独狼
八仙出自道教！八人分别为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅——何仙姑是八仙中唯一一位女性！
八仙过海，各显神通。八仙成仙之路，也各各不同：
一、铁拐李：
姓李，名李玄。铁拐李作为八仙之首，成仙之前就在砀山洞中修行，并收了徒弟。机缘巧合下，李玄受太上老君之邀，元神出窍，前往华山参加仙会。临行前，李玄告诉弟子，如果自己七日不回，就把肉身焚烧掉！凑巧的是，李玄的弟子在第六天的时候，接到母亲病危的通知，只好提前将李玄肉身烧掉。李玄元神回来后，无肉身可寄，只好将树林中一具瘸腿尸体当作躯壳。后经太上老君点化成仙，授予一根铁拐帮助行走，故称“铁拐李”！
二、汉钟离：
复姓钟离，名钟离权。出身将门，曾在东汉王朝担任大将军一职。得东华帝君传授长真诀、金丹火候、青龙剑法，并得华阳真人传授太乙刀圭、火符内丹，又经铁拐李点化，飞升成仙，济世救民。汉钟离曾十试吕洞宾，授之以天遁剑法、龙虎金丹秘文，助吕洞宾修成上仙。经典形象为：发髻梳于头顶两旁，长髯过腹，大眼睛、红脸、袒胸露乳、手摇扇子！
三、吕洞宾：
姓吕，名吕岩。吕岩出生时，屋内异香扑鼻、仙乐奏响、一只白鹤自天飞入帐内而匿。吕岩从小聪慧过人，却仕途不顺，后来在游历名山大川时经汉钟离传授天遁剑法（一说为火龙真人所传），在庐山修炼。吕岩六十四岁时，曾在长安游览，得遇汉钟离，通过其“十试”考验，并得汉钟离传授道术，修炼成仙！
四、张果老：
姓张，名张果。张果道士出身，曾被李唐王室召入皇宫内传授长生秘术，得王室封赏不受，掏出纸驴吹气成型，倒骑驴遁走。相传北宋年间，张果老应铁拐李之邀在石笋山列入八仙！
六、蓝采和：
姓许，名许坚。许坚原为游方道士，时常身穿破旧蓝衣，一脚穿着靴子，一脚光着，手拿大拍板，在闹市中唱歌，歌中充满仙意，得“蓝采和”乐名！许坚精通酿酒技术，善饮，后经汉钟离点化，喝仙水乘云飞升！
七、韩湘子：
姓韩，名韩湘（相传为“唐宋八大家”之一的韩愈的侄子）。韩湘幼年丧父，由叔父韩愈抚养长大，生得英俊潇洒，擅吹洞箫。长大后，韩湘得汉钟离、吕洞宾师徒授业，习修仙法道术，但遭叔父反对。韩湘只好出家于终南山修炼，终得正果，位列八仙之一！
八、曹国舅：
姓曹，名曹景休，是宋仁宗的皇后曹氏之弟，平易近人，好琴棋书画，不贪富贵。后因厌恶其弟骄横跋扈，遍访山林，得遇汉钟离和吕洞宾点化，位列仙班！
以上只是众人成仙的一种说法，相关的故事还有很多——仔细看下来，是不是没有“五”？的确没有，因为“五”是本题的主角何仙姑，我们会着重介绍！
何仙姑，名何琼，又说为何秀姑、何二娘。关于何仙姑是如何成仙的，有以下几种说法：
1、吃仙桃成仙：
何仙姑出生在广东增城，从小家中以经营豆腐坊为生。何仙姑十三岁时，进山采茶，吃了一位道长给的桃子，从此不渴不饿，洞明世间万物，飞升成仙。
2、吃云母成仙：
何仙姑吃了吕洞宾给她的云母片后，能预知福祸。后被母亲逼着嫁人，其不从，欲投井自尽，但井与河想通，何仙姑自河中飘起成仙。
3、采杨梅成仙：
何仙姑采杨梅为罗浮山寺中僧人充斋，被称为“仙女”，后绝迹人间，众人就认为她已经真的成仙了！
众说纷纭，直到最后的“八仙过海”，也同样不止一个版本：
版本一、八仙过海是为了考验八仙的法力合不合格，能否真正修成正果；
版本二、八仙过海是为了参加王母娘娘的蟠桃盛会；
版本三、八仙过海是去参加蓬莱仙岛的仙家盛会！
布书公子
何仙姑，和张果老、汉钟离、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、韩湘子、蓝采和合称为八仙。何仙姑就是八仙中的唯一女性。有关八仙的故事和事迹也有很多，比如八仙过海，各显神通。
那八仙中唯一的女性何仙姑是如何成仙的呢？
何仙姑如何成仙的说法和她的家乡之地一样，有多种不同的说法，比如广东、广西、浙江、福建、安徽、湖南等地。
当然这可能是因为信奉和崇敬她的人各地都有，人们也就把她当做是家乡的。时间久了，就有了很多的说法。
何仙姑成仙的说法也有多种，这里就说几个。
一，何仙姑是吃云母成仙的，何仙姑本叫何秀姑，是做豆腐何泰之女，后来他碰到了吕洞宾，吕洞宾就给了何秀姑云母片。
何秀姑吃了云母后，开始知道人间的生死祸福，并且还经常去访仙问道。后来他的父母给他找了个婆家准备让她嫁人，但是何秀姑不愿嫁人，于是就投了门前的水井，原来那个井和河水相通，因此何秀姑从河里飘了出来，当时人们觉得很神奇，在加上之前何秀姑已经在访仙问道，于是就有了何秀姑得道成仙的说法。
二，何仙姑是吃桃成仙的。何仙姑本名也叫何秀姑，她的父亲是做豆腐的，名为何泰，在武则天掌权时，何秀姑在上山采茶时碰到了一个道长，这个道长就给何秀姑一个桃子，何秀姑吃了桃子以后，就不在感觉到饥饿，后来在唐中宗时期得道成仙。
三，何仙姑采杨梅而成仙。有一个织鞋子的何二娘，有一天她去罗浮山寺，当时罗浮山没有杨梅，但是何二娘却给寺里的人采杨梅吃，所以寺里的人都不知道这杨梅是从那里采的。
但是因为罗浮山很远的地方有一个循州山寺，寺里有杨梅树，有一次循州山寺的人去罗浮山，两个寺的人就说起了话，在说话的时候，循州山寺的人就说曾经有一天有个仙女到他们那里采杨梅。
罗浮山的人听后一回忆，仙女在循州山寺采杨梅的时间，正好是何二娘给寺里人吃杨梅的那天。这个消息一传开，何二娘也就说她已经是仙女了。
四，何仙姑，本名何琼，何琼出生的时候，还是带有神奇色彩的，一片祥瑞的同时亦有仙鹤。何琼的家乡是一个山清水秀的地方，后来何琼在云母溪边碰到了一个老翁。
这个老翁就问了何琼一些问题，何琼皆一一回答，老翁非常高兴，于是就送给何琼一个蟠桃，何琼吃过蟠桃后，老翁也就不见了，而从此后何琼几天不吃饭也感觉不到饿，她感到非常神奇。
后来何琼又碰到那个老翁，老翁把何琼带来云母山上，教她如何采集云母、如何服用云母，就这样何琼按着老翁说的做，时间久了，她不仅行走敏捷，而且还会认识治病的草药。
何琼在会认识草药的同时，还为人们治疗各种病情，同时何琼还知人间休咎。时间久了，何琼就被人们成为何仙姑。
中孚鉴
在神话传说体系之中，万物皆可通过修炼成仙，人作为万物之灵，成仙更加容易一些。成仙的主要方法有以下三种：其一、吃仙丹而飞升成仙；其二、修炼法术而成仙；其三、仙人点化而成仙。嫦娥就是吃了仙丹而成仙的，白素贞则是通过修炼法术成仙的，铁拐李则是通过太上老君点化而成仙的。何仙姑成仙则有多种说法：其一、吃了道士给的仙桃成飞升成仙；其二、吃了吕洞宾给她的云母片后成仙；其三、吃了罗浮山寺的杨梅而飞升成仙。可见何仙姑成仙主要还是通过吃仙丹而成为了神仙的，无论是吃桃子，还是吃云母，或者杨梅，总是吃了东西才成仙的。
八仙是是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位神仙。在民间传说中，八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，他们都是神化后的凡人。何仙姑是八仙中的唯一女性，据说她出生于唐朝武则天时期，北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙之一。何仙姑出生时紫云绕室，头顶上有六道毫光，她从小智慧敏捷，聪敏过人。15岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞，往来于山顶之间，每天早上外出，晚上采山果孝敬母亲。何仙姑有了神遇后，能预知祸福之事，而且十分灵验，村里的人奉其为神明，专门建楼供其居住，后来吕洞宾度其成仙。
武则天听闻何仙姑事迹之后，特意邀请她来给自己讲道论法，何仙姑欣然前往。何仙姑在宫中与武后大谈长生不老之术，她劝说武后，要长寿首先要做到寡欲，摒绝声色，看破名利；其次则要多行善事，须扼制酷刑，严禁诬枉，施行仁政，修德积福；同时她还论及治国安邦之道，务必要亲贤臣远小人，不可立异姓为皇嗣。武则天听闻后，除了没有禁欲外，她按照何仙姑所言，诛杀了来俊臣等酷吏，启用了狄仁杰等贤臣，后来传位给儿子李旦。武则天还为何仙姑修建了凤凰台，让何仙姑在台上讲道弘法，普渡众生。何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常在南方一带行云布雨，消除疫灾，解救苦难。凡是善良之人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像"及时雨"一样赶到，给予人们以神奇的力量。
大秦铁鹰剑士
传说中的女仙名，八仙之一。宋.魏泰《东轩笔录》十四说：北宋永州有何氏女，善言祸福，人称“何仙姑”。 又续道藏所妆《吕祖志》：说他是零陵人，幼时采茶山中，为吕洞宾所度成仙。