03.03 如何理解《鹤唳华亭》中陆英说的:能够相濡以沫,只是佳事;能够相忘于江湖,才是幸事?

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《鹤唳华亭》中出现这句台词的情境是,陆文昔与皇太子萧定权因为几次相遇而互相倾心,萧定权认定陆文昔为思慕之人,想娶她为太子妃相伴终生,陆文昔通过几次接触也对萧定权情根深种,想与他携手前行。就在二人共生情窦之时,陆英万般不愿,百般阻扰,他对女儿陆文昔苦口婆心地劝说,道出了“能够相濡以沫,只是佳事;能够相忘于江湖,才是幸事”。

究其原因,相濡以沫固然是有情人终成眷属的皆大欢喜,但这种欢喜是对于平常人家而言的。萧定权身为皇室太子,就注定了他的感情不能与常人比肩。在勾心斗角尔虞我诈的环境中成长起来的萧定权尽管葆有了难得的干净与青春活力,但是朝廷有多么肮脏、为了当好掌舵人妖付出多大的代价,普通人无法想象的。陆文昔若嫁给萧定权,陆英为国家做出的一切努力都将变成裙带牵系的党争,为了太子,朝臣会攻击陆英,为了陆英,朝臣也会攻击太子。现在是陆英,以后被攻击的就是陆文昔的哥哥陆文普,陆文昔嫁给了太子,陆文普所作出的一切努力就只会沦为朝臣攻击的把柄。所以为了避免太子受攻击,为了避免自己和儿女受委屈,陆英要求陆文昔忘掉太子,远远地守候,帮助像太子这样干净和青春的人守住位置,为国家留住可以期待的希望。

作为封建朝堂中一位恪尽职守、疼妻爱之的正直官员,陆英看透了朝廷争斗的内核,他不想让自己的子女牵涉其中,与此同时,他也敬重太子,也不想让太子因为自己的家人而被有心之人掣肘。为了双方的未来,陆英劝诫女儿陆文昔斩断情丝,不要再惦记太子,并请求太子也不要再记挂自己的女儿。但二人互相爱慕的种子已经生根,岂是陆英的告诫可以阻挠的?随着剧情的开展,陆文昔和萧定权迟早会再次相遇,依据小说原来的结局,二人相知相恋后却面临了生离死别没有happyending,希望电视剧改编后能够重写结局,让身不由己的二人能够苦尽甘来。


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《鹤唳华亭》中,太子萧定权和御史中丞之女陆文昔两情相悦,本是十分般配的一对璧人,却因为皇帝不认可,御史中丞陆英也不同意,所以始终不能走到一起。

陆英对陆文昔说:能够相濡以沫,只是佳事;能够相忘于江湖,才是幸事。

这句话背后蕴含着许多深意。

1 萧定权和陆文昔都非普通人,他们的婚姻大事不能以平常人的眼光来看

萧定权是皇太子,皇家没有家事,都是国事。皇太子的婚姻问题,涉及到许多的人和利益,更是国事中的大事、要事。

陆文昔是御史中丞的女儿,是朝廷重臣之女,她的背后也牵扯着许多的利益均衡。

所以,萧定权和陆文昔的婚姻,不能以平常人的婚姻观念来看,必然是需要再三斟酌,反复考虑的。

放在普通百姓家,夫妻俩相濡以沫、白头到老是一件很美好、很圆满的事,故而可以称为佳事。

但放在皇家,能够平平安安地过一辈子都很难,更何况这个不受待见的萧定权,注定了一辈子会坎坷不断。

作为父亲,陆英第一不希望女儿卷入朝廷纷争,第二不希望女儿担惊受怕、承受痛苦,所以他觉得趁早结束萧定权和陆文昔之间的恋情,让他们能够相忘于江湖,于他们是最大的幸事。

2 陆英觉得萧定权是做大事的人,不应该为了小情小爱而受羁绊

在陆英看来,皇太子是将来要走上权力巅峰的人,这样的人心里装的应该是天下,是百姓。

儿女情长这些小情小爱不能羁绊住萧定权的手脚,不能成为他以后杀伐决断的阻碍。

另外,陆英自己也是有抱负的人,他的儿子满腹经纶,将来也希望一展身手。

如果因为自己的女儿嫁入皇家而卷入了朝廷纷争,而影响了自己的政治主张,陆英觉得这样有失公允。

所以,他觉得让女儿远离朝堂是非,自己和儿子才可以更好地为国效命、为国尽忠。

陆英主张对于感情,要拿得起、放得下,既然不能很好地在一起,不如相忘于江湖。

综上所述,《鹤唳华亭》中陆英说的:能够相濡以沫,只是佳事;能够相忘于江湖,才是幸事,实际上表达的是陆英自己的一种感情主张,也是一种政治主张。


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印象中:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”这段话,来自庄子《庄子·大宗师》,"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"。

人生容易,生活不易。失去了水的鱼想要活下去,用各自的湿气来维持。可是这样的艰难的活,也活不长。与其这样双双在一起被困死,不如回到江湖中,各自安好。现在常常用这段话尤其前半句来比喻夫妻关系。人们赞美“相濡以沫”的扶持,尤其在人老夕阳红以后的互相携手走完最后的人生。或者指一方处于灾难后的不离不弃。对于“施”的一方来说,“相濡以沫”的精神,表现出一种道德和精神的完善。如果被施与的一方很享受这样的状况,挺好。如果对方不能接受这样的“被施与”,感受到巨大的压力。尊重“放手”的选择,未尝不是最好。“相忘于江湖”,一拍两欢,各自安好了。有时候,放手是最好的得到,“退一步海阔天空”是也。

庄子在这句话的后面,还有一句:"鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。故曰:鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。"鱼的外相因为水,人的外相因为道。保持鱼最佳形象的唯一方法,就是让鱼回到水中。同理,如果人的外相因为道德修为,那就去修道。每个人修为到相同的高度,就是最好的扶持了。

相濡以沫,要的是同甘共苦;相忘于江湖,更加豁达潇洒。大概是这个意思吧。


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没有看过《鹤唳华亭》对剧情也不了解。不过通过题主说的这句台词:“相濡以沫,只是佳事。相忘于江湖,才是幸事!“这句话,是现代武俠小说中的一种浪漫情怀。

在古代,有一个士大夫阶层,这个阶层是统治阶级的鹰犬和附庸,他们又分武力保护类的武士,如日本的武士阶层。和文人士大夫阶层。在东方的文化圈内,男女之间有很大界限,叫做男女授受不亲,是讲礼仪的。古代妇女讲的是三从四德,三门不出,四门不进,封建的很,更不可能妇女行走江湖。

只有社会底层艺人才会行走卖艺。这类人便没有封建思想一类的束缚或者被生活所迫,不得不男女混居,便没有这种落后的思想,以两人感情为纽带结合在一起。不受三姑六婆,媒灼之言愚弄。

长期生存于社会底层,相守在一起组建稳定的家庭,只可望,而很难求。既然不能长相守,不如两情相悦于一时,如萍水相逢,聚也欢欣,去也无怨。

这句话就是这个意思!

更不适合现在!

用在现在不过是表达两人,虽有感情基础,却没有婚姻条件,好聚好散之意!

不知这是否能解惑呢?


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相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。翻译过来是指与其两个人在绝境中互相依赖挣扎求存,不如各自在更广阔的天地中重生。


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不能相濡以沫就相忘于江湖吧!提得起放得下,不累人不累己才是真的潇洒!


顺口说几句


能有人一起经历酸辣苦楚,生死不弃,是一件好事情,而不需要经历这些痛苦,自由的活着才是人生的幸福的事。



老墨家





放歌声野老梁


大概是虽一别两宽,各生欢喜。但是彼此都拥有这段美好的记忆。只此一生,永存于心。


菜莱了


大概意思是能够像夫妻那样的相儒以沫当然是最好的事情。可要是在江湖上玩笑嬉戏而且相互淡忘会是比较庆幸的事。