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相信之前大火的国家宝藏大家都应该看过,里面有一项为贾湖遗址的骨笛,震惊中外。不错,相信你眼睛眼看到,贾湖遗址就是距今7000年以前的遗址。
我们在贾湖遗址发现了众多不可思议的文化遗存,让我们不得不相信生活在距今7000年以前的先民生活在一个令人难以置信的“发达”的社会。
首先,贾湖遗址已经发现了原始的文字,这距离中国最早的文字甲骨文的产生还有几千年。我们在贾湖遗址的龟甲、石器、陶器上均发现有原始的文字。
当然,不得不提到贾湖遗址最为著名的骨笛。贾湖遗址共发现骨笛25件,包括五孔、六孔、七孔、八孔,最厉害的就是在国家宝藏上介绍的九孔骨笛。这些骨笛应为丹顶鹤的尺骨所制,并且在遗址中还发现有丹顶鹤的其他骨骼。
贾湖这个“发达”的村落,先后经历了三个发展阶段。
第一阶段:建村!这个时候,人口数量还并不是很多,大约60多个人。
第二阶段:发展!这个村经过了高度地发展,竟然达到了180多个人,是之前的三倍,放到现在,一个小村庄也就这么些人。可是,贾湖村可是7000年前的村落,尤其是当时的生育率和存活率都很低,死亡率又很高。由此可见,贾湖在当时可谓非常繁荣了。
第三阶段:世界那么大,我想去看看!这个村的村民觉得我们已经已经很繁华了,于是纷纷走出自己的舒适圈,去外面的世界扩展领土了。这也就是贾湖村的第三个发展阶段,人口的数量在不断减少,就像现在的一些村庄一样,年轻人都在外面打拼,而剩下一些老人留守在村庄。这个时候大约有130多人留下了。
贾湖村经过了从距今9000年到7800年间这1200年的发展,逐渐繁荣起来,创造了多项让我们震惊的发现,在距今7800年以后,贾湖遗址逐渐废弃,直至被埋藏了起来。
北大炉炉
清晨的第一缕阳光,唤醒了熟睡中的人们,大家纷纷走出屋舍,集中在村落的一片空地,忙碌的一天即将开始,大家等待族长的分工。青壮年男子分成三组,分别担任狩猎,捕鱼和保护村子的任务,女性分成三组,分别拿着石铲从事原始的农业,拿着石镰出去采集一切能吃的食物以及在家用陶纺轮纺织,缝制衣服,照看老人孩子等任务,大家各自分头行动,大家呼朋引伴,各自谈笑着忙碌一天的工作去了。等回来大家带上自己的战利品,平均分配,女人们或用陶器煮制,或用火烤制食物,吃完以后大家围坐在一起,交流一下今天的见闻,小孩们跑来跑去,叽叽喳喳的打闹,也许会有人模仿起小动物,做一些滑稽的动作,大家打着节拍,唱跳起来。夜幕降临,大家再各自散去,保护村子的人们也许会再分工,轮流值守,回到各自的小家以后,大家可能还会八卦一会儿,比如今天张三在捕猎中偷懒,李四在采集中偷吃等等,然后渐渐的进入梦乡,忙碌快乐的一天就这么过去了。
以上就是我想象的7000年前祖先们的生活,大家有没有其他好玩的想法,一起分享交流一下,我是憨子,喜欢的话就点个关注吧。
郑憨子
建议大家去河姆渡看看,绝对颠覆你的认知,什么陶器石器骨器都没什么,看看七八千年前古人用榫卯结构盖的联排的木质吊脚楼,用芦苇按经纬编织的席子,用纺锤纺织的绳子,用纺绳编织的粗布,以及水井的修建,用陶土做的炉子,其原理和结构一直沿用至今,种的稻子和今天的稻子完全一样。天哪,那可是石器时期,榫卯在今天不算什么,可在石器时期,在那么老粗的树干上打卯榫,其难度可想而知,还有骨针,用来缝纫衣服,各种种地用的农具等等,去看看吧,绝对让那你怀疑人生。
火狐狸46
华夏七千年前是怎样生活的,参考七干年河姆渡遗址即可。华夏民族是半耕半渔的生活,现代农村里大部分的生活资料,那时候都已具备。牲畜养殖、瓜果蔬菜种植、水稻种植、水上行舟、捕鱼抓虾、制陶造器等等,从双凤朝阳的雕刻水平看,已经有相当高的手工业劳动技能等等。总之要看七干年前华夏族的生活状态,就到河姆渡去。
咏歌亭好
至今,我国所有的遗址,据考证,距今时间最长的是二里头遗址,经碳14等多种科学方法检测是3700年,但周口店遗址,半人半猴的,据说是50万年。我更想知道,这些祖先的祖先,中国猿人是怎么生活的?很多国人都喜欢 最, 我也是,知道最,最早才有劲
中56657804
六千五百年前已经有历法了,河南濮阳蚌壳龙虎葬可能暗示那时一年分两季,就是春季和秋季,这也是后来用春秋指代时间或历史的原因。
藏息君
中国人的祖先,在大洪水前,生活在全国各地,洪水后,又……