湿热病是外感湿热邪气致病，所以祛湿清热是治疗的基本大法。因为湿邪易于困阻脾胃，阻滞气机，所以在治疗中还要配合健脾醒胃，理气行滞法。
祛湿清热
由于湿热邪气易于弥漫三焦，所以在治疗时还必须兼顾三焦。三焦湿热证候的具体治法可以概括分为如下五种类型。
（1）辛温宣透，芳香化湿
本法简称辛宣芳化法，适用于上焦湿热证候，是指用辛温芳香，轻扬宣透之品，化湿透热以宣肺气，疏通肌腠，使腠理通达，微有汗出，则湿邪可渐从小汗而解，湿祛则热不独存，也随汗出而散。
（2）辛温开郁，苦温燥湿
本法简称辛开苦降法，适用于中焦湿重于热的证候，是指以入中焦的辛温与苦温药物相配，辛开苦降，燥湿化浊，调理脾胃，使之恢复升降平衡。
本法适用于中焦湿热并重或热重于湿的证候，是指选用苦寒之品，以达到清热燥湿的目的。但使用苦寒药应当审慎，必须属热重于湿者才可使用，如果属湿热并重者，应当辛温、苦温与苦寒同用，以辛开苦降，清热与燥湿并施。如果湿邪重者，苦寒药应当忌用，防其冰伏湿邪，反而使病势难解。
（4）淡渗利湿
本法适用于下焦湿热证候，是指用淡渗之品利尿渗湿，使湿热从小便而驱。如果是下焦热重于湿者，可以在淡渗利湿之中选加苦寒泄热，通利水道的苦寒清利之品。
（5）兼顾三焦
因为湿热易于弥漫三焦，临床上除了针对病变中心部位进行治疗外，还必须兼顾三焦，也就是说，治上焦不忘中、下焦，治中焦不忘上、下焦，治下焦不忘中、上焦。这也正是临床处方中辛宣芳化、辛开苦降与淡渗利湿药物常常并用的原因所在。
健脾益气，醒胃消导
脾主运化而升清，胃主受纳而降浊。在湿热病中，湿热邪气最易困阻脾胃而致升降失司，消磨、运化功能障碍，所以治疗时应当在祛湿清热之中配入健脾益气之品，醒胃消导之品。
理气行滞，开通肺气
湿邪重浊黏滞，易于阻滞气机，气机不畅则水道不通而湿不能去，所以治疗中必须配入理气行滞药物以宣畅气机，使气行则水湿也随之而行。肺主通调水道，肺气开通则水道通畅而湿热邪气有出路，所以治疗湿热病常配入开通肺气之品。此外，辛宣芳化药物轻扬宣透，也有开通肺气之功。
1、忌大汗
湿热邪气侵袭上焦，郁阻肌腠，宜用辛宣芳化之品宣透肌腠，使腠理通达，微有小汗而邪从汗解，但大辛大温药物却属忌用。
这是因为，湿性黏滞，难以速除，必取微汗，才能缓缓去之，虽欲取大汗而不可得，不惟湿不能去，其温窜之性反而易于助热动湿，鼓动湿邪内闭心包，上蒙清窍，而致神昏、耳聋、目瞑。
2、忌大下
湿热邪气郁阻胃肠而致腑气不通，忌纯用大寒峻下之品。这是因为，湿邪黏滞，非一攻可下，用之不惟湿不能去，反而容易损伤脾阳，导致下利不止。
3、忌滋补
湿热病中，往往出现午后身热、口渴等症状，这是湿邪所致，并非阴虚使然，如果误诊为阴虚而妄投生滋补之品，则易于滋腻助湿，反使其病胶着难解。
4、忌温补
湿为阴邪，易于遏伤阳气。在湿热病过程中，由于湿阻气机，阳气不通，往往出现面色淡黄或苍白、四肢不温、倦怠乏力等症状，这是湿阻气机，并非虚寒。
如果误诊为阳气虚而轻率地使用甘温补气之品，则易于壅滞脾胃而助长湿热，反会使湿热郁蒸而加重病情。
5、饮食起居宜忌
湿热病过程中及其恢复期，脾胃呆滞，饮食应当以清淡稀软为宜，甜、黏、油腻、冷、硬等难于消化之物应当忌食，防其损伤脾胃而助长湿热或引起食复。
湿热病初愈的患者，机体功能尚未复原，起居也应当谨慎，要注意慎劳作，避寒保暖，既不可过劳，又不可触冒风寒，以防劳复、感冒复。
①文中未涉及到症状的具体用药，且内容仅供临床思路参考，具体症状还应辨证为主。
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