現在的人知道周敦頤,很多是緣於他寫的《愛蓮說》,一篇好文彰顯了他文學家的風采。但很多人不知道周敦頤還有另外一個更重要的身份,
周敦頤
周敦頤從小愛琢磨事,14歲時他帶著鋪蓋,腦子裝著許多問題,來到一個叫月岩的地方探究心中所思。遙望皎皎圓月,上下兩弦交融於中,弦弦成滿,滿中生弦,周敦頤豁然開朗:那滿月不正是無窮無盡、無止無休的“道”嗎?他在月岩悟出了“無極而太極”的道理,為其後來學術思想的發展奠定了基礎。
周敦頤15歲時父親去世,他和母親就投奔了舅舅鄭向。鄭向是龍圖閣學士,非常喜歡這個聰慧過人的外甥,把他當兒子一樣對待。周敦頤酷愛白蓮,鄭向就在家附近種植了一大片,讓周敦頤“負笈其間參經悟道“。後來按照朝廷慣例,身為高官的鄭向子弟中有一人可以恩蔭入仕,鄭向把這個機會給了外甥,而沒有給兒子,周敦頤就這樣未經科考而直入官場。
周敦頤一生當過主簿、縣令、太子中舍、國子監博士、提點刑獄事等官職,官位不高。但無論當什麼官,周敦頤都勤政愛民,秉公執法,發展農桑,興教辦學,是百姓稱道的好官清官。周敦頤有政績有學問,很多人對他很敬仰,
周敦頤的哲學思想代表作是《太極圖說》和《通書》,提出了無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無慾、順化等基本概念,被後世的理學家反覆討論和延展,構成理學範疇體系中的重要內容,周敦頤也憑此成為宋明理學的開山祖師。
濂溪書堂
1072年,周敦頤在廣東為官時不幸染病,就辭官隱居在廬山蓮花峰下,他將母親的墳墓遷來,還將門前的小溪正式命名為家鄉的“濂溪”。1073年六月七日,周敦頤病逝於廬山濂溪書堂,終年五十七歲。
周敦頤有兩個兒子,長子周壽,次子周燾,兩人其後又都開枝散葉,子孫香火延綿不斷。讓人稱奇的是,按周家世系表排列,大文豪魯迅是周敦頤第三十二代孫,開國總理周恩來是周敦頤第三十三代孫,兩人同屬周敦頤長子周壽一脈,魯迅要比周恩來高一輩。
魯迅與許廣平
魯迅妻子許廣平到周恩來家做客時,周恩來很認真地對許廣平說:“我應該叫你嬸母呢。”許廣平笑著說,那可不敢當。周恩來拜訪魯迅二弟周建人時,也親切地對他說:“我已經查過了,您是紹興周氏20世孫,我是紹興周氏21世孫,你是我的長輩,我要叫你叔叔。”