苏瀚海
我们脱开历史事实，只放在电影语境里来回答这个问题。
非常有必要。
用一句流行的话是，皇帝在维持自己的人设。
不知道大家有没有共鸣，杀死贵妃之前的皇帝是非常、非常有魅力的一个人物。他擎着贵妃的裙摆出现，他因为写的情诗没有李白的好而放弃给贵妃看。而他魅力的巅峰是与安禄山击鼓跳舞。如同台词所说：“他们把宴会的气氛推向了高峰”，这个时候这个人物的魅力也被推向了高峰。
是宇宙之王，是一个大气、自信、并且深情的男子。只有这么完美的帝王，才能配得上贵妃，也只有贵妃这样的女人，才能配得上这样的帝王。
神仙眷侣。
这个人设太牢固了，皇帝自己都一直深信不疑。直到马嵬兵变。
其实在前一刻他身上还是有帝王风采：举着火把杀气腾腾的将士们在破旧客栈外与他僵持，他淡淡一句“把窗户打开”。
但形势在一步步地瓦解着他的信念。他终于崩溃。可是又不愿意面对现实，面对贵妃的痛苦。
台词中不是说了么：“还有哪种死法，能让贵妃怀着与他的爱和重逢的希望死去。”
对于无法面对人设坍塌的自己和爱情皇帝，骗着死可以说是非常有必要了。
在这里说说人设的作用，我的理解在这个词流行起来之前，人设其实应该叫做“超我”。是人格结构中的道德良心和自我理想的部分，是完善的我。
皇帝建功立业之后，其实渐渐就开始追求更高境界的自我了。如果没有安史之乱，他的超我可谓是从来受不到威胁，一直维持着这个幻觉到死。
可惜造化弄人。
顺便说一下电影改的其实比原著要好，剧情更加有深意。原著中，黄鹤的尸解大法是真的（他自己就是用这个方法好好活了很多年），是高力士嫉妒贵妃得到的皇上的爱而故意松动起作用的银针，所以贵妃才容颜老去，宛若疯妇。
这个结尾太烂俗了，就像一部三流女频小说。。
最后贵妃镇楼
再镇一次，贵妃与白龙\r（网上的图请无视那个让人郁闷的LOGO）
白素素爱看电影
看过《妖猫传》的观众应该明白一件事情，就是皇帝跟杨贵妃之间的情感关系。有网友说杨玉环是被骗着杀死的，一国之君做出这样子的事情，完全就是多此一举，一方面，自己是最高权威，想让谁死，那又有何难的，根本用不着用哄骗的方式，去结束自己的女人的性命；另一方面，贵妃为了成全自己的男人，也会愿意牺牲自我，来换取皇帝权威的。
换另一个角度看它的必要性，皇帝深爱着自己的宠妃，当自己只剩下这个办法之时，他非常果断地亲眼送她上路，可是，他并不想她怀着恨意而去，哄骗是比较折衷的方式。只是他没有算到她会苏醒过来而已。
因为影片并没有在这个话题上着墨太详细，所以有些议论的声音，可能不会符合你所判断的。因此，观众纠结太多，似乎有些不必要。
左电视右电影
皇帝杀死贵妃，在历史上绝对是明着暗着都有，假如这个贵妃家事显赫，身后有着皇帝所要依仗的势力或者是皇朝所惧怕的势力，那么这个贵妃纵使再十恶不赦，皇帝对于她的死也要细心权衡，做到不露痕迹;但若此贵妃只是一个单打独斗的小娘们，那就容易的多了，稍微一个借口不但要让你死，还要让你的死以儆效尤，作为杀鸡儆猴的典范！啥年头，找对象都和家世背景脱不了关系，皇上也没能免俗啊！
来自天堂的猫873
我认为是有必要的，唐明皇与杨玉环的爱情故事流传千古，虽说唐玄宗是最厉害的幻术大师，但是碍于一个宇宙之王的颜面，唐明皇还是会选择去欺骗杨玉环去死。或者唐玄宗真的相信了黄鹤的话，相信了那一个尸解大法，相信了在安史之乱后与杨玉环的重逢，谁知道呢。
杨玉环呢，她的生死两路都被堵死，于是，她选择了相信，相信了谎言，带着生与重逢的希望去赴死，这就是为什么，唐杨之爱，流传千古。
青峰1号
这个不是有没有必要的问题，而是皇帝的手段而已，从剧中可以看出皇帝是个唯我独尊的人，贵妃是他的人，他不能一直留下，就不会留给其他人，比如那个日本人其实可以带贵妃逃走，但是皇帝必须不会同意，他直接杀，又觉得那样被贵妃看出他的无情不太好，所以用计了。对于皇帝来说，爱情再怎么美好，也抵不过天下的。
萱小蕾or漠泱
毫无必要，在古代的皇权男权社会中，杀死个贵妃还要骗着杀明显只是为了艺术加工。现在的影视剧可能是为了宣扬符合现在社会的爱情观，所以经常不重视史实，类似这部电影要杀杨贵妃还要变戏法，或者是军师联盟里面司马懿和老婆的爱情，历史上司马懿对他老婆可是很厌恶的，还叫她老不死，当然这些不适合在影视剧上表现出来。
当然这部电影如果你深究剧情的话基本漏洞百出，比如妖猫实体在之前就死了，后面还一直作到电影完，所以合体的妖猫到底是灵魂体还是实体？而为什么杀张雨绮，张雨绮在剧中的作用是什么？基本就是为了出现个美女而出现的角色。
如果撇开剧中的唯美画面的话，这部剧只是加强版的无极或者黄金甲而已。基本上看一半就只想吐槽这戏错漏百出的剧情和不明所以的表达，故作深沉起码也要剧情经得起推敲。中国不是缺钱做电影，是缺好导演，而老导演又借着名气占据着资源肆意浪费。