03.07 犹太教对其他宗教的历史、形成和影响有多大?

难得糊涂DAvid


在国际新闻中耶路撒冷绝对是一个热点地区——这里作为犹太教、基督教、伊斯兰教三教共同的圣地而成为各方势力博弈交锋之地,别看三教之间有着各种各样的交锋,然而事实上这三教都有着共同的起源。事实上《古兰经》中的真主安拉和《圣经》中的上帝耶和华其实只是翻译时的读音差异而已。根据三教共同的创世神话:亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园,之后他们的后代日渐繁衍成为后来的人类。在人类的早期历史上曾爆发过一场险些毁灭全世界的大洪水,所幸诺亚造出方舟带着配对的生灵成功躲避了肆虐的洪水。洪水过后诺亚带着人们重建世界,在诺亚的儿子中有一个名叫”闪“的,据说他的后代繁衍形成了闪米特人。根据犹太教、基督教和伊斯兰教的共同说法:在闪米特部落中诞生了一位被犹太教、基督教和伊斯兰教共同尊奉的圣祖先知,他被视为是以色列人和阿拉伯人的共同祖先,犹太教和基督教将这位圣祖先知的名字翻译为亚伯拉罕,而在伊斯兰教的《古兰经》中将其翻译为易卜拉欣,其实都是一个意思——多国之父。这位多国之父迎娶了撒拉作为自己的妻子,撒拉因此被称为多国之母。然而多国之父与多国之母之间却长期未能孕育出爱的结晶,于是撒拉将自己的侍女夏甲引荐给亚伯拉罕(易卜拉欣),随后亚伯拉罕(易卜拉欣)与夏甲生下长子以实玛利(古兰经称为伊斯玛仪),以实玛利出生后身为正妻的撒拉也生下了儿子以撒(古兰经称为伊斯哈格)。以撒的儿子雅各曾梦见与天使摔跤的场景,于是他的后裔被称为以色列人(意味与神角力的人)。雅各有十二名儿子和一名女儿,其子均为一族族长,这十二个儿子各自的部族就形成了以色列民族的十二支派。以实玛利也生了12个儿子,也繁衍出12个部族,12个部族被伊斯兰教先知穆罕默德追溯为阿拉伯人的祖先。

大约在公元1800年前三教共同尊奉的圣祖先知——亚伯拉罕从两河流域南部的乌尔经巴比伦、马利、哈兰迁徙到被称作迦南的地方(即巴勒斯坦),几经辗转后定居在别是巴。据《圣经》记载:亚伯拉罕这次迁徙乃是受上帝指使的——“耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为王,你也叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福”。亚伯拉罕99岁时上帝又与他立约:令其子孙繁多并赐迦南地为他们永久的基业。亚伯拉罕迁徙之前他的故乡信奉的是萨比教——这是一种以日月星辰为崇拜对象的多神教。亚伯拉罕在故乡时就曾与人争执:宣称比太阳更伟大的造物主才值得人们敬拜。亚伯拉罕迁徙到迦南后彻底放弃了多神教,改为敬拜唯一的上帝(真主)。尽管亚伯拉罕确立了一神教义,但这时还并没形成完整的宗教体系。亚伯拉罕的嫡长孙雅各的子孙繁衍出了以色列民族的十二支派,这其中雅各的幼子这一派后来迁徙到了埃及,而雅各的幼子也得以成为埃及宰相。晚年的雅各为躲避饥荒率领族人前往埃及与幼子重聚,此后雅各的子孙在埃及旅居430年之久。在这一过程中以色列人的信仰体系也不可避免地受到埃及宗教的影响——埃及的神权一度大于王权,祭司阶层以神的名义凌驾于法老之上。于是法老王进行了一次宗教改革,此后埃及人只被允许崇拜唯一的太阳神阿吞神(在此之前埃及是多神崇拜,而太阳神是最高神),宗教改革之后埃及取缔了所有其他神。虽然这一宗教改革在后来遭到反弹而导致失败,但仍大大强化了以色列人的一神信仰。大约在公元前1450年以色列人在部族领袖摩西的率领下走出埃及,重新回到迦南地区,在这一过程中以色列人曾在西奈半岛辗转逗留过40年。据说在此期间摩西在西乃山接受上帝赐予的法律,由此正式创立了犹太教。

公元1世纪犹太人耶稣开始宣扬一直新的教义,这种教义在相当程度上继承了犹太教的诸多传统,同样也尊奉《圣经》。然而传统的犹太教尊奉的是《旧约》,然而耶稣创立的这种新教义同时尊奉《旧约》和《新约》。最为关键的是:犹太教视以色列人为神的“特选子民”,强调以色列民族的独特性;然而耶稣宣扬的这种新教义宣扬只要信耶酥基督就都可以获得拯救。耶稣向世人宣传:上帝不只拯救犹太人,而是拯救世人。同时他声称:上帝与他订立了新约。耶稣所传播的这种新教义就是后来的基督教,在基督教的体系之中耶稣被认为是神的儿子,是救世主,以自己的血替人们赎罪;然而在犹太教中是不承认耶稣的地位的。由此可见:基督教是从犹太教中派生出来的,耶稣本人也是犹太人,不过已发展出独立于犹太教的独特教义体系。基督教在其早期阶段受到罗马帝国的严酷镇压,耶稣本人也被钉死在十字架上。公元313年君士坦丁大帝颁布的米兰敕令结束了对基督教的迫害,公元392年基督教被正式确立为罗马帝国的国教。公元395年罗马帝国分裂为东西两部后基督教也分裂为以罗马为中心的天主教派和以君士坦丁堡为中心的东正教派。16世纪欧洲经历了一场声势浩大的宗教改革,在这一过程中从罗马天主教会又分化出路德宗、加尔文宗等新教派,由此形成了基督教内部天主教、东正教和新教三足鼎立的局势。目前基督教无论从规模或是从影响方面都堪称世界第一大宗教。

公元570年4月21日伊斯兰教的先知穆罕默德诞生在麦加城。穆罕默德40岁时宣称真主托梦给他,但他看不见真主,只是在梦中看到犹如晨光一样明亮的曙光。于是他前往希拉山洞独自祈祷,终于有一天他听到一个声音:“穆罕默德,我是天使吉卜利勒,奉主命告谕你,你是安拉派遣给人类的使者!”吉卜利勒接着说:“你宣读吧!”穆罕默德回答说:“我不会宣读。”于是吉卜利勒紧紧地抱住穆罕默德,一直等到圣人筋疲力尽的时候才放开他。吉卜利勒又对他说:“你宣读吧!”回答是同样的:“我不会宣读。”吉卜利勒再次紧抱他,然后松开手说:“你宣读吧!”这样反复多次,吉卜利勒最后教他说:“你应当奉你的创造主的名义而宣读,他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他曾教人知道自己所不知道的东西……”这就是最早降示的《古兰经》文,就这样真主的启示开始了。伊斯兰教在创教之初吸收了犹太教和基督教的诸多理念——除了共同尊奉亚伯拉罕(易卜拉欣)为圣祖之外,伊斯兰教同样也是承认耶稣的——在《古兰经》中耶稣被称为尔撒(Isa)。和基督教一样的是 :伊斯兰教也认为耶稣是圣母玛利亚所生,伊斯兰教不认可基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体三位一体理论。在基督教的三位一体理论中耶稣是“神”的儿子,也是“神”自己;而伊斯兰教则认为三位一体是违背一神教教义的,因此认为耶稣是“神”派来的使者。


鸿鹄高飞一举万里


我是一个天主教徒,借这个板块也来说说犹太教的由来。众所周知,犹太教跟天主教、基督教、东正教、伊斯兰教有着深厚渊源,奉行的都是《圣经》(伊斯兰教因为语言翻译的差异,经本叫《古兰经》),《圣经》分旧约和新约两部分。新约跟旧约是以耶稣的诞生为分界线划分的,在整个旧约时期,也就是我们所说的先知时代,出现了很多先知。这些人都是受到上主眷顾的人,他们得到上主的启示,去教化和引导万民。(希望对《圣经》感兴趣的人可以去看看旧约中的先知书部分😄)可是在旧约时代并不是所有人都愿意去听从上主的话,大部分人贪图享乐,随从私欲。所以上主就从人群中拣选了一部分人作为选民,这支选民的先祖是一个叫亚巴郎的人,他的孙子叫以色列,这支选民也就是大家熟知的犹太人。

犹太人在旧约时代,是由司祭和经师引导宗教活动的,他们祈盼着救世主(上主的第二位)的到来。因为《圣经》第一卷“创世纪”中记载,人类的原祖父母违犯了上主的诫命,导致所有人都沾染了原罪,成为罪民。如果人类的原罪不得赦免,那么所有人都不能进入天国。

耶稣就是救世主!但是祂的诞生却引起了当时司祭长和经师的恐慌,当时的他们觉得自己是选民的领导者,内心充满了优越感。他们害怕耶稣的到来会使他们丢掉地位和权势,他们并不明白上主的国度不是存在于这个世界上。后来在耶稣公开传教的时候,他们就想方设法污蔑祂,说祂会威胁到当时皇帝的统治,最终当地的总督把耶稣钉死在十字架了。但是耶稣在受难之前就创立了教会,也拣选了祂的十二宗徒之一的伯多禄作为教会的第一任教宗,这就是今天的天主教的由来。所以说,虽然犹太教创立在先,但它只能是天主教的一个分支,因为天主教是由神亲自创立的教会,犹太人本身只是神的选民罢了。(这里科普一下,基督教是由马丁.路德从天主教里分出的一个分支,最早马丁.路德是天主教的一个神父;伊斯兰是亚巴郎十二个子孙之一的后裔;东正教是因为天主教在东欧和俄国遭到迫害,被迫改名延伸而来的;现今的公元2018年就是指耶稣诞生2018年。)


逾越传说


古犹太教其实是天启宗教的源头。天启宗教又称亚伯拉罕宗教,现存天启宗教包括犹太教、基督教、伊斯兰教。

天启宗教信仰唯一神,某种意义上说,所有天启宗教信仰的都是同一个“神”,如果把天启宗教看成一个宗教,那犹太教、耶教、回教可以看成天启宗教的三大教派,不同教派信仰的神并没有区别,只不过大家对神的称呼和描述略有差异。


事实上,基督教,伊斯兰教都起源自古犹太教。

发祥于中东的闪族即闪米特人,原属同一个先民,都反对偶像崇拜、多神崇拜,只信仰一个维护主宰宇宙万物、至高无上的神“雅威”。三教在耶路撒冷都有圣迹,都自称是自己的圣城。

同时,三教的经籍又有许多共同的联系。如基督教的《圣经》旧约部分就是犹太教的圣经即《塔纳赫》,三教的人物也有很多相同,如亚当、夏娃、诺亚、亚伯拉罕等(伊斯兰教称亚伯拉罕为易卜拉欣,实为同一人)。

天启三教中的基督教是承认犹太教《圣经》的,但把犹太教《圣经》称为《旧约》,然后又自创了《新约》,给上帝安了个儿子耶稣(后来部分中国人又给上帝添了个二胎洪秀全)。伊斯兰教承认亚当、夏娃、诺亚、亚伯拉罕、耶稣都是先知,但不承认耶稣是上帝的儿子,承认《旧约》、《新约》都是经,都正确,但不完整不全面,穆罕默德是“真主”最后一个使者,是最后的先知,《可兰经》是终极的经,正确全面完整完美。至于犹太教,则对《新约》、《可兰经》、耶稣、穆罕默德全部不承认。


亚伯拉罕宗教的大致关系就是这样剪不断理还乱。


子曰爱人


“我父亲每7天读一遍《古兰经》,每6天读一遍《圣经》,诵读的最后一天,许多人都来听经。我父亲说:诵经结束时,将有天恩降世间。”

阿拉伯帝国阿拔斯王朝的伊本·赛阿德,在所著的《人物传记》里引述麦依姆奈的一段话,显示伊斯兰教兴起之初,有些穆斯林还保留着诵读犹太教经典的习惯。

我们都知道,犹太教、基督教、伊斯兰教有着天然的渊源元,都是中东闪族的生活产物。三家宗教可统称为1个名称——亚伯拉罕的宗教,他们都尊崇先知“亚伯拉罕(Abraham)”(伊斯兰教里叫“易卜拉欣(Ibrahim)”)。

亚伯拉罕诸宗教的共同特征是“一神信仰”,而其中的犹太教就是源头,基督教被称为是“犹太教的女儿”,而伊斯兰教则受前二者的影响产生,主要是犹太教。

犹太教的诞生,要追述到亚伯拉罕离开偶像崇拜的部族,他来到“应许之地”(巴勒斯坦)定居。亚伯拉罕的迁徙,象征着他与偶像崇拜的彻底决裂,转为走向一神崇拜的道路。

这是宗教信仰的一次革命,也是犹太教产生的根基,而上帝与亚伯拉罕的立约,让犹太人成为上帝的“契约之民”。

犹太教发展到耶稣的时代,基督教开始产生,不过依然是犹太教的1个派别。基督教认为耶稣就是救世主(弥赛亚),凡是信仰他的人,都会蒙恩得救。

传统的犹太教认为救世主的降临还很遥远,耶稣不是救世主,否则世界已经和平。我们说时间能改变一切,确实时间一久,基督教就脱离犹太教,成为1个独立的宗教。

犹太教还影响伊斯兰教的产生,早在公元1世纪前后,很多犹太人就移民到阿拉伯半岛生活,最著名的是麦地那的犹太部落。

随着犹太人的到来,犹太教的各种观念也被传到阿拉伯人当中,甚至导致一些阿拉伯人信奉犹太教。公元7世纪,穆罕穆德创立伊斯兰教,他学习、借鉴麦地那犹太人的教义,逐渐完善伊斯兰教的体系。

犹太教、基督教、伊斯兰教的信徒,已经占据全球一半以上的人口,地表陆地也绝大部分属于他们。地球剩下的地盘被印度为代表的婆罗门系、中国为代表的儒释道系所占据,从实力对比上来看,还是亚伯拉罕诸宗教强势。

除了基督教、伊斯兰教之外,犹太教其实还影响到一些小宗教,比如诞生在伊朗的巴哈伊教。这些小宗教的影响力有限,只能在局部地区或者历史的某段时间产生闪光点,而就人类历史的发展来说,犹太教对基督教、伊斯兰教的影响才是巨大的。

尽管犹太教、基督教、伊斯兰教之间挺会撕,各种历史、现实的恩恩怨怨纠缠不清,像基督徒会说犹太人是杀害耶稣的凶手、犹太人会说穆斯林歪曲《圣经》、穆斯林会说基督徒的“三位一体”教义,但谁也不能否定他们之间的联系。


子屠龙


犹太教是世界三大一神信仰中最早而且最古老的宗教,是犹太民族的生活方式及信仰。犹太教的主要诫命与教义来自《托拉》,即圣经的前五卷书。犹太教信奉的是上帝耶和华。

犹太教对基督教和伊斯兰教的产生、发展等等都巨大的影响。

首先说说基督教,基督教产生晚于犹太教,某种意义上,最早的基督教是犹太教的一个分支。公元1世纪,基督教为犹太的拿撒勒人耶稣在今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区所创立,继承了犹太教的《圣经》和许多文化传统,信仰上帝(天主)创造并主宰世界。后来由于受到传统犹太教祭祀集团的迫害,基督教离开犹太地区,辗转来到罗马,并以此发展壮大,成为世界性的宗教,不再是犹太民族自己独属的宗教。渐渐地基督教信仰在犹太人之中基本断绝。主要有《旧约》和《新约》作为经典。

其次我们来说说伊斯兰教。

公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上创建兴起伊斯兰教,信奉真主安拉为宇宙唯一真神。有《古兰经》为经典因为阿拉伯人与犹太人同属闪米特人,最早的起源有相同或者相近的信仰。很多人物的名字、传说、文化习俗都有着千丝万缕的关联。旧时阿拉伯人称呼犹太人为“有经人”,意指犹太人有着《托拉》原本。在穆罕默德时期,阿拉伯人和犹太人杂居,犹太教的很多仪规都被伊斯兰教借鉴。

限于篇幅,我们就不追述犹太教之前的线索,以及具体每个宗教产生的背景和情形。综上所述,我们可以看到三个宗教间的关系是多么的密切。至今三个宗教的圣地也是多有重叠。在这里,我想说不论什么宗教,一神还是多神,如果是教导人为善,积极贡献社会的。那么就不该有互相的不容。有容乃大。一点点见解。正如人们常说的,某某是仁慈的。所以希望每个有信仰的人都该铭记:仁者无敌。

一家之言,有所简单化。希望能体谅作者初衷。


海天玄宇


在世界几大宗教中,基督教和伊斯兰教都是发端于犹太教。

据圣经记载,犹太人因为违背上帝的誓约,而遭受灭国流散之苦。上帝也通过先知作出承诺,犹太人在受完惩罚以后,上帝会派出救世主,把他们从世界各地召集起来,让他们回到祖居地,即现在的巴勒斯坦重新建国。

耶稣降生以后,自称是解救犹太人的救世主,犹太人不承认。于是耶稣自成一派,成为基督教。基督教后来又分裂为东正教、天主教、新教等。

耶稣出生600多年之后,穆罕默德降生。他说上帝派使者启示他,他自己就是圣经里说的那个救世主。但是,犹太人坚决不承认。穆罕默德多次做犹太人的工作,但没有做通。最后开始自己传教,将礼拜的方向从耶路撒冷改到麦加,再加入了很多阿拉伯人的传统习俗作为教规,形成了鲜明的伊斯兰特色。后来,伊斯兰教又分裂成逊尼派、什叶派、哈瓦利吉派等派别。


高尚涛


人们对犹太教存在比较大的误解,一提到犹太教就会想到衍生了基督教。所谓“灯下黑”,这刚好是最严重的误会。犹太教严格说是基督教形成以后才产生的,它直接影响最大的应该是伊斯兰教,对其他宗教则几乎没有影响。从历史、种族、语言来看,即是如此事实。


一、犹太人是什么种族?

《申命记》提到“我祖原是一个将亡的亚兰人,下到埃及寄居”,说明亚伯拉罕本人是亚兰人。亚兰人就是Aramaean阿拉美人,居住在幼发拉底河中上游,即黎凡特地区。亚兰人属于闪米特人,操闪米特语北支,分子人类学上的主要单倍群是E(据维基百科爱因斯坦、拿破仑、埃及法老亦为E),旧称印欧人地中海类型。亚兰人在文化、政治上的痕迹已经消失,唯一可知的是:亚兰语文曾经是西亚主要通行的语言文字,波斯、亚述和新巴比伦均有使用亚兰文的证据;很多犹太教古来传统里至今也存在亚兰文词汇。


据各种圣经考古,亚伯拉罕大约是公元前18世纪的人(一说公元前21世纪)。当时的两河流域已经存在悠久的城邦文明,兴盛各种原始宗教,其中最主要的源自苏美尔的多神体系。这类多神教体系在世界各地都屡见不鲜,但它在迦南地区、黎凡特地区的变种却可能非常残酷邪恶,即婴儿人祭,献给巴力、摩洛、亚斯它录等偶像邪灵。因此,在宗教上,亚伯拉罕显得特别突出,他不接受整个区域里广泛流行的多神体系。后世将一神论成为“亚伯拉罕宗教”,主要证据是旧约关于亚伯拉罕从黎凡特西迁至巴勒斯坦的经历叙述。实际上,亚兰语(阿拉美语)本身也是很重要的因素,这种古代语言在基督教、犹太教、摩尼教里有广泛使用。一些神学家认为这种语言有特殊的意义。因此,一神论如何形成,仍是一个历史之谜。


二、犹太教和基督教

人们都看到《摩西五经》与圣经旧约的主要内容一致,于是认为基督教出自犹太教。这实在是重大误解。犹太教的经典除了《摩西五经》之外,还有更重要的《塔木德》,其内容包罗万象,且带有律法观念,与后世的伊斯兰教几乎一模一样,完整的规定了一个群体的生活方式,细致到一些不可思议的细节。这种律法体系还涉及社会制度的规划,成为后世一些极端思想的源头。可以说,一神论加上严苛周密的律法体系,就是犹太教的主要精神。


而基督教的核心观念是道成肉身、颠覆律法,耶稣基督被杀死的主要原因也是触犯了犹太人的律法观念。因此可以说,犹太教和基督教是完全针锋相对的两个宗教。从《使徒行传》可以看到,在基督教早期传播中,也是犹太人在极力攻击和阻挡,甚至罗织冤狱陷害使徒。经过基督教的冲击,早期犹太教变得非常极端激进,众所周知的《城市广场》事件,著名的希腊女数学家希帕提娅即因为犹太教徒煽动暴徒而被殴打致死。后世又被演义为科学与宗教之争,从而归罪于基督教。实际上只要对比各种记录就可以看到,犹太教徒是当时亚历山大城内最激进的人群,他们与基督教的暴力斗争持续了若干世纪,类似事件可谓非常之多。


“一神论”可能是一种亚兰语特有的观念,在两河流域的历史中与各种宗教观念、神话传说不断融合,最终形成了一神论宗教。这种一神论并不是犹太教独有的,从旧约《列王纪》、《历代志》等记载来看,使用亚兰语(阿拉美语)的波斯、亚述、迦勒底等民族对一神论都是不陌生的。因此在缺乏可靠考证之前,将一神论称为“亚伯拉罕宗教”是不合适的,将基督教、犹太教、伊斯兰教说成“亚伯拉罕宗教”尤其具有误导性。(完)


历史咖啡


犹太教对其它宗教的历史、形成和影响有多大?犹太教对现代世界两个最大的宗教——基督教和伊斯兰教确实有很大影响,甚至可以说是有着根本影响,因为可以说这两个宗教的世界观也都是建立在犹太教之上的。

什么是亚伯拉罕诸宗教?

要说犹太教对基督教和伊斯兰教的影响,就必需要提出亚伯拉罕诸宗教这个概念了。亚伯拉罕诸宗教在现在基本上是指犹太教、基督教和伊斯兰教,另外还有一些比较小的宗教,比如最近这些年比较流行的巴哈伊教和在库尔德人里有人信仰的雅兹迪教。而在古代,亚伯拉罕宗教还包括中国人非常熟悉的明教等等。

现代的三种亚伯拉罕宗教的标志,从上到下按出现的时间早晚依次是犹太教、基督教和伊斯兰教

这些宗教之所以被统称为亚伯拉罕宗教是因为在这些宗教的世界观里,对早期的历史有类似的描述,同时都尊崇一个叫亚伯拉罕(Abraham)的人,在伊斯兰教里这个人叫易卜拉欣(Ibrahim),其实是同一个人,只是名字在古代不同语言里发音有区别。而且其实这些宗教基本都有共同的起源,都发源于西亚的沙漠地带。

犹太教和基督教的关系

当然在现代还存在的这几个主要的亚伯拉罕宗教里,犹太教确实是最早的,而且可以说犹太教是基督教和伊斯兰教的世界观来源。因为首先基督教也是犹太人发明的一种宗教,创立基督教的耶稣就是一个犹太人。而最早耶稣的信徒也都是犹太人。当然,这些说法是建立在宗教记载可信的基础上的,但这一点其实还是存疑的,不过因为世俗的记载对于基督教的诞生完全是空白的,所以就姑且认为这些宗教记载可信吧。

伊斯兰教古画里描绘的耶稣故事,耶稣和伊斯兰教之间的关系后面会讲

而耶稣传教的时候,其实也是传的犹太教,只是加上了他自己的解读,他用的还是《犹太教圣经》。但因为他宣称自己是犹太教里“神”的儿子(这种故事其实在古代东方也比较流行),所以他的教派被认为是邪教,因此遭到了犹太教主流派的严酷打击,最后作为教派首领的耶稣被杀。但他的信徒在他死后仍然将他视为“神”,同时因为他们自己为主流的犹太社会所不容,所以他们对犹太教做了大的改革,把这个宗教从犹太民族的宗教,即只能通过血缘入教改成了任何人都可以入教,只要接受教义就行。

然后他们仍然把《犹太教圣经》奉为经典,因为基督教的所有世界观可以说都来自犹太教。但他们又根据他们的组织,也就是教会所认可的耶稣以及他一些门徒的经历和思想,写成了新的经典,也称为“圣经”,为了和原来就有的犹太教经典相区别,他们把《犹太教圣经》称为《旧约》,而把自己新写成的《圣经》称为《新约》。


犹太教和伊斯兰教的关系

首先伊斯兰教和犹太教的关系主要是通过基督教连起来的。因为耶稣(Jesus)在伊斯兰教里也是其神学体系里的基本元素之一,伊斯兰教里耶稣叫尔撒(Isa)。伊斯兰教跟基督教一样,都认为耶稣是通过处女玛利亚所生。但他们之间的分歧是基督教通过三位一体理论认为耶稣是“神”的儿子,也是“神”自己。而伊斯兰教则认为三位一体是违背一神教教义的,因此不接受这一点,认为耶稣是“神”派来的使者。

伊斯兰教古画里描绘的亚伯拉罕(易卜拉欣)献祭羔羊的故事

而对于《犹太教圣经》,伊斯兰教承认其前五卷是“神”降给摩西(穆萨)的,伊斯兰教将其称为《讨拉特》,但认为现在世界上流传的文本,已经被篡改和曲解了。这是伊斯兰教和犹太教的联系。同时伊斯兰教也认可基督教《新约》“四福音书”的地位,伊斯兰教将其称为《引支勒》,但同样也认为它们已经被篡改和曲解了。

伊斯兰教真正信仰的经典是《古兰经》,其信徒认为这是“真主”通过天使口头传述给穆罕默德的。伊斯兰教徒认为穆罕默德也是“神”的使者,但是是最后一个使者。而且他们认为自己信仰的“神”和犹太教和基督教是一个“神”,因为前面“神”降下的经典都被人篡改和曲解了,所以“神”又让穆罕默德来传教,在他们看来等于是来纠正之前被曲解的错误。

新兴亚伯拉罕宗教

所以总体来说,这三种宗教是同源宗教,而且相似程度要远远高于普通人,哪怕是普通教徒的认识。当然因为其教义也都有不同点,所以在信仰这三种宗教的信徒看来,他们是有根本不同的,因此互相都会视为异端,他们之间上千年的矛盾一部分原因也是因为这种观点的不同。而最近这些年新兴的一个宗教巴哈伊教也是继承了亚伯拉罕宗教共同的世界观,同时根据最近这一千年左右世界的发展,除了犹太、基督和伊斯兰认可的那些先知之外,又把佛教和拜火教的创立者释迦牟尼和琐罗亚斯德也纳入了一神教的体系,把他们都说成是“神”派到人间的使者,当然最后一个使者还是按亚伯拉罕宗教的“老套路”被确定为创立巴哈伊教的伊朗人巴哈欧拉。

巴哈伊教的标志

同时国内很多朋友可能不理解为什么伊斯兰国家的难民大量涌入西方国家,造成很多社会问题,但一些西方国家还是愿意接收难民。其实除了人道主义等原因之外,还有一个深层原因是因为在一些西方人的深层认识里,是有亚伯拉罕宗教这个概念的,所以尽管基督教和伊斯兰教之间的矛盾很深,但相对于东亚这些不信亚伯拉罕宗教的民族,他们两者之间的心理距离还是小一些的。而在很多伊斯兰徒眼里,基督教徒和犹太教徒也是“有经者”,相对于其它信仰的人也稍微接近一点。所以虽然他们之间矛盾很多,但也是有相互接近的传统元素的。

亚伯拉罕宗教在世界的分布图,颜色越紫比例越高

总体来说这些宗教都可以说是亚伯拉罕宗教体系的成员,其教义都有很多接近的地方,而且以现代眼光看可以说都有很多极端的地方。现代原本信仰基督教的欧美国家相对显得没那么极端,主要原因是因为欧美国家打破了政教合一的政治体制,其国内宗教组织干预政治的法定权力被剥夺,只存在舆论影响力,所以欧美国家都走向世俗化,各种新思潮不断出现,所以是新兴的各种思想促使欧美国家逐渐去除了极端宗教思维。而在很多伊斯兰国家,特别是多数阿拉伯国家,仍然维持着某种形式的政教合一政体,世俗化程度要低很多,所以在现代很多人眼里就显得更加极端一些了。


桃花石杂谈


早期的中东神话基本是一个模样,都脱胎于美索不达米亚平原两河流域的。包括早期的阿拉伯人和犹太人。

和希腊一样,犹太人也有众多属于自己的城市,每个城市都有自己的神,雅威只是众多城邦神的其中一个(犹太人城耶和华为雅威,真名不详,由于当时是不允许直呼神的名义,因此只留下四个元音字母,读起来就叫雅威)

后来的事大家也知道,犹太人逃难到了埃及,但是后来被法老驱赶,在摩西带领下逃出了埃及。期间摩西与雅威立下契约,就是以后只能拜一个神,不得拜其他神,不得拜物,也不得造像,同时也订下了《十诫》,这对以后的基督教和伊斯兰教产生了影响。传说摩西出走期间,失去了领袖的犹太人耐不住寂寞,用黄金打造了一头牛来拜,结果就是震怒了雅威。所以一神崇拜、安息日、不得造像封习俗禁忌就来源于犹太教。

当然一神信仰并非犹太人独创,而是受到了埃及人的影响,当时埃及神权大于王权,祭司阶层用太阳神的名义凌驾于法老,聚敛财物。所以法老王就决心来一次宗教改革,规定以后只能崇拜唯一的太阳神阿吞神(埃及是多神崇拜,太阳神是最高神他叫拉,他有众多名字,阿吞是夜晚的名字)把所有其他神以及原来的太阳神取缔了,而且规定太阳神没有形象只是一个挂满线条的圆盘(毕竟太阳是这么画的)。虽然后来遭到了反弹导致失败,但是却对犹太人产生影响。比如没有形象的神、唯一的神。

基督教是受犹太教影响最大的宗教,因为他们都是用圣经,但是耶稣自称是上帝的儿子,然后为了宣传教义,开始宣传博爱精神,并且四处行善传教,宣传只要信上帝做好事大家都可以上天堂,很快让基督教成为了普世用了,吸引了不少人的追随,这也引起了犹太人的不满(没错,要弄死耶稣的是犹太人而非罗马人)因为耶稣自称是上帝的儿子这已经让耶和华不满了,加上他四处劝人信教更让犹太人把他当异端(因为犹太人觉得自己是天主的选民,比起别人高大上多了,自然不希望别人信,耶稣把一堆乱七八糟的人夜纳入进来导致他们不爽),况且耶稣影响力越来越大也撼动了犹太社区那些祭司和长老们的地位和权威,所以他们不断向罗马总督告状,加上罗马当局见到耶稣的信徒越来越多怕他造反动摇自己统治就把耶稣弄死了。

但是基督教也随着越来越广,终于被君士坦丁宣布合法再后来被狄奥多西列为国叫。他的门徒以及门徒的弟子们不断写书,把他和门徒们的言论和事迹记录起来,形成了《新约》,而犹太人之前就有的《圣经》则称为《旧约》。所以耶稣对犹太教经过修改创立了基督教,从民族宗教变成具有普世性。但是信上帝、从善进天堂等各种地方依旧传承犹太教。

最后说说伊斯兰教,阿拉伯半岛本来也是信仰多种神,他们每个部落都有自己的神,所以麦加的克尔白就是阿拉伯版的万神殿,同时也信仰拜物教和拜星教(崇拜月亮、星星、黑石、枯木、清泉等,所以为什么伊斯兰为什么喜欢月亮也是有原因的)也有少量信仰基督教和犹太教的,但是后来拜占庭与萨珊波斯两大帝国的征战让分裂的阿拉伯人感到十分痛苦,因为战争让他们商路阻断,况且两大帝国会把他们各自附属的阿拉伯部落的人抓起来做雇佣兵打仗。因此他们需要一个伟人带领自己结束分裂,所以在这种情况下穆罕默德登场了,他是个商队的伙计因为精明能干被商队头目的遗孀所喜爱,不久遍结婚获得了一大笔财富,这也是发家的本金,由于经常经商,所以他经常会到犹太人聚集的耶路撒冷活动,也多次受到犹太教和基督教的影响。这也让他受到了启示创立了伊斯兰教,并且随后通过传教,征服了半岛,并且规定半岛以后只信唯一的安拉,同时把克尔白的神像都砸烂了以此统一信仰(当然留下了黑石头,这与传统有关)把一盘散沙的阿拉伯人凝聚起来,形成一个统一的整体,他的继承者们也通过伊斯兰教创建了庞大的帝国,把伊斯兰传遍了四方。

伊斯兰教是受到犹太教和基督教的影响,安拉、耶和华、雅威是同一个神不同读法的翻译,安拉这个词就是希伯来语中神那个词汇加了个词尾(具体词汇拼写等下在评论补上,暂时忘记,总之就是主的意思,犹太教和基督教叫阿多乃)也有说法说安拉是古阿拉伯信仰众多神里的高级神。

无论如何伊斯兰教受犹太教的影响十分大,比如食俗禁忌不准吃猪肉狗肉马肉,不准吃内脏和血等基本上来源于《圣经》中的《利未记》天主教翻译为《肋未纪》。同时面纱头巾小圆帽的服饰也是来源于古西亚地区的习俗,因此被犹太教和伊斯兰继承。还有每天都要祷告以及斋月的习俗也来源于犹太教。

当然穆斯林认为基督教徒把经典篡改的面目全非,所以派出了天使授予了正确的经书《古兰经》而传播经书的人穆罕默德则自称为最后的先知,这也是为啥他们不用圣经的缘故。之前的亚当、诺亚、亚伯拉罕、耶稣也被称为先知分别改名为阿丹、努哈、易卜拉欣、尔撒。而基督教徒和犹太教徒以及拜星教徒也被称为有经人。

综上所述,犹太教、基督教和伊斯兰教关系十分密切,统称为泛亚伯拉罕一神教,犹太教对基督教和伊斯兰教影响深远。而伊斯兰虽然受到的影响不如基督教大,但是他们如今的习俗和行为却比基督教更接近犹太教。


小无语妹妹


这里有个大问题,而且人类因该闹清楚这事。

我想人类的宗教基本上可以归为两大类形,一是多神教。二是一神教。

人类的进化过程是慢长的,连续的,不断融合的。这样的进化历程注定了一个基本事实,多神教是有必然性的。而一神教就绝非必然。一个族群或许可以更信仰某个神,但他绝不能排斥其它的神。因为他们要加入到更大的社会群体中去。历史上也没有几个人狂妄到了如此疯狂的地步,自认为谁是宇宙的中心。无论东方西方,自古都是诸神的世界。我们伟大的始皇帝非常狂。狂到要将皇与帝的荣耀加余一身。狂到了自认为自己可以长生不老,违抗上天意志的地步。但他还没有狂到自认为自己就是天,就是宇宙的地步。而一神教则不同了。上帝既是宇宙,上帝超过了宇宙。这样狂妄的思想绝不可能产生于原始社会那种人类自身力量还极低的时期。绝无可能产生在随随便便什么狼虫虎豹,头疼脑热都能要人命的时代。因为那时人类对万事万物都要顶礼膜拜。一神教的思想是产生于一个人说了算的独裁社会,一个人有绝对权利的社会之中。思想都是为社会服务的。

那么好了,既然一神思想不是自古而来的,那就有一个是谁首先创造了它的问题!

而目前来看,无论是上帝,耶稣,先知几乎是来自同一个地方。这似乎在说明着什么!