zhengrong8247
因为愚公移山的精神能感动上帝，是上帝把山背走了，光靠愚公儿孙后代移到今天也移不走。如果没有上帝，愚公及其后代们就只能一直移到有炸药有物流的时代。
君不见重庆把几个山头都移平了建了个大机场吗？那些人可能都是愚公的后代！
智叟的后代呢？！都在玩互联网啊，玩头条啊，有的在造人工智能，玩机器人啊。
不过智叟后代和愚公后代们互相都通婚了。所以削平大山的手段已经现代化。
用户54206075420
“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”这是两座很高很大的山，挡住了愚公一家的出路，愚公一家由于“惩山北之塞，出入之迂也。”于是，愚公“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。”也就是说，愚公为了生存环境，采用把两座大山搬掉的办法，这个措施的难度远远超出把自己的家迁徙到更好的地方。愚公虽“愚”，但是，愚公是智慧和力量的典型，他不会不知道，搬家比搬山容易。那么，《愚公移山》原文没有提到这个比较，我们不难分析，愚公有自己的理由，下面，从哲学、心理学和逻辑学以及人文环境学方面，略做分析。
愚公知道，这个家，家的地方，是祖祖辈辈生存的地方，愚公没有理由废弃祖业，让子子孙孙到一个完全陌生的地方，去寻求并适应新的环境。在古代，“承祖业”是男人的大任，举家搬迁，没有足够的理由，是违背祖训的，是败家子的象征。愚公不是因为升官而可以“举家搬迁”，愚公也没有把家异地重建的理由，愚公也不因为犯了王法需要逃难，因为，愚公根本没有先科也没有现案。这样，在愚公时代，搬家，是行不通的。如今的网友，如果还有反驳的理由，那么，请问，郭亮村，挖悬崖隧道的功夫，早就可以“举村搬迁”了。郭亮村勤劳勇敢的村民，爱家乡，所以，即使交通十分不便，还坚守悬崖——因为，我爱我的家乡。
当现代人们发现悬崖村后，出入需要藤条为梯子，危险和困难，是难以想象的。后来，援助悬崖村的资金，不是可以全村移民了吗？悬崖村的村民，在钢梯里继续自己的生活。如果悬崖村提出搬迁，有关部门应该是会安排好所有事务的吧。悬崖村，之所以没有搬下来，是村民爱家乡，世世代代生存的地方，是最好的地方，是最爱的地方。
结论一:愚公因为爱家乡，选择搬山而不搬家，大而言之，愚公是爱国主义的典范。
愚公之所以不选择搬家而选择困难更大的搬山的办法，是因为，愚公是智慧和力量的化身。愚公与智叟的智斗中可以看出，北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
愚公的哲学思想战胜了自以为聪明的智叟。愚公认为:山，挖一点，就会少一点，是渐变量；人，世世代代没有穷尽，是无限量。以无限战有限，无限者必胜，这是谁也否认不了的。最终，智叟没有言辞——理屈词穷——连智叟也默认了。
愚公移山，是一种精神，一种意志，为我们开创了战胜困难的先河。愚公以后的人类，在愚公精神的影响下，下定了不怕困难、敢于战胜困难的决心。
学习愚公精神，运用愚公思想的典范，当数我们的毛泽东主席，毛泽东主席从1938年开始，多次引用《愚公移山》的故事，特别是1945年党的第七次代表大会闭幕词，以《愚公移山》为题，其中说到“现在也有两座压在中国人民头上的大山 ，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？”
毛泽东主席就这样，带领全国人民，下定决心，不怕牺牲，排除万难，把中国人民头上的两座座大山挖平了，建立起来一个崭新的国家。
结论二:愚公移山，是一种精神，一种意志，一种智慧。
少壮高手老来徒
“愚公移山”还是躲进“桃花源”？
近期，我在网上见了许多议论，有的认为“愚公移山”应认课文中摘除，为什么呢？愚蠢么！不合时宜。又见一些人倍崇“桃花源记”，不仅想躲进去，还说“心中要有桃花源”。这让我想起十九世纪发生在欧洲的一件事：
一些空想主义者，买了个农场，邀同“志同道合”者，进行共产主义模式试点。即民主管理，各尽所能，按需分配。就如中国的“桃花源记”里的社会一样。无剥削压迫，和睦相处，风景优美，四季如春。结果呢？惨败了！其创始人的妻子也跟人跑了，他也自杀了。这是因为：人们觉悟没达到理想程度，更主要农产的生产水平达不到“各取所需”的水平：再加上外界社会还处于资本主义兴起阶段，私有制哪容你当中搞个公有制？公与私，如水与火啊。
说了这么多，一句话：要敢于面对现实。愚公为什么不搬家？蠢吗？不是的。在封建社会，处处压迫剥削，人吃人，不如“故土难离”，为交通就代代开路吧。挖山开路，其实暗喻反抗精神，只要坚持斗争，总有胜利一天。所以毛主席才对这故事予以那么高评价。
对桃花源那理想地方，为什么一些人会念念不忘呢？因为可以躲避现实，不必解决矛盾，不必面对困难，舒适安逸有多好啊！但哪儿找呢？只有留在心里，默默地思念。就如网友见社会上有“小人”，就说“这几种人要远离他”！能躲到哪里去？明天你照旧要与他一起工作、学习、生活，除非你进入桃花源！
勇敢面对，积极进取，才是唯一的选择。
雄哥14505
乏味！题主这样问。老夫反问：
山西人没水吃，为什么不搬到有水地方而修红旗渠？
中国没电，为什么不搬到美国去住而修三峡？
美国人用原子弹吓人，为什么不投降美国而祖国研制成功两弹一星？
黄继光面对机枪的火蛇，为什么不跑而用胸膛赌住机枪眼？
………
中华民族是有血性的民族，敢于挑战困难，克服困难，战胜困难。每个人血液流淌着祖先英雄的基因，都有造福后代，为人民服务高尚思想，而不是个别人认贼作父，跪拜在敌人的脚下或移民外国，作外国人的奴才。
闲云游鶴
《愚公移山》是一则寓言故事。它的价值取向是愚公移山不屈不挠的进取精神。我们学习传统历史文化，要吸收老祖宗留下的传统美德，而不是用浅薄的知识去怀疑历史，想当然去自我理解
景陽鍾
孙工试答：愚公为什么搬山而不选择搬家呢~？
我是东北辽西人，因国家去产能被内退，来到西南黔北务工。
我来到黔北才真正“读懂”老师在语文课、地理课上，讲的“高山峡谷”“崇山峻岭”“奔流不息”……的意思。
这些词语写在书上，具有“诗情画意”；讲在故事里，具有“画情诗意”，生活在这里的人们却“实属不易”。
“地无三尺平”，出行是真难呀。如今的黔北之人，移山、架桥、掏隧道……，不亚于愚公，只是没有愚公运气好，始终不见神仙的影子。
哦，他们知道“从来就没有什么神仙……”，只能靠自己。
题主，我问你，黔北的愚公们不全去，就部分搬到你家地盘去，你同意吗？期待你的答复。
孙庆国：读了不到2年的高中，教了不到3年的学（民办教师），参加了4次高考（自学的高中教材）的机械工程师。
孙庆国：业余时间专注中高考30年，对中高考至今“不忘初心”、“痴心不改”、“死不改悔”、“顽固不化”、“一如既往”。
孙工的文话旅行笔记
榕容寅
愚公移山是一个寓言故事。愚公精神是值得推崇的，值得敬佩的。毛主席在老三篇中：《为人民服务》，《记念白求恩》《愚公移山》。在《愚公移山》毛主席借用了这个寓言故事。提到，我们面前有两座大山，一个是帝国主义，一个是封建主义，中国共产党人要有决心挖掉这两座山，人民是上帝，只有感动上帝，依靠人民才能挖掉这两座山。
请问智叟，当时中国的好几亿人口，上哪里搬？哪里没有帝国主义，和封建主义？
至于现实生活中，可以选择搬家，只要你能找到收留你的地方。
許其波
愚公移山是著名的毛主席著作"老三篇"中的一篇。是毛主席讲的一个古代寓言故事。比喻中国共产党人要象愚公一样挖山不止的革命决心。只要革命不成功，就要一代又一代的革命成功。
那时侯，压在中国人民头上也有三座大山：帝国主义，封建主义和官僚资本主义。假如共产党人不在中国革命了。都搬到外国去，那中国革命就不会成功。也不会有中华人民共和国的成立和現在富强的中国。那中国現在是不是还是个半封建半殖民主义的旧中国呢！
智臾是不赞同愚公挖山的，它讥笑愚公挖山的精神。但革命就是要流血牺牲才能成功的。
愚公的精神感动了上帝，搬走了挡在了家门口的两座大山。毛主席领导中国共产党发动和组织全国人民革命成功建立了中华人民共和国。这个上帝就是全国人民。
朱增林呀
有一名记者无意间穿越了，说来也巧，他正好穿越到了愚公的那个年代。
记者：大爷，你好。我能采访你几个问题吗？
愚公：小伙子，看样子你不是本地人？
记者：大爷，你眼力真好，我是21世纪的人，我是穿越过来的。
愚公：小伙子，你真幽默，但我不喜欢说谎的人。
记者：大爷，咱别讨论这个话题了，我想采访采访您。
愚公：好吧，小伙子请说的，但时间不要太长，我还要干活呢？
记者：好的大爷。大爷，我想问您的是，你为什么要移山，而不是搬家呢？
愚公：小伙子，来来来，我告诉你一个秘密，我家下面有一座金矿，这就是我不搬家的原因。
记者：哎，原来如此，大爷您先慢慢移者，我先走了。
愚公：小伙子，吃完饭再走吧。
记者：不了大爷，再晚就回不去了。
愚公：……
注；本故事纯属娱乐。