为何现代人取名都是梓萱、梦涵之类的,不能像古人一样在《诗经》、《楚辞》、《论语》、《周易》里面取?

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女《诗经》男《楚辞》文《论语》武《周易》。提问的也是懂这个的。不过现在大众的古文修养是很低的。相找一个能从这四本书里取名字的人本就不容易。再加上取完之后,对方也不认可。还是要找算命的花钱去取。算命的文化水平也不高。这四本书也未必看全。所以就成了现在姓名趋同。本来寓意蚀好的名字,因为叫这个名字的人太多,也会变得俗烂的。我以前帮好几个朋友同事取过名字。不过多数都没有采用。我一气之下,对外宣布,找我取名一次五百。我给提供一个主推,四个备选。从此之后再也没有人找我取名了。


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中国人常讲:人如其名。对于名字,中国人看的格外重要,甚至把名字放在决定、影响一个人的命运的重要位置上,民间也一直有“不怕生错名,就怕取错名”的说法。

《说文解字》中说:名,自命也!

古人也说:名也者,其人之魂也,其人之生命所系也!

姓名文化,往往反映了一个历史时代的特征以及一定时期内的社会意识形态,从古至今,概莫能外。

古代人是如何取名的?

古人取名,比起今天可能要复杂得多,有名、字、号的不同,要讲究什么阴阳五行、生肖属相、生辰八字、五格剖象;还得排资论辈,传扬宗族文化。但不管如何讲究,很多读书人最后还是从读过的书本典籍中去汲取灵感用来取名,所以素来就有“

女诗经、男楚辞”的说法。

在儒家为正统的传统封建文化中,读书人学习的教科书基本都是四书五经,甚至很多读书人用毕生心血来研究其中的文化奥秘,其人文素养相对较高,反映在名字之上也就不足为怪了。对于那些没钱读书的贫苦家庭,也大都会找个读书人为自家新出生的婴儿取名。

这也就是为什么古人名字听起来大都儒雅生动,极富文化内涵了。

为什么今人重名极高?

当下社会,虽然大家对于取名这件事依然十分重视,但所处时代和文化环境已经不比从前。

学历高、文化(指传统文化)低,这是现代社会很多人的通病,特别是随着义务教育的推行和现代应试教育的推广,最然整体国民的文化水平都有所提高,国民整体学历提升,但对于传统文化的了解大都是皮毛水平,没有多少人再愿意去花费精力研究诗经楚辞了,因此人文素养相对较低。

互联网使得我们今天获取信息更加便捷及时,在取名这件事上很多人一都是依赖网络渠道,但缺失的人文素养,导致的两个极端结果就是名字趋同化和生僻名字同时高频率的出现。

今天,你被重名了吗?


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题主的问题中的现代人是指我们八零后、九零后的孩子们,确实如题主所说,孩子们的名字中有梓轩、梦涵之类很多,我认为原因如下:

我们八零后、九零后乃至现在的教育,中国传统的《诗经》、《楚辞》、《论语》、《周易》等已不占主要地位。

先说明我是八零后。我们小时候所接受的中国传统文化教育已经限于古诗词、传世的古文,《诗经》、《论语》中的一些段落还有所涉及,至于《楚辞》、《周易》只有在课外读物上看过,尤其周易曾一度被认为是封建迷信,禁止小朋友阅读。

最为传统基础读物的《百家姓》、《千字文》等,更是见都没见过。小朋友们只要老师不要求,自己绝对不会去背一些课堂外的东西。那时候的家长心也大,补习班什么都没钱上,只要学好学校交的就可以了。

至于长大以后为人父母,那些仅有的诗词歌赋也忘的差不多了。更别提像古人一样给孩子取名字了。

港台影视剧的影响。

以前港台地区经济发达,我们一度非常崇拜。电视里那些帅男靓女都叫什么“萱”什么“梓”的,再看看自己的名字,狗蛋、若男、二牛,真是土到掉渣。可惜我们没有改名字的权利。

等到自己为人父母了,终于有了名字选择权,当然是自己孩子的名字选择权。于是就把小时候自己没实现的梦强加到孩子身上。

现在送孩子去幼儿园,一听班里小朋友的名字,以为是偶像团体重现。

现代和古代的文化环境不一样。

古代人独重“文”,其它都被看做奇技淫巧。古代知识分子从小接受的就是传统教育,社会环境也是如此。起名字、表字也要讲究避讳、意境、风水等因素。

现代社会中,文学艺术科技百花齐放,大家可以选择的人生道路很多。社会环境的变化导致人们对文化方面,尤其是传统文化的不重视甚至鄙视。

我们建国后的几代人的名字也带有明显的时代痕迹,“建国”、“亮”、“磊”、“花”等名字一听就大概知道是什么年代生人。

到了现在小朋友这一代,这些名字也是时代特色。

传统氏族观念的淡泊,现代人追求个性自由。

古代人们氏族观念意识很重,同宗同姓血亲都有谱可寻,这和当时科技欠发达,人们聚族而居有关。那么名字怎么来呢?自然是家族中有地位、有文化的人从古代典籍中寻找。要知道古代文化人地位极高。有个好名字,有文化的名字说明家族兴旺。

到了现代社会,人们渐渐对氏族没了观念。家族中常联系交往的,也就是近亲。并且在家族中,谁有文化地位不一定高,谁要有钱地位一定高。至于家谱中字辈排行更是可有可无,年轻人追求个性自由,不愿意循规蹈矩。造成了看似个性,实则同性化严重的名字现象。

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风舞鹰翎


可以的。取名字要满足如下要求:

1,好听,名字是用来叫的,声音叫起来要响亮。

2,好记,名字是跟随一辈子的个人品牌,一定要容记住。

3,好看,主要看视觉效果,大气,一定不要用生僻字。

4,满足以上三点,再加一点文化底蕴,就可以了。

比如:乐天,来自于易经“乐天知命,故不忧”,知道天道循环规律,并遵从规律行事,就没有忧愁了。字又简单好记,本身又是个词。好听也好看,大气。如果小孩属龙,就更加不错了!


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您好,取名字可以在诗经里面取,下面给您介绍关于取名字的一些方法,内容来做古诗文网:


「适于取名的古诗词 用古诗词给女孩子取名字的有哪些」


如今有太多家长都想借助古诗词给孩子取名,那么适于取名的古诗词有哪些呢?用古诗词给女孩子取名字的有哪些呢?下面给大家介绍一下有关的内容。

适于取名字的古诗词

1、高山仰止,景行行止” 出自《诗经·小雅·车辖》 可取名:景行

2、“秩秩斯干,幽幽南山” 出自《小雅·斯干 》 可取名: 斯幽

3、“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来” 出自《十一月四日风雨大作》 可取名:梦阑

4、“愿君多采撷,此物最相思 出自王维的”《相思》 可取名:君撷

5、“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村” 出自杜牧的《清明》 可取名:牧遥

6、“衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥” 出自《诗经·陈风·衡门》 可取名:栖迟

适于取名的古诗词

7、“如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承” 出自《诗经·小雅·天保》 可取名:之恒 8、“桃之夭夭,灼灼其华......桃之夭夭,其叶蓁蓁” 出自《诗经·周南·桃夭》 可取名:叶蓁

9、“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩” 出自《世说新语·容止》 可取名:岩松

10、“峥嵘赤云西,日脚下平地” 出自杜甫的《羌村三首》其一 可取名:峥嵘

用古诗词给女孩子取名字

文心:为文之用心。出自刘勰《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”

悠然:闲适。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”

懿美:懿,美好。出自《尔雅》“懿,美也”。

清芷:清美的香草,比喻高洁美好的人。 出自南朝江淹《灯夜和殷长史》:“此心冀可缓,清芷在沅湘。”

清越:形容声音清脆激越;清脆悠扬。出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。

余馨:留存的香味。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗:“俗缘千劫磨不尽,翠被冷落凄余馨。”

适于取名的古诗词

韫玉:包含美玉。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”

嘉言:美好的语言。出自宋代朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”

清妍:美好。出自唐代韩愈《月池》诗:“寒池月下明,新月池边曲,若不妬清妍,却成相映烛。”

清芬:比喻高洁的德行。出自晋代陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”

琦玮:美玉。出自《鬼谷子·飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”

以上就是给大家介绍的适于取名的古诗词的内容,看过上文的介绍大家都知道有哪些古诗适合给孩子取名了吧,希望能帮上大家。


古诗文网


01

从《诗经》《周易》等著作里取名字,是属于古代文人的流行趋势。

古代的文人雅士都是熟读四书五经,诸子百家,而儿女又承载着他们对家族延续的期许,所以他们会从一些非常经典的著作里去找寻那些名字,希望这些女孩子也好,男孩子可以拥有先古贤人都赞扬的一些优秀的品格。

另一方面其实也是父母文化素养的一种表现,就好比现在一样,谁的孩子名字取得有文化,大家见了都会赞颂一句,取自经典古籍的名字自然比那些随便取的名字更加有文化韵味,连孩子都觉得有面子。

02

至于现代文人不再遵从以前的这样一种取名习惯,我觉得是传统文化的没落。对于现在的人来说,这些四书五经之类的已经不再是流行书籍,有些人甚至连四书五经,都说不上来到底是哪几部书,所以根本不会想到从这些书籍里取名字。

现在的人取名字,就我周围的人而言,一方面是在网上搜一些比较好听的名字,然后几个好听的名字里取两个字或者一个字,现在流行的就是梓萱、梦涵之类的网红名。

稍微有一点迷信的家庭会去算一下五行之术,让算命先生算一下这个孩子命中缺什么,然后名字里要带着这个属性的字。

最后我觉得名字只是一个称呼,取什么其实与你的人生并没有多大的关联,当然取名的这个过程也其实并不那么重要,只不过出于个人本愿而已。


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起名字,现在比较流行的是按照五行(金、木、水、火、土)起的,一般情况下,先按照出生年、月、日、时,看看是什么命。

比如金命,起名字的时候,用带土字旁的字,木命,用带水字旁的字,水命,用金字旁的字,火命用木字旁的字,土命用火字旁的字。

原理就是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,有相助之意。所以,我们经常看到名字里有金、木、水、火、土的偏旁是非常多的。

当然,还有什么天格、地格、人格之说。

至于灵不灵,就不知道了,反正宝妈、宝爸们图个吉利,寄予宝宝的希望吧!


梧桐落鳳


说这代父母取名俗气,那你自己有多奢华呢?很多小说电视名字好听吧?白浅,白色很浅薄,喻义好?李寻欢,寻欢作乐,不做正经事?段誉,要名誉地位?

很多听起来逼格很高的名字,真给自家孩子,还真是意义负面。本身取名还要结合五行生辰八字,名字不能太小众化,最后用的人有多,通俗化很正常。

我自己硕士学历,比90%人学历高吧?我给女儿取名,萱,就看中其意义中的忘忧草、五行缺木,补木,代表阳光快乐,同时也代表母爱。搞得很超脱、不同凡响,真的不好。倒是有很多人,名字纯为了好看好听,含义如何是顾不上的。


清言123


大家好!我是爱好国学的思维君,我认为这个主要是由父母的文化接触面偏差引起的。

现在的父母亲虽然文化学历比过去高,但对于文学的阅读力还是很低,大部分人对于古典文学接触少、知之甚少!而这些梓萱、梦涵等名字主要来源于小说、电视剧,现在的上班族下班后的休息时间大部分是由看电视或是小说来放送自己的,在电视剧或现实中听看到这样的名字多了,也自认为好听,所以给自己的孩纸也用上了。人都有从众心里,假如别人的孩子名字里带某一个字,自己听起来还耳熟又好像觉得有点“文化”的味道,所以想方设法编造另一个带有此字的词语作为自己孩子的名字,就这样一个传一个、一个接一个,虽然稍稍有点差异,但万变不离其宗,终究还是小说电视剧里名字。

古人接触到的文学作品基本就是《论语》、《诗经》类的读物,并且将这些作品的作者例如孔子、老子等人物作为圣人崇拜敬仰,所以无论是取名还是做其它任何文学上的事情,首当其冲的是想到的是这些圣人遗留下的作品。比如朱自清这个名字来源于《楚辞 ·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”,意思是清洁廉政的意思。

看完以上内容您觉得是否是这样的呢?您的名字又是来源于哪呢?欢迎大家留言分享!



国学解读人生


因为那些古文很陌生了。可以说有断代的危险。新名词转种了,西化了。