快乐小冷雨
这四个字应该是处事的境界的总和了吧~我理解包含三个阶段，第一个：难，得糊涂。创业或者逆境时必须学会的生存技能。第二个：难得，糊涂。生活有起色，对待别人的态度，技能生疏阶段。第三个：难得糊涂。已经熟练掌握了这项技能阶段。你对生活糊涂，生活对你便微笑。
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下面这则笑话很能说明问题：
某日，女秘书神色凝重地来到领导办公室，领导正和一位下属在讨论文件，这位女秘书说：领导，我怀孕了。
领导继续低头看文件，然后淡淡一笑：我早结扎了。
女秘书楞了一会媚笑道：我和您开玩笑呢！
领导抬起头看了她一眼，喝了口茶说：我也是。
试说这位下属目睹了这一幕，是逢人便夸领导的智慧还是沉默不语，装作啥都不知道，恐怕但凡有点智慧的人都会装糊涂，假装啥都不知道。难得糊涂，其实有时候更多的是我们不得已为之的自保之计，有时是主动为之，有时候是被动为之。
洛水大咖
是揣着明白装糊涂，看透不说透，
为人处世之道，
凡事想开点，不要事事争明白，
谦卑不张扬，大事明白，小事糊涂，特别给自己的亲人，朋友，
不要处处争高低，理是争回来了，
面子赢了，亲情没了，友情没了，
做人，只要不违反原则性问题，
就要学会在亲人，爱人之间，装傻，装糊涂，相处起来才能更万融洽，，，
得失随缘884
应该是大智若愚吧！
某些事情上，不涉及到原则问题，可以不必那么较真。
人真的在大是大非面前不糊涂，有自己正确的立场就可以了。其他小事情上，得饶人处且饶人，能让着你的我就让着你。能装不知道的，就装不知道。
其实谁都不是傻子。真正的宽容大度别人是能感知到的。其实我们这样做并不是真的糊涂，而是不想与人计较太多。
计较的后果就是都不开心。难得糊涂，难得开心😊。
真正的大智慧就是你好我好大家都好，开心一乐，什么事哈哈一下就过去了。表面上一团和气比较重要。
拣芝麻的小孩
难得糊涂大意是说看透不说透，看透假装没看透，揣着明白装糊涂。“看透”是能力强、智商高，而“不说透”、“装糊涂”则是智慧、是境界，而要达到“不说透”、“装糊涂”的境界则需要修炼心性、培养道德、提高涵养，难得糊涂的“难”就体现于此。
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一看到“难得糊涂”这四个字，脑海里立刻就跳出了另外几个词：大巧若拙、大智若愚、抱朴守拙、缄口纳言…
如果是通俗点来理解“难得糊涂”，那就是装傻。人家心里其实洞明着呢，可就是不表现出来。
难得糊涂是一种极高的人生境界，或者说是一种精明的生存哲学。明明什么都知道、什么都懂，偏偏一副痴呆懵懂的愚顽模样。
这种人从来不会霸气外露，也不会卖弄才学，更不会炫耀自己。他们不张扬、不高调、不盛气凌人、不自以为是。这种人，才是真正充满智慧的聪明人。
精于糊涂之道的人，跟任何人都可以处成朋友。哪怕是有些朋友偶尔会拿他开玩笑，甚至是调侃他、嘲讽他、冒犯他、责备他，他也会以一颗包容心去微笑面对。
正所谓“春风化雨、以柔克刚、四两拨千斤”，精于糊涂之道的人，其宽以待人、平易近人的处世态度，往往更容易获得所有人的亲近与欢迎。
精于糊涂之道的人，表面愚拙木纳，实则精明聪慧。须知“人至察则无徒”，在这个现实的社会上想要更好的生存，万不可事事较真，不要太过于计较，更不要精明过头。做人糊涂一点，给人留有余地，方能广结善缘，换来得道多助。
精于糊涂之道的人，他们大多生性豁达开朗、随缘随性。他们懂得知足常乐，更懂得苦中寻乐。他们心里明白，这世上有太多太多的事情，都是出于情非得已、心不由己。所以他们最懂得何时该装糊涂？又为何要装糊涂？
难得糊涂，糊涂难得。在这个纷繁复杂的世界，真正把人生给活明白了的人，往往就是那些看似愚拙的“糊涂蛋”。
牛哥谈人生
难得糊涂，其实就是难得明白，郑板桥将这个话反着说，不得罪官场，还非常幽默带着仙气，流传至今，仍有琢磨不透的奥妙。
鸿儒硕学常谦虚，知道学问面前自己就是一过客，不敢显大。就是半瓶子醋，动不动专家自居，似乎无所不知。其实半瓶醋没真明白，才显出绝对不糊涂的样子。然而真明白了，也就接近“糊涂”的境界，知道理未必讲得清（理到深处自明，理是讲给自己的，不是辩倒别人的），于是不计较不争辩，顺其自然。当然法理和公理不辩自明，无需打嘴架。
你若见市井之徒打架，双方都是有理的“神”一般（自我有理能讲出唾沫星子），才能为几元钱大打出手。因为不明白（没达到难得明白的境界），才是真糊涂，真为了计较小事去拼命。
难得糊涂就能难得明白，难得明白才能难得糊涂。神奇的是，这两个词可以互换，交换一次境界便升腾至高。
比如你明白了，生的结局是死，开始的结果是结束，吃喝之后是拉撒，好的物极必反是不好，牛逼的下场必然一地鸡毛。那你的难得糊涂就是生而珍惜不求计较（活着就好，哪有工夫搭理那些小破事），开始时便可以忘我地高兴，却也不膨胀牛逼的以为自己永远是新娘，等容貌衰老也不必害怕，一笑而过（因为明白得早，所以有资格糊涂）。
最有趣是有点地位，有点钱，有点理了，也不是得了意得了理，就瞧不起别人，不让着人家一点（得理不让人）。因为难得明白，自己不过是这些东西的“快递”，很快就会交出去，于是才能难得糊涂于自己的得失（得了意如同没得，失了意如同没失）。这就是比较高的境界了，既然不怕得，焉能怕失去！
小林作家
“难得糊涂”，一般寓意于自认为“吃亏”的自我安慰方式。因在我们日常生活当中，难免有“吃亏”的现象发生，也因此很多人总会大度一笑：“难得糊涂，吃亏是福。”但这“难得糊涂”，它可以理解为两种意思：一是在不吃亏下装糊涂，二则是真吃亏了说糊涂。下面小编举例说明一下。
一，不吃亏装糊涂。前段时间，小编有一友捡了个包，里面有大几千现金和一些银行卡，朋友二话没说拿到派出所登记，也巧，失主也报了案，二人在派出所握手甚欢悦，失主为表示感谢，掏出两千元欲塞进朋友口袋里，朋友断然拒绝了。这事算过去了，后来又经派出所民警了解，人家那个包是名牌包，价值好几万，我那朋友得知后说：“早知道失主不差钱，两千块我就收下了。唉！难得糊涂，吃亏是福！”其实，朋友是在装糊涂，拾金不昧是中国传统美德，道理都懂的。
二，吃亏了真糊涂。小编前两天晚边去菜市场买菜，在菜市场拐弯处看到一老人家框里剩两把青菜，我就让他秤一下，让他早点回家。等我回家拿出来一看，里面包的都是黄的烂的菜叶，小编还真气了一会，后来想想，老人家也不容易，算了，难得糊涂，吃亏是福！
总结：难得糊涂，是在人与人相处之间，自感吃点小亏的自我安慰方式。但如果超出了自己所能承受的范围，也就是吃大亏了，那你不是难得糊涂，你是真糊涂！最后借用一句话：“不吃一堑，不长一智”，来结束今天的话题。
诗蓦诗书画
是真糊涂容易。有很多事情不知道，对一些人不了解，社会阅历不够，所学知识有限，个人悟性差等等，就会对现象产生误判，对问题不了解，从而做出糊涂的事来。如对电学不了解的人，擅自私拉私接电路，就难免不做出糊涂事来。因为在他看来，只要是有两根导线即可，至于短路、断路、是否带电操作，一概不管。这也是无知无畏。相反，一个玲珑剔透，知识渊博，社会阅历丰富，对人对事的研判能力非常强的人，且又是直爽之人，在一些事情上，在对待一些人的态度上，就不能隐瞒自己的观点和立场，就不能不挺身而出。如果你要求他装糊涂，睁一只眼闭一不比受罪还痛苦，也很难做到。如在单位，看到上司的做法不合法，你心里就不舒服，就反应在脸上，甚至就要提出来。本来不糊涂却能装出糊涂来，这样的人也有几种。一是为了大局，从总体上把握，不得不糊涂，自古帝王多数是这样，明知谁奸谁忠，总是不点破让其共处，有时还要做出相反的处置。二是明哲保身，对于他人特别是上级的明显错误，不指出，不斗争，相反还要喝倒彩。如古代，臣下对君王的某些做法，就是彼此心照不宣，达成默契。三是推脱责任，本来自己可以做好的事，却装傻充愣，以求推脱此事。因为要做好这件事，对他来说，可以做好，但工作量大，累死人，还有被人挑问题承担责任问题。在一个鞭打快牛的单位里，装糊涂的人往往轻松稳当。如银行的柜员业务，信贷业务等，多做多毛病，不做没毛病。真糊涂没人待见，太明白了被人嫉妒，你说他明白，他又糊涂，说他糊涂他又明白这样的人最吃香。四是装糊涂甚至装疯，可以逃避被暗害的事发生，如唐文宗，乾隆王朝的五王爷。故有的人不懂装懂，有的人揣着明白装糊涂，以达到不温不火，似懂非懂的状态来。
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我个人认为，“难得糊涂”这句话可以从积极和消极两方面进行理解。
先说积极的方面。“难得糊涂”代表了一种豁达、不计较的态度。尤其是在接人待物方面。比如别人占了你的便宜，比如有些人做的事情“不合规矩”，比如有些职场上背后的“小动作”，比如你对某个人的认知等等，心里有数就好了，没必要一定要水落石出地表述出来，一定要针锋相对。凡事留有余地。就像妹尾河童老爷子书里说的：“不要做那种说真正的傻瓜是傻瓜的有失礼节的事”。这种“难得糊涂”是我个人认为是可取的。
而消极的方面，“难得糊涂”是一种放弃和不思进取。尤其是在学习方面，有难度有困难就退缩，想不明白的事情就不想，需要努力的时候用这句话安慰自己自愿放弃，这时候的“难得糊涂”就是真的糊涂了。
当然，当年郑板桥写下“难得糊涂”是对当时社会环境的一种抵抗，作为现代人，即便对社会现实有不满和不理解，也不能以“难得糊涂”为借口来避世，还是应该在滚滚滚红尘中洁身自好，修炼自身，取其豁达积极的一面，这样我们的日子会不会感觉更美好一些？
该清醒时清醒，该糊涂时就假装糊涂吧。