给朱元璋指定平定天下的策略:“高筑墙，广积粮，缓称王。主旨都是这个意思。”
你别用你这种凡人的想法去想追逐王道之人，就算是不成功的慕容氏的思想也不是你这种智商的人能想到的。
要组建军队，首先要有足够的钱粮。还得保证初期不被剿灭，招兵也得有名正言顺的理由。就这些在和平年代想做成太难了，所以慕容氏才一心想要天下大乱。
这些事的关键都在于前期的准备，钱粮的准备，要有持续稳定的经济来源。发展自己的势力，搜罗党羽，在各种官府关键部门建立自己眼线。建立自己的信息情报网。这些事都要在扯旗之前完成。不把这些都做啊，就算有万余兵马也很难存活。