姜莹
大家好，我是大家读社会，除夕守岁，我在另一篇问答里其实已经说过了，现在我们再来说说。
什么是守岁
守夜又叫守岁、熬年、坐年。百姓吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，全家团聚在一起，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，是中国民间的一种习俗。
守岁的来历
守岁最早在西晋就有记载，相传，在大年三十晚上，人们为了躲避年兽，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，守夜坐等天亮。
守岁的寓意
其实并不是真有年兽，守岁的习俗，大致有以下几种寓意：
为了驱邪纳福
通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。有的地方就有一到零点的时候赶紧接水，接来越多寓意着新的一年财源滚滚来，福气迎门。
为了纪念灶王奶奶
人们为了不忘她的恩德，夏历每年的腊月二十三要祭灶，三十夜里不睡觉，叫做守岁。也有叫做熬百岁的。这是为了等着迎接贤惠善良的灶王奶奶从天上回到人间来。这一习俗一直流传至今。
珍惜时光
年长者守岁为辞旧岁，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。真正对我们来说是既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"可见对守夜这一习俗中珍惜时光的意义。
文秘当志强
除夕守岁有好几个意思：
第一个意思——
除夕夜灯火通明，大家坐在一起吃点、喝点、说说话、放点烟花，主要意思是驱赶走旧年里的邪气、妖气和不祥，祈求新年万事顺遂，大吉大利。
第二个意思——
老人们除夕守岁，有怀念旧时光，感叹时间流逝，珍惜剩下的日子的意思。儿女们陪着老人守岁，则是希望能为长辈们添福添寿。
第三个意思——
传说上古有个凶猛的野兽叫“年”，专门选在除夕夜祸害老百姓。除夕点上灯不睡觉，则是用这种方式把年吓跑。
第四个意思——
传说玉皇大帝有个不争气的女儿在凡间找了个穷小子，玉皇大帝原本死活不愿意，无奈那小女儿死活都要嫁给穷小子，没办法的情况下玉皇大帝只好给穷小子封了一个“灶王爷”的官，如此以来玉皇大帝小女儿自然就是“灶王奶奶”了。话说这灶王奶奶每年腊月二十三要回娘家去给玉皇大帝汇报工作，叫做“上天言善事”，汇报完工作回来时自然要带礼物回来，叫做“下地降吉祥”。灶王奶奶为了多带些礼物回来，于是会在娘家一直磨蹭，磨蹭到除夕深夜才回来。所以除夕守岁主要是为了等灶王奶奶的礼物，就和圣诞节等圣诞老人的礼物是一个意思。
守岁的时间节点一般要守到“第一声鸡叫”，代表旧年结束了，新年开始了。
水滴国学
每到除夕之夜，我们中国人都会一家人围在桌子旁，吃过丰盛的年夜饭后，或看春晚、或玩耍，熬夜等到除夕夜明时分钟声响起，大人们开始煮水饺，小孩们拿起鞭炮开始燃放，等吃完水饺后一家老小才睡觉。这种千百年来流传下来的习俗，我们中国人管它叫“守岁”。
相传，远古时代有一种被称为“祟”的小妖怪，它长着黑黑的身子，却长着白晃晃的双手，黑身衬托着白手，煞是吓人。每年春节除夕夜时分，它都会来到人间害人，专门摸熟睡小孩子们的脑门。凡是被“祟”的雪白魔掌手摸过的小孩，就会奇怪的发高烧，整夜说胡话。等到小孩连续发高烧十几天，高烧退去后，小孩就会变成痴呆疯癫的傻子了。
爱子心切的大人们，每到除夕这天，为了防止“祟”来祸害自己的孩子，都会整夜陪着孩子玩耍，不让孩子睡觉，那时的老百姓就叫“守祟”。由于每年除夕“祟”都会到人间来试图残害孩子，人们都觉得“祟”这个怪物很晦气；又因为“祟”与“岁”同音，于是人们把“守祟”改成现在所说的“守岁”了。
梅死了
心累力乏
年三十守岁俗名：熬年。相传远古洪荒时代，有一种叫年的凶恶怪兽。每到大年三十晚上年兽就爬出来伤人害畜，毁坏田园。人们为躲避年兽，腊月三十晚上，紧关家门，坐等天亮，为熬时间并壮胆就喝酒。年初一天亮，年没来，大家出门互相拱手相庆为被年吃掉。好多年无事。人们便放松了警惕。突然有一年年三十晚上年兽突然串到南方江南的一个村子，几乎吃光了一村之人。只有一家挂了红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个小孩，在院里点燃了一堆竹子玩耍，火光通红，竹子燃烧啪啪啪爆响，年兽转到此处，吓得掉头逃窜。此后人们便知道年兽怕红怕光怕爆响。所以以后人们每年过年家家户户都贴红纸、挂红灯、放爆竹这样年兽就不敢来了。
家国情怀蕴通
坐年夜
过去在单位，年终时，上级总要求每人写一份总结。急于办年货，我们这些当“兵”的很不重视，要么胡乱写几句，要么不写。那时没有百度，不能搜索下载复制粘贴，要亲笔亲为。见书面总结老交不上来，上级领导想一办法够绝的：元月份工资拿总结换。单位，总得有个样子行子，渠渠道道嘛！
农民不领工资，没有人要求写年终总结，可大老粗自觉自愿进行年终总结。农民的总结不是干部那样不痛不痒写几句本年的套话，不卑不亢说几句今后行话 ，是：将对将，实话杠。搭刀子割肉，给对方不留一点脸面。
农民的年终总结是以本族为单位，时间是三十晚上的坐年夜。
也许 是封建主义的影响吧，本家族坐年夜，一般女人小孩不参加。参加的至少是家长及家长以上级别，亲铮铮的血缘关系的成员，地点则选本族年龄最大、自然也是辈份最高的那户族长的家中。
我们家族坐年夜打我记事，换了五个地方。最早大家在爷爷的窑洞里坐。那时饭菜简单，酒质劣，可抄着喝着话就多了，又处处联系每个人这年的实际。爷爷脾气不好，三杯热酒下肚，说着便一个个指名道姓骂开了。不过，大家听多了，知道这是在训，不言语。爷爷最后，似乎觉得过年不该这样，呷了一口酒后，挥着筷子说：“抄菜、抄菜，论经说我这活今日没明日的人，不应该训你们，但酒一上头，我就耐忍不住了，亲亲一窝子，我也不怕得罪人，谁要骂我，随便！”当然，爷爷也有表扬的。爷爷的表扬方式很特别，即是不训斥。
爷爷过世后，坐年夜的地点转移到老爷的儿子，我二伯家。三十天擦黑，几位父辈个个提一壶酒，端一碟菜，坐在一起。自然，酒过三巡后，直言直语便出来了。二伯和众弟兄平辈，不骂但口气仍然是训，不对就说你不对，不藏不掖的。不过，又多了一项内容：“不看我今年过年在这儿扎（立）着哩，不知明年还有没有，临死的人，我不怕他谁谁。”
后来，二伯走了，坐年夜的地点又挪到父亲家，再后来又挪到二爸家。本应按顺序轮三爸了，可生死路上无老少，三爸先二爸二年走了，所以二爸走后，坐年夜的地点设在四爸家。地点虽然一换再换，但习俗不变，家风不变，该训谁就得训谁。四爸秉承爷爷的性格，也不讲情面，不留脸面，所以我一个堂弟
总是“皇上、皇上”地唤呼，逗得四爸发不了怒。也应该，过年嘛，应该祥和一点，老吃了枪药一样，高着声，板着脸，真有点不合适。
四爸上过学，也跟着社会上的改革而改革我们家族的坐年夜。他老而不朽，先是时间的改革。他把时间定在年三十下午。因为晚上大家要看春节晚会，还因为现在城里住的村里住的，人员分散。改在三十下午，充分照顾家族成员情绪和来回不方便的困难，实属明智之举。后改程序，让每个坐年夜成员，按年龄大小，先个人总结，寻求不足。然后大家点评，最后他这族长才总结。他这总结，虽不是高屋见瓴，但一针见血，刀刀见红，每一句都割在肉上，足让你难受难堪，甚至有疼痛感。但这么改，那么改，坐年夜习俗不能改，严肃严厉纯洁的家风不能改……
“小孩小孩嘴别馋，过了腊八就是年”，转眼又要过年了，又要坐年夜了，今年我该说些什么呢？是说这一年内把孙女经管得妥贴到位，还是说这一年内抽空写了几十篇小文，其中一篇还获了奖？还是和前几年一样，坐夜时给大家带几盒礼泉名牌“红星软香酥”、“心特软”，口袋里再装几盒“金丝猴”香烟，说今年我又准备给弟兄们每人送一盒礼泉名牌“红星软香酥”或“心特软”食品……唉，还是不说了吧，亲兄热弟老父母，夸什么功劳，道什么苦劳，举头三尺有神明，众人便是圣人，你这一年的所作所为，所得所获谁都知道，谁都能看见，谁个眼里无多少，哪个心里没有账！功劳苦劳只能反映过去，不能说明证明未来。还是庄稼汉那句话：将对将，实话杠。说说另一年吧。另一年，袖子可能还会撸起，油可能也会加上，可身体已老态龙钟了，只有老年，没有英年了。是的，眼看就要当族长了，坐年夜的地点要换到我家了。到时候，该给族人说什么呢？能硬硬梆梆训斥大家吗？这需要本钱。新的一年，还是好好干吧，攒一点本钱。为了传统坐年夜习俗，为了家族纯洁朴素的家风，再大一点，为了中华民族，为了伟大的中华人民共和国。
所以我觉得守岁，是为了传承家
风和国风，我也不知到底是不是。
关中乡土文学樵夫
以前没电的时代，守岁是为了亲自见证辞旧迎新的时刻，内心自然生起回顾又有展望。现在守岁是为了看春晚，打游戏，打麻将，问起来就说在守岁
神意通达
传说是为了吓跑叫“年”都妖怪。其实，我觉得有两个意思。
一是为了生活，大家都聚少离多，难得在一起，增加亲情。
二是总结与谋划。尤其是对青年人和读书的孩子，教育，教导。
当然，还有一个说法是，辛苦一年，没有休息，这一天就让自己放纵一下，全吃好的，啥都不做，想玩多久玩多久。算是劳动人民对自己的一个心理安慰吧！
诗游新津
守岁在古时候有两种含义：长者守岁是为了“辞旧岁”，象征时光如梭，要珍惜光阴；年轻人守岁，是为了延长父母的寿命。这一风俗来源已久，最早出现于西晋的《风土志》。每逢除夕守岁，家家都要吃团年饭，等待辞旧迎新的时刻到来，并通宵守夜，象征着全家团团圆圆，新的一年吉祥如意。
曾惜5
守岁应该由来已久，总的来说是汉人的习俗。从古到今这个习俗一直传承到今天，一年当中家人因工作原因在全国甚至全球不同角落，也只有春节家人才能真正在一起团聚，吃个团圆饭，聊聊天，不知不觉已至深夜。然后共同迎接新年到来！