时光潋滟滴墨盛放1
还是有知行合一的人。想必你说的是那种说一套做一套的伪君子吧，用不着远离他，只是不深交。我旁边就有这种特别能说的人，因为这种人都喜欢看书，他们的领悟能力挺强，智商比较高。也喜欢侃侃而谈。其实是给了你一个学习机会。你只是去听去理解去思考，只注重说的事，而不是说的人就行了，不着相！把它当成复读机。
用户鱼佳闻
亲身体会，邻居就是一位党支部书记经常在台上给职工讲大道理。回到家里和自己的妻子一唱一和的对自己农村的老母亲半只眼睛都瞧不起，家里有个残疾弟弟看不下去说了他嫂子几句，我看到了没有骂他嫂子。他嫂子恶人先告状跟他丈夫说小二骂我。这位书记不容分说就给自己的残疾弟弟一顿暴打。可是他对外人却是彬彬有礼，款款而谈，由于他长期在生活中的两面性，导致他后来得了不知道是抑郁症还是精神病，不得不提前退休了。
必胜信念
对这句话也要辩证的看。满嘴仁义道德的人。表面上看充满的正能量。有的人嘴上不说心里更坏。心里边比谁都狠毒。相比之下，满嘴仁义道德的人，不一定心肠狠毒。以心肠歹毒的人要好的多。现在的问题是，不要单纯的看别人说什么，主要看行动上做什么。有的人耍嘴皮子光说不做。有的人没有说，而且做了。实践是检验真理的唯一标准。过去形容一个人，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。说明这个人表里不如一。实践证明，老老实实的人经得起了历史的考验，受到了组织的信任，人们的认可。社会实践总在大浪淘沙。满嘴仁义道德的人不是长久之事！糊弄别人一时不能糊弄一世。真的假不了？假的真不了！拿别人当傻子的人，自己就是个傻子！这就是聪明反被聪明误！
慈音1
满口仁义道德的人永远不能相信。
没有一个人在道德上是属于完人，我们应该时时刻刻反省自己，而不是一味地去指责他人。
而对于那些满口仁义道德之人则永远不要相信，因为道德并不是说出来的，而是约束自己的，没有人可以拥有权力利用道德来攻击他人，这样的人反而是小人无疑了。
洞见报告
满嘴仁义道德，口是心非，说的比唱的好听，这样的人不少，他们混职场上官场，是一把好手，但如果要和他们深交，那你千万要多个心眼，如和他们共事，成绩一定属于他们，得罪人的事分明是他们干的，会落到你的头上，他们从不干吃亏的事，而且名誉永远归他们。
南郭学生
基本上同意，定位一个人的好与坏要看他怎么做而不是看他怎么说。整天满口仁意道德却背地里干些不可见人的龌龊勾当，这种人在古书上叫伪君子，若一个人平白的口吐莲花，把你夸上天，那你就要小心了，事出反常必有妖，如此莫明讨好你必有不可告人的目的，要当心提防，历史上这样的事是有真实案例的，唐朝玄宗时的兵部待郎孙承良因河西战事不利受到玄宗的斥责并被贬为豫州刺使。孙承良很是委屈，他不愿远离长安去豫州任刺使，于是求到了当时的宰相李灵甫门下，李灵甫满面堆笑的接见了孙承良，并信誓旦旦的说，一定帮他在皇上面前求情让孙承良官复原职，孙承良听信了李灵甫的话满心欢喜的回家等消息，李灵甫也的确专为孙承良的事进宫面圣了，不过不是替他求情而是去火上浇油的，河西战事失利，李灵甫身为宰相本应也负有责任的，但他把责任全部推给前线将领和下属，孙承良这个替罪羊本是他精心挑选，他又安能帮孙承良去求情翻案，于是后来不用猜也知道是什么结果，李灵甫见到玄宗就开始煽风点火，说孙承良接了圣旨迟迟不去豫州上任是对皇上不满啊，并在怨恨朝挺怨恨皇上，私下里还说皇上的坏话呀等等，玄宗当时正为前线的失利大为恼火，李灵甫这一翻话无异于火上浇油，最后倒霉的孙承良贬任豫州变成了全家发配岭南，抄没家产！所以满口人义道德面上说你好的人未必是君子未必是朋友，对于过份热情过份标榜人义道德的人远离是明智之举，正所谓害人之心不可有，防人之心万不可无啊，切记。
狼烟岁月
仁义道德本无错，有人爱讲亦尚可。但是天天拿这个像一把尺去衡量这个人，那个人，就很让人不爽。但是喜欢干这个事的大有人在。这也是个套路用得嫻熟巧妙的是大咖。用得生硬粗暴的遭人烦！这个套路老幼尊卑都是无师自通？布遍在整个社会生活里。人人想远离但都离不了，躲开一个满嘴仁义道德的人。亦会碰到另一个这样的人。这样子躲来躲去就是我们的生活。明星们更是家常便饭。三不枝就有满嘴仁义道德的人将其提出来修理修理一番那个越红就遭修理得越多！这就是现状
在封建古代更是如此，甚至有能臣可以满嘴仁义道德忤谏君王，而皇帝当时被动修理一顿还不好发作拼命保持一个明君的风度，这股国粹风吹到今天生活中，互联网皆是泛滥。好与不好真难有令人信服统一的结论。但是一点要远离满嘴仁义的人就算是出家当尚也是避不脱！
名将安邦
讲求仁义道德不是什么坏事 也不是什么迂腐的人 我们真正该远离的是那些嘴上仁义道德 但是行为上却双标的人 只准州官放火 不许百姓点灯 这样的人同时也是虚伪的人 如果讲求仁义道德 同时也用一样的标准要求自己 对别人却很宽宏大量 这样的人我们该向他学习
y_guniang
满嘴仁义道德也是一样，真正的仁义道德不是说在嘴上写在纸上的，而应该是从心底最深处的善良暴发出来的。从平时的为人处事上就能体现出来，仁义道德是用来衡量自己的，衡量自己该做一个怎样的人，哪些事情该做哪些事情不该做。把仁义道德挂在嘴上的人他不是把仁义道德用来衡量自己而是把仁义道德绑架他人。所以人要远离那些满嘴仁义道德的人，这句话是很有道理的。
天台山蜂农
道德修养个人有个人的观点，动不动就把自己的标准拿出来说事的人，只能说他习惯了道德绑架。这种人远离不至于，社会上太多了，我们尽量少接触，也不要反驳他，因为你说什么他也听不进去，就让他在自己的道德标准里别走出来。要知道有些人值得你拉一把，有些人他会深陷泥潭越拉陷入的越深，所以别浪费力气，也不要无他红脸，他不配。