双六指笑面小鬼
首先，相声分主流与非主流，纯属炒作而为。不管是茶社剧场商演的相声，还是电视与网络视频的都是相声。至于，演艺的高低好差，首选作品好演员演艺高超，自然是好的再创作;如，剧本好而演员还不成熟，当然，就比前所说的就差一些。就是再好的演员，如所演本子很差，他再卖力气也演不好。正如有名的演员要扮演的角色成功与否，首先是选好的本子，否则，有可能推拖拒演。的确，好的本子可以功成名就，坏的本子会毁其名声。侯宝林马季马三立诸位名家的段子久传不衰，后人奉为范本的教材，当然是所表演的段子好。而有些急功近利之作，恐要经过反复的加工饰选才行。纯屬个人拙見，欢迎磋商指导。谢谢你。
天雨146927234
什么是主流？本来很好解释，大多数老百姓喜欢就应该是主流。但是在中国，主流令人恶心地被曲解了。用主流相声为例吧！首先，国家是不是需要纳税人拿钱来养活这么一大群艺术？纳税人是否心甘情愿地养活这些艺人？做为纳税人的我，百分之一万用自己节衣缩食的税款来养这些人的。中国需要花钱的地方太多，根本没必要养这群人。而且是用赤字来养活的。养活一个主流艺人，可以让多少贫困学生完成学业，从而改变命运！
而这些用百姓用血汗钱养活的艺人们，却从无感恩之心。反而以统治者自居。时刻不忘教育养活他们的纳税人！这就是这批王八的所谓高雅。在他们眼里纳税人是卑微的，是连生活都不能自理的，需要主流艺人们时刻指导如何生活，一旦离开了主流艺人，老百姓就是刁民是粗俗！这就是主流们的认知
夜幕中的蓝光
这真是个挑事的问题。我没听说过主流非主流，自从有那个什么搞相声的公司，才弄了个这东西，实际上这个公司弄这个东西是为了宣传自己，而且是在自己出名以后，有本事抗衡除自己以外的其它同行，在它的班主拜名师以前它是不敢弄这个东西的，不信你查查。不过不是因这个公司咱才听相声的，咱从小就听，什么关公战秦琼，马大哈，手电筒光柱上去下不来，多了去了，后来的小偷公司，领导冒号，虎口遐想，笑林广播，不一而足。
弹琉璃球的人
主流和非主流相声界，完全是郭德纲和僵大尸斗争中无意当中划分。没有想到主流与非主流成为社会当中两个帮派，主流派僵大尸提倡反三俗精神，没有想到的是把自己给毁了。从一个全国知名人士被网络上骂声一片，不值！本身这个团体就谈不上什么高雅，在旧社会就是一个下九流团体，能养家糊口、能抽几口大烟就已经不错了，只有新中国的诞生，方有曲艺相声界安逸的平台，但这个组织在很多地方还是难改旧的传统本性，脱离实际群众路线，虚伪口号之多喊的很响，使这个组织慢慢走向濒危死亡的道路。郭德纲于谦相声的出现历经磨难，被所谓的主流派挤兑、打压、排次、差一点把德云社整死，如果郭德纲不坚强一点，德云社早就成为曲艺相声界的鬼魂。，如果郭德纲不坚持自己的原则和努力，德云社也不会发展到今天，主流与非主流的产生！其实没有任何必要的都是一家人，反而搞的主流与非主流成为好象是敌人，基本上井水不犯河水，并在这个现实的社会中相互攻击，相互敌对，本人认为！曲协和所谓的主流派做的非常不好，第一：身为国家一组织就没有响应党的号召团结为重，以身作则。第二：振兴曲艺相声从那里抓起，要结合听取好的方式进行体制改革，而不是排次挤兑他人，小肚鸡肠，没有一组织正能量作风。第三：少做虚伪文章口号，振兴曲艺相声界的文化基本功的学习，德才不兼备者坚决不用。第四：国家给予的曲艺相声界平台，要百花齐放百家争鸣，能真正的让曲艺相声界火起来，让民众乐园有一个新的欣赏，第五：行内业的斗争最愚蠢最失败，三俗和高雅不是利用打击他人的手段，而是自我把握自己的人品和人格，别满嘴都是高雅，做的事都是三俗，这种人在曲艺相声界大有人在。
慧贵居士
我来，主流相声侯二侵占侯爷遗产，在继承法里只要有配偶儿女，兄弟姐妹是不能参与继承。
这可好，连葬礼的份子钱五十万也侵占，真实，太真实。得买多少假包，买多少玉婷？
死人的名牌西装改了尺寸穿，
死人的豪车，开
遗留的大量名人字画古玩艺术品，不翼而飞！
侯爷也是养了一群狗崽子徒弟，全特么帮着往猴儿家搬。真牛逼！！！
有事儿徒弟干，没事儿干徒弟，
何狗居然拜师，真是臭味相投，一丘之貉，可能口活儿比较好吧，毕竟也是靠嘴吃饭。
沐蛙鱼头
主流那叫厚脸皮，不知羞耻。自己就那三脚猫的功夫，先天没有，后天又不努力，对世事知之甚少，却还要摆出自己是博大精深的状态，来狐假虎威的自认为先生。主流相声演员，没有几个喜欢读书的，他们唯一的信息资源的来源就是～新闻联播。死帖硬靠新闻联播的新闻热度，外加自己生搬硬套，没有完全理解的说辞，凑合成十几分钟的所谓教育语言。看过德云社演出，反过来再看主流相声演员中自认的所谓～‘ 大家’的表演，就好像再看儿童表演的一样，幼稚呆板。傻里傻气。连德云社学徒都不如。这就是主流。我突然想起几个寓言故事譬如～皇帝的新装。滥竽充数。狐假虎威。守株待兔。崂山道士。都和主流相声演员特别的贴切。这几个寓言故事，好像写的内涵就是讽刺主流相声演员的。😃🤣😆😂😉😉😉😉
小园160357992
相声本身就是起自民间的地摊文化，他的听众都是中下阶层的人，它发自草根，溶于民俗文化，没有俗何以叫相声？
起先相声是不登大雅之堂的文艺，新中国成立后才把相声纳人国家曲艺项目，艺人们才得到了应有的尊重。说实话我认为相声其实是一门最难的艺术，说相声的演员不仅需要口齿伶俐，能言善辩，还必须会拿揑分寸，既要引人发笑，又要不出底线。真是难死个人了！
如今某些人提出反三俗，从理论上说来有一定难度，但是只要不是别有用心，那也是相声作品应该注意改进的问题。如果非要强迫相声作品讲什么假大空的语言，编造崇高美好的故事，不准讲俗的笑话，那也太吹毛求疪了！全部都是＂关公战秦琼＂的节目，那就是要叫别人饿饭，打别人的饭碗。
如今相声界主流与非主流的争论，俗与雅的话题，好像是国企与民企之间的矛盾纠纷，国企有官员是正统，民企是草根非主流，其实这个问题很好解决，双方都把自己的作品拿出来晒晒，看看观众喜欢谁，不就得了吗？再不然就在前门大街上摆擂台，看看观众买谁的票。
其实广大的人民群众，对于所谓主流与非主流的争论，早已心知肚明。一些俗与雅的陈词烂调，都是用来攻击别人、打压对手的手段，根本站不住脚。
奉劝诸位，当你说别人不干净的时候，先看看自己屁股后面有没有屎。所谓的主流这几年除了站在一旁说三道四，又有什么主流的创作呢？
有些时候还对非主流的相声演员进行人身攻击，说对方的人品如何如何，其实所谓主流的人品人们也心里有数，四个字＂什么东西＂！
泰山124453211
相声就是说学逗唱，一个逗哏一个捧哏，从字面上的理解就是让观众喜和乐，这本身就是目的和意义。分什么主流非主流？如果按这个问题的提示而言，主流相声“高雅”在哪儿？非主流相声低俗在哪？
（图片来自外站/相声演员/郭德纲、于谦）
那大多观众都是因为低俗，所以不喜欢所谓“主流”相声的高雅吗？我觉得主流相声并不高雅，都没人爱听也没人爱看，让他主流去吧！没有观众的主流就不是主流，有观众的非主流才是真的主流。
同样在笑声中长知识长见识，比如郭德纲的德云社，被称为非主流，弟子之多，传承传统的相声艺术，添加现代的属性设计，土洋结合新老结合，老百姓都喜欢，老郭还养活几百口子小兄弟们，多不容易啊？
（图片来自外站/相声演员/姜昆、戴志诚）
我并没感觉没有教意，反而学了很多日常学不到的东西。主流相声自称“高雅”根本没有什么教意！ 难到解皮带救人，是“高雅”吗？（出自于姜昆相声虎口遐想）。举不出来什么例子，见谅！
蘭竹ZLZ
相声曲艺来自于民间，最大的功能就是博人一笑。相声就是根据观众的笑声来判断观众对相声演员的水准如何。相声如何接地气，主要是将社会上的不文明现象为素材，或将社会中的好人好事为素材通过曲艺相声这种形式改编成段子以笑的方式说唱，达到曲艺评书相声的舞台剧场的说唱艺术效果。雅俗共赏。相声是笑的艺朮而决不能成为说教艺术！我认为曲艺相声从来就没有什么主流与非主流的，百年来都没有！主流与非主流之说是某些人故意而为之，其目地无非就是拉帮结派，使敢于动分其蛋糕的人压制退缩而己，实际上其意是相声曲艺这块蛋糕全盘实是我的，要分也得我来分配，别人无权。流氓有理！曲艺相声的再度兴起，功过是非曲折，世人有眼评说。如今相声圈内闲人太多，不演出也照样拿工资吃饭。说相声演出好像成了付业。要想让中国的曲艺相声振兴起来就必须打破某些人的铁饭碗，使他们走向舞台凭本事专业吃饭，让他们接受市场的检验。让那些长期混迹于团体内的东郭先生们拿出自己的作品接受观众的检验。我认为只有这样才能体现出公平公正，才能体现出艺人的水平。俗中有雅，雅俗共赏。
崇德
大家看看下面两张图片，都是钢丝私信骂人的杰作，想问一下，第一，头条里见过不是钢丝的人这么做吗？第二，谁在给这些人传授骂人的技能？是他们父母吗？哪个父母素质低下到如此地步，给孩子教这些东西？谁家的父母不希望自己的孩子懂道理有涵养？碰到一些歪风邪气我们要怼他们，摆事实是最好的耳光神器 比骂人厉害一万倍，为什么这些人就不会运用呢？除过骂人就是骂人，当然，还有一小部分人会发表一些颠倒黑白歪曲事实的言论，比方说孙越的外公是李文华，比方说李文华先生临终托孤，比方说有一张反串演员亲吻姜昆的图片，赤裸裸的胡说八道连遮羞布都不要。看看一些粉丝的言论，哪个不会用装孙子骂人？哪个不会用公公一词侮辱人？我们这边有一个初中生，因为受到了老师批评，用离我远点，雷劈你的时候回连累我这样的语言当众骂班主任，如果是您的孩子您会不会痛心，等等等等，他们的行为方式语言方式不知道是受谁的影响？相声没有教育意义只不过是某些公众人物不愿意承担公众责任的借口而已。对于一些分不清饭香屁臭的无脑粉丝，轻蔑的笑其一声，切！