固正堂123456
我和姐姐结婚时我爸妈没人向对方家要过一分钱的彩礼，我们家虽然没多少钱，爸妈也是一辈子打工，但心里的想法永远是只要我们年轻人过得幸福就行，钱不钱的无所谓。
现在有一个很尴尬的情况就是，我弟弟已经到了结婚的年龄，现在的行情在农村娶媳妇随便订婚加彩礼摆酒就要几十万，还得有房有车，做为一个普通农村家庭一下子要拿出几十万，块，如果在不外借的情况下还是很困难的，有些为了娶媳妇一家人要还一辈子的帐。
有时候我们周围的人还会说我爸妈太傻，二个女儿出嫁不要彩礼，这么好的机会给放过。我爸妈也很无语，其实如果我爸妈也像别人一样要彩礼，那么我弟结婚的钱肯定还有多的。现在很多家庭就是用嫁女儿要来的彩礼来给儿子结婚用，这本身就是个恶性循环。
再举个例子，我姑姑的女儿最近在相亲，我知道的都相了有十多个了，人家标价彩礼20万，在城市里要有房，如果知道没钱就安排下一个相亲的，简直是无语。
其实彩礼这个习俗我个人觉得也没什么，在经济条件允许的情况下，大家意思一下，一万二万，礼节到了就可以，但现在动不动就是几十万，其实就有点病态了，甚至把女儿明码标价，彩礼到位，就可以立马结婚，简直掉钱眼里了，这我无法接受这样的彩礼。
一只生活在成都的燕子
5月4日我女儿结婚，妻也曾提过要彩礼的事，但最后我们没要一分钱，并且帮助婆家解决了女儿“三金”的问题，我们的女儿没比别人低下，而且我们全家受到婆家及婆家亲属的好评。
彩礼钱不是道德绑架，是旧风俗，但彩礼中包含道德的因素。如：有道德的人，有修养的人在女儿婚姻时会根据男方家庭情况，而提出彩礼要求，也会根据男方家庭情况而适可而止，以婚姻定彩礼，彩礼不可能影响婚姻。这是可以接受的彩礼。不讲道德，没有素质的家庭会不问对方情况，以彩礼定婚姻，彩礼会影响双方的婚姻。这些人显然不懂爱情和婚姻的关系，也想不到婚姻里面的爱情，这些人以文化水平低，素质低下的农村人为主（当然农村也有高素质的人），现在城市里也有人要彩礼，文化水平低者为主。在高知和高素质的人群中，要彩礼的不多见。
要彩礼的旧风俗是自私的，它不把女儿的婚姻看做自己日后多了一门至亲至爱的亲戚，而是看成自己前期扶养的本钱，不能吃亏，女儿不能“掉价”，把姻亲看成是与外人做买卖，大概没想到日后的亲缘来往和走动，是狭隘的，你要了彩礼，等于卖了女儿，要得越多，女儿越掉价，女儿婚后在婆家的地位和日子将处于什么状况？要彩礼的父母太自私。
彩礼是父母的利益，如果当父母的把儿女婚姻时的儿女爱情放在第一位，把儿女日后的生活想得周到，把自己的“利益”放在儿女之后，彩礼的问题会得到妥善的处理。彩礼是父母对女儿婚姻的拌脚石，是必须要废除的陈旧恶习，是几千年来的文化糟粕，是男女平等的障碍，现代文明和新时代文化没有“彩礼”的立足之地。
李大力46李达利
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自古以来就有彩礼一说\r
男女双方初步达成合同意向\r
南方送彩礼到女方家，婚约正是结缔\r
它的意义是男方答谢岳父母对妻子多年的养育之恩\r
本来是婚礼中高高兴兴的事情\r
到了现在，却出现了两极分化的言论\r
1、屌丝，没钱还结婚\r
这种言论多出于女方，像现在男女比例不平衡的时代\r
女孩子是很值钱的，自认为身价就要高些，也不看看自身的条件\r
“不就是穷吗，一直故意彰显爱情有多重要”\r
“你是想空手套白狼吗？”\r
2、你是卖女儿吗？\r
这种言论多出于男方，迫于彩礼太高的压力\r
“彩礼要那么多，你是卖女儿吗？”\r
“你是为了彩礼结婚还是为了我这个人？”\r
日子是两个人过的，不能因为彩礼的是，让生活产生隔阂\r
也有结婚后，还为了当初的彩礼闹离婚的\r
也有当初为了彩礼分手的\r
也有为了彩礼结婚当天就分手的
也有为了彩礼欠下债务的\r
太多太多这样悲伤的事情了\r
其实无非就是个面子，不论在农村还是城市\r
彩礼办的漂亮，在亲戚朋友面前倍有面子\r
显得自己大气\r
平淡而激情
彩礼自古有之，说传统也好，说道德绑架也罢，要根据男女双方和特定区域而定。
彩礼，古称纳征，花红，即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。这是男方对女方的诚意和示好，彰显家族重视，和对女方的诚意。古已有之。
而现今，彩礼变了味道，基本上和不道德、买卖联系在了一起。这是时代下人们浮躁或者最求经济利益环境下的表征，这是不合理的现象。很多年轻人由于彩礼问题而结不成婚，或者背负着沉重的经济压力，这是不道德的。
当然，也有很多开明的父母，不仅不要彩礼，还给予女儿一定的物质自助，买车，甚至买房，为的是女儿那份尊荣，而不是“卖女儿”，这样的父母越来越多。这是社会发展进化的表现。
男女平等，不仅仅停留在口号上，也不体现在彩礼上，真正的相爱，彩礼只是一个过程，或者说结婚的一个程序，没必要小题大做，毕竟还是两个人过日子。
真正相爱的人，不会计较彩礼的多寡。
真正开明的父母，不会计较彩礼的厚薄。
乡村老田
首先应明确彩礼是什么钱，是结婚必须的吗？1，彩礼钱一般是给女方办婚事用的费用，(当女方家庭困难，又想风风光光嫁女时采用)。
2，女方比较富有，嫁妆较丰厚，男方适当补助一点女方。
如不是上述原因，借机敲榨男方又是另一回事了。
A，女方尚有兄弟未成婚，借机索要以支付另一女方家彩礼。
B，女方家长以女儿将来有保障索要。
正常的彩礼钱应给，必定有利婚姻稳定，亲家间好说好商量，不必太计较。当然这是门当户对的家庭所为。
非正常的彩礼钱形同卖女。为女方兄弟交彩礼实是剝削了女儿，牺牲了女儿的利益。女到男方后，这钱就属于女儿掌管开支家庭使用，如是男方借的钱，则女儿过去后得"还债”，并受男方父女冷言冷语，兄弟道是结婚幸福了，可女儿呢。家庭婚姻又不稳定。离婚还得还钱。
那种为女儿求保障更是无稽之谈。錢可以娶妻，钱买不下了感情，感情不合闹离婚，高额彩礼还得退还。你总不能说"睡了我女儿多少次"来计算每次多少钱，折换后退钱吧。
是嫁女，不是卖女！
天豹6
可以说就是绑架，但是不被绑架！只能打光棍！
老张不娶，老李娶，总是会有人娶！
娶不到媳妇不能怨彩礼高，更不能怨道德绑架，只能怪自己没本事赚钱赚少了！满足不了人家要求！
所以解决问题的办法只有一个想办法让自己值钱，值钱的办法也只有一个就是多学多做，吃别人吃不了苦，学别人学不了的东西，值钱了才有机会赚钱，
砚逸善斋文苑
婚姻彩礼本来属于人性化正常的行为，也叫作“规矩”。但是，故意漫天要价把这个人的正常规矩给损坏了，也就是损坏了人性道德。
对于彩礼，首先要知道“彩礼”的意义。
爱是“你和我”的事，二人婚配成亲也就连亲带眷，彩礼更多的是交这一堂“亲”。亲戚六眷多请大家聚聚认识认识，需要宴席。那么有心开通这门亲事，花点钱那也是高兴的事，毕竟儿女长大男婚女嫁，谁当父母都一样的祝福年轻人，通常彩礼也不会过高，毕竟说高了没有钱去借贷害的还是孩子们。
只是一家养女百家求那也是常事，似乎女孩子嫁不出去的很少很少。彩礼，更是“礼”。通常也是门当户对相互沟通你情我愿达成协议的。这里面是没有什么商业经济利益的。
谁家养女儿靠出嫁发财了，没有这样的事，绝大多数父母也做不出这样的事来。这是道德底线。
反而是尽些年来婚姻自由的人，自己选择也不需要说媒的人，女孩子自己要房要车要存款，这与父母没有什么关系，与道德更远，道德哪里还绑架的了呢。如今多少女孩子在城市生活，年纪不小了不结婚，父母无不担心她们的婚姻，那父母能做主吗？没有，父母是做不了见过世面孩子的主的。
道德观早被人抛开了，反而是道德被丢弃才专说钱了。
白鹤山人851
先发表自己的观点：这不仅不是一种道德绑架，而且压根儿就不存在联系。
给彩礼是一种习俗，如果是漫天要价、狮子大开口的索要彩礼，那无疑是卖女儿的行径，这个时候就成了一种恶习，为世人所不齿，这也是我鄙视的。但是，我还是坚持认为，这个习俗还是应该遵循，彩礼不在于多少，如果女方身在一个较讲究传统习俗的地方，礼金还是得入乡随俗，也是可以商量着来的。曾经看到一篇文章，是一位妈妈写给自己成年的女儿，如果男方连彩礼都不愿意给，又怎么可能真心地为你付出。也有戏虐的说“花了大价钱娶回家的才懂得珍惜”…而男方家人也该换位思考，含辛茹苦地把女儿抚养长大，其中的酸甜苦辣、个中滋味，为人父母的都很了解，物质和精神地付出也是不少，何况结婚之后，女方还能创造价值，可这价值已经不属于自己的父母了……就冲这一点，给一点彩礼实属应该。
道德绑架，是指以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。我认为现在网络上所说的“道德绑架”大多是由于不平衡的心理状态而用圣人的超标准来要求普通人。
漫步经心的mice
新婚是重新组建家庭，组立一个独立的经济体。
是不是彩礼以后，就不用孝顺也不用理你了，把女儿卖了，交易就结束？想过陪嫁什么没有？我也是两个女儿，我不会向他们要彩礼的，要让他们幸福，不应该透支未来。
纵横车车
不算。交易而已，愿买愿卖就成交。