大大2765
一哥“俗眼看社会”之——
贤孙当贤
孝子贤孙是文明礼仪传承，也是做人的本分，反映在老人的葬礼上，孙子是配角，但是演绎家教中“贤”的角色。既然孙子是这样的角色，孙媳当然也是。
一般的葬礼中，孙子是父亲的后备，除了事务性的活计外，灵是要守的，葬是要送的，礼节是要到的，迎来送往是必须的，至于孝服，中原地区多着蓝孝，一目了然就是孙子辈，长孙还有扶灵或代父行孝的义务，孙媳也是一样。
至于孙媳娘家是一门客，当然不是主客，祭奠排在较靠后的位次，一般与孙女女婿位次相同，但孙女女婿是要坚持到最后的，而孙媳娘家祭奠一番就可以离开了，因而一般孙媳娘家多选择葬礼的前一天去祭奠，没必要去湊热闹。礼品除了相应的祭祀用品外，一般性的当地串亲戚的礼物即可，礼金一般也不入老伙，那个孙子媳妇娘家的那个收就是了，做为父辈也不会跟孙子计较的。总之要求是比较宽泛的。
至于行礼，一般国礼三鞠躬即可，讲究的家庭可送挽联，以孙子媳妇兄弟的名义敬送，以孙子辈相称，也有的地方以孙子老丈人名义的，则以侄子相称，这个规格是自己抬高自己的，是以孝子亲家公的名义来的，原先多有此类情况，尤其是门当户对、祖辈相好的儿女亲家，姻亲是其利益同盟的一种表现形式，比如贾府办事，薛姨妈可是打着王夫人的旗号而非宝玉宝钗的旗号，说的就是这个讲究。
一哥于一
这个问题，是十里乡俗不同。另当别论。我说说我们那儿的风俗习惯。发丧的时候死者姥姥家来人摆第一贡桌行礼。儿媳妇娘家人带贡品来排第二行礼。姑娘自带贡品排第三行礼婆家来人。孙媳妇娘家来人自带贡品排第四行礼。在往后是孙女儿。和其他亲戚。
第二是车辆次序。第一辆车媳妇娘家来人自带车辆。媳妇坐。第二姑娘坐舅舅家的车排第二。孙媳妇娘家自带车辆孙媳妇坐。排第三。其他亲戚坐公车就是村里安排车辆排在后面。孙媳妇如果娘家不来人来车。你怎么办。各自坐各自的车。不能乱规矩。假如娘家没有人了。或者娘家很远来不了。不管是儿媳妇或者孙媳妇。就自己在村儿里花钱聘请车辆自己坐。这是规矩。那事候不管是儿媳妇，或者是孙媳妇心里是非长难过的。娘家没人儿。或者离着远来不了。心里非长难受。这是我们那儿的风俗习惯。不知道你们那儿是什么样的风俗习惯。
用户4949473786485
15年9月30号，我因为太想念小孩，刚好又是国庆假期，所以就买了车票回家，老家广西，工作在广东。
那时候我坐的早班车，刚进入广西境内，老公就给我发信息说我奶奶快不行了（因为我老公跟我娘家的哥哥在一起工作）当时眼泪就流了下来。
回到镇上的时候是下午六点钟了，我妈妈打电话给我说叫我先回去看孩子，第二天再回娘家看奶奶（婆家娘家离得很近）说奶奶没那么快……然后我听了妈妈的话
结果当天晚上八点多的时候爸爸来电话说奶奶去了，眼泪就流了下来，要是坚持先回娘家就能看奶奶最后一眼了。
第二天我们要回去守夜，爸爸跟我说叫我婆家这边来两桌客人，爸爸跟大伯都商量好了，我爷爷奶奶有六个孙女，大，二，三，四都嫁人了，我大姐嫁外地太远了没有回来，我婆婆他们随礼的话要看我二姐婆家那边来，她婆家出多少我们小的就要跟多少（因为里要跟着大的，大姐没回来就跟着二姐的来）其实好多里我们都不懂，都是大人怎么说我们怎么做，一方一俗。
花花ou
老公的爷爷去世了，这是一个喜丧，我觉得这也能体现出孙媳妇儿在自己婆家的地位和人脉。如果说自己家里的亲人都能来帮忙，我觉得这是礼尚往来的事，更是一种亲情的升华。所以我说作为你的娘家人，自然要来一帮亲友团帮忙老公爷爷的丧事，俗话说办白事儿大家齐动手齐帮忙，这才显示出一家人的和气，才显示出亲戚朋友的力量。所以我说作为孙媳妇儿的应该把这个消息告诉家里人，应该让家里人有能力的出能力，有人手的出人手风风光光的把爷爷送走，这样的事情才是做孙媳妇儿最应该做的。
去年的时候我爷爷离开了这个人世间，当时我真的是孤独无助，就是我们哥儿俩，如果说这件丧事要办不好，总觉得是对不起死去的爷爷，所以说作为孙子辈儿的我们哥儿俩召唤了朋友和亲戚。等爷爷咽下最后一口气的时候，我的老婆已经把我大舅哥大姨姐儿什么的都叫到了医院，看到他们我真的好感动，因为我感觉到我不是一个人孤独的在给爷爷办丧事，而是大家一起来帮我真的体现出了大家的亲情，所以说我真的好感动。就在那三天里，这些哥哥们姐姐们有的帮助找车，有的帮助去买东西办事情，反正我感觉到我没有一点压力，而是感觉到很幸福的接受着大家的帮助，所以说这种感情真的是让人特别的激动。
比如爷爷去世这样的事，我觉得这周是生活中遇到的每一件事情，所以说都是一个精力，因此作为亲戚朋友的帮忙都是应该应尽的份儿。所以我说作为孙子媳妇儿的也要出力，也要告诉家人来帮忙，这才显出一家亲。
伊春美食美客
我是徐州人，在我们这边习俗，老公的爷爷去世，是需要通知我的娘家人过来的，老公的外公倒是不需要的。
我结婚的时候，老公的爷爷就已经去世，我没有经历过，我姐夫的爷爷奶奶去世，我爸妈都是有过去的，姐夫那边并没有报丧，但是知道了都是要过去的。
我有个朋友婆家在江苏常州，去年她老公的奶奶去世，她娘家人就都不用过去，她说，她们那当地没有这个说法。连她婆婆的娘家人都没通知。
所以，具体如何，要看你老公当地的习俗，所谓入乡随俗就是这个道理，如果你确实不知道该如何做，就问问你的婆婆。还有如果你老公有堂兄弟，看看他们的老婆是不是会通知娘家人，如果她们都通知了，那么你也是需要通知的。
懒懒推文
我是个农村人，我们村里的风俗是婆家任何辈分的人去世，都是大舅哥作为代表过来，这个是离得远的，如果是近的话，比如同村的，娘家的嫂子弟妹都要过来帮忙煮饭，舅哥要过来帮忙处理一些主人家不方便处理的事，比如说找师傅，接送师傅，迎宾，买菜，家里媳妇多的，一个娘家来一个舅哥，几户人家舅哥一起，什么都搞定了，主人家里的人都要屋里守灵，我爷爷去世的时候我们就是这样，用老话说，我们都是带孝的人，照顾不好老人，我们是有罪的人，所以我们要一直守灵，不能跟别人接触，会带衰别人，不能出门，不能吃米，吃肉，我爷爷在家停了五天，第六天早上才出殡，我们吃了五天的番薯😂😂，第六天送完回来就吃大餐，因为这个习惯，各个媳妇的娘家人都有来，我们就负责给钱，其他的事都是他们办
以上是我们村的风俗，来自中国大陆最南端徐闻🌸🌸🌸
腿很短的铲屎官
去年暑假我老公奶奶走了，刚好那天我准备去大姑子家接我儿子去深圳，刚上车，我老公就打电话来了叫我不要去了，让我家婆带他一起回来。前一天我在家看到奶奶还挺好的。第二天早上我家公去叫她吃早餐才发现已经凉了。后面办丧事，按我们的风俗媳妇娘家亲戚要请，孙媳妇娘家只请父母。但是我家婆娘家没人来，就叫我娘家亲戚去上礼充面子。事情完了后又嫌弃我姑家小孩去的多，红包收的多。我姑在家带三个孙子，不可能为了吃酒把小孩丢家里不管吧。而且一开始也没说一户只能来几个。经过这些事情，我越来越觉得我婆家自私无耻。以后再也不会为他们考虑了。
小肥肥兜兜有糖
老公的姥姥去世，我父母全都去了。我爷爷去世，我公婆大伯哥嫂子全家来了。我嫂子母亲去世，当时父母帮忙看所有的孩子，没有去，礼金送到了。怎么说呢，主要是我们几家关系很好，非常融洽，这个也是看你们的情况。供参考
自律的摩羯宝妈
肯定是要通知的，如果你老公爷爷是跟随你公婆住的，你老公是独子，你娘家人还要打主力的顶起帮忙待客安排……因为那怕你是孙媳妇，但是你是女主人，你娘家主要是来给你帮忙的。我奶10多年前离世，她是随我爸的，我爸弟兄姊妹的9个（我爸的很多外甥侄子都比他大）我爸就我一个女儿，我婆家离我们几千里路远，只来了一个代表，但是我老公（我奶是100岁才死的，在我们这里是喜丧，要办流水席，每天两顿坝坝宴，停了7天才火化）的哥们弟兄轮班的天天忙上忙下的折腾，各种各样的杂事处理安排，你觉得呢？因为你是主家，我老公还是个孙女婿，我奶孙子外孙的几十个，别人是不会动手的，但是每家的姻亲都来了的。
手机用户52332468164
作为你本人肯定要去吊孝。至于你娘家人，主要根据情况：
一，你们那里的风俗习惯。
二，问下自己的婆婆，这个很有必要。
三，根据你娘家的远近程度。
因为有的地方有那习惯，所以告之自己的娘家也很正常，之所以要问婆婆，相信做儿媳的都能领悟到，因为自己年轻对有些事情不懂，问婆婆很正常，婆婆都会告诉怎么做的。因为是老公的爷爷，所以婆婆不会精神崩溃之类的，问婆婆很有必要。有时候有些家庭各种原因，有的还不要孙媳妇的娘家来。
如果自己父母离婆婆很远，而有的地方，人走后，都是马上火化的。孙媳妇的娘家不是老公爷爷的至亲，人家总不能等你娘家来了再去火化吧？所以距离太远了，可以打通电话慰问哈，就没必要来了。
当然了，如果有些地方的风俗不同，有那习惯，那就通知下娘家，让娘家来几个人过来，表达哀悼。
总之人死为大，老公的爷爷，年龄应该也大，有些地方称为“喜丧”。形式固然重要，更重要的是心意。节哀！