天下历史风云
我是水煮汗青，我来回答。
周武王姬发推翻了纣王残暴的统治，建立周朝。对于整个周朝来说他是功不可没，但在历史的长河里，他只是一个朝代的更迭者，并没有在历史上留下杰出的贡献。下面我们来总结一下姬发的成绩：
带领众诸侯攻打商朝首都朝歌城取得成功，灭商建周；
建立周朝后对有功之人进行分封诸侯；建立土地井田制，确立“普天之下莫非王土”的土地权；建立礼乐制，通过一系列的道德约束达到消除社会矛盾、规范身份和行为。这也是儒家思想最早的雏形。对于姬发的这些成绩，我们再一个个来分析。
带领诸侯攻打朝歌城，说明姬发有领导的能力，大家愿意随便他。但是姬发集团能够有这么强的号召力，更多是他爸爸姬昌的功劳！周文王姬昌在西岐的时候就已经拥有一大批追随者，姬发是继承父亲的遗志，也是利用父亲积累的人气去讨伐纣王。这个情况有点像孙权，虽然是东吴老大，但威名却不如父亲孙坚。
姬发建立周朝也是顺势而为，分封诸侯更是没有什么创新。因为分封制在商朝的时候就已经有了，论功行赏在当时来说只是一件很普通的事情。
最后来说说礼乐制，姬发建立的礼乐制影响了整个中国的历史，特别是被儒家派发扬光大以后，礼乐制度的影响就更大了。不过在周朝时期，把礼乐发挥到极致的不是武王姬发，而是他的后人周成王和周康王。成康盛世就是在礼乐制度下创造的第一个盛世，促成这一盛世的人就是周武王的弟弟——周公旦。因此孔子的第一偶像并不是周武王，而是周公旦，甚至在他年老的时候还说“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”从此后人便把睡觉说成“见周公”也是出自于此。
由此可见，周武王姬发虽然是周朝的创始人，但他的功绩和成就都还没达到“千古一帝”的标准。
水煮汗青
首先要说"皇帝"这个称号是从秦始皇开始的，秦始皇扫平六国，一统天下。车同轨、书同文、统一了文化和度量衡，如果没有秦始皇，我们国家将会像欧洲一样，小国林立，像战国一样，攻伐不断。 正是有了秦始皇，汉族才逐渐形成。
秦始皇创立了中国历史上第一个大一统的王朝，自认为其功超过了远古的"三皇五帝"，故而将称呼由周朝时的"王"改成“皇帝"。
周武王姬发是文王姬昌的二儿子，长子伯邑考被送到商都朝歌做为人质，后来被纣王所害。文王遍访西岐，招纳贤士，招来许多天下豪杰，姜子牙就是其中杰出代表。
文王薨武王立(应当为西伯，还未称王，文王也是后世追认)，姜尚趁纣王军队主力远征淮夷之时，进攻商都朝歌。纣王临时抽调的奴隶在牧野阵前倒戈，纣王自焚于鹿台，商朝灭亡。
武王登基只有三年，武王病死，年幼的周成王继位，国家由武王之弟周公旦和召公辅佐。因此说武王虽然有旷世之才，耐何天嫉英才，英年早逝，没有来的及成就雄功伟业，加之周朝称王，因此姬发称不上"千古一帝"。但其扩大了华夏领土，不愧为一代名君。
行云流水1437995
周武王姬发是周文王姬昌的嫡次子，周文王去世后，姬发继承周文王的位置，后来姬发举义旗，因为纣王无道，所以周武王得到很多诸侯的支持。
后来周武王姬发在孟津会师，之后打进朝歌，纣王也自焚而死，商朝灭亡，周武王姬发得以尊为天子。
武王伐纣成功后，就大封诸侯，之后就任用贤能贤能，治理天下。
但周武王在做上天子之位没有几年就离开人世，他还没有来得及进行改革和治理。之后他的儿子继位，周武王的弟弟周公旦为辅政大臣。
周公旦忠心耿耿，励精图治，制定周礼，所以周公旦在后世的地位也非常高，也被称为是贤明之人。
因为周武王姬发灭商后，真正执政的时间很短，还没有来的及有所作为，所以没有被称为千古一帝。
但周武王有卓越的眼光和过人的气魄，同时周武王姬发又有较高的人格魅力，在灭商伐纣的过程中也体现出他良好的品性，所以周武王虽然没有被成为千古一帝，但却被后世称为是千古明君。
在封神演义中，商纣王无道，荒淫无度，宠信妲己，乱杀无辜大臣，听信谗言，后来囚困周文王，文王长子伯邑考被杀后，文王回到西岐。选聘重用姜子牙。
文王去世后，武王继位，姜子牙辅助武王伐纣，在当时武王因为名声很高，所以隐然成为天下诸侯之首，最终武王伐纣成功。
周武王在灭商几年后就离开人世，也因为如此，所以有的人觉得周武王最大的成就就是武王伐纣，但虽然去此，但他对后世的影响却非常深远。
中孚鉴
这问题搞笑，周武王姬发是王，不是帝，又怎么能成为千古一帝呢？
中国历史上，真正有“皇帝”这个称谓，是从秦始皇开始的，所以他也被称为“始皇帝”。在此之前，天子都是王，没有帝这一说。
而且，能被称为千古一帝的人，似乎至少得具备以下三个条件：
第一，有重大制度建设；
第二，有重大军事成就；
第三，在位时间长久；
反观周武王姬发，在位期间几乎没有什么重大制度建设，只是初步建立起分封制；除了伐纣灭商以外，也几乎没什么重大军事成就了；周朝建立后仅仅三年就去世了，在位时间短。
所以，周武王姬发也没资格被称为千古一帝。
达摩说
说起来这件事情的话，我们必须要谈到千古一地究竟是什么样子，才能够被称为千古一帝呢？
仅仅对外展开军事掠夺，显示自己国家实力强盛，这一点远远达不到千古一地的要求，千股一定要求的是在接下来几百年乃至千年的时间里面，你所制定的规则，或者是你所制定的礼仪，能够对当时产生影响，万里长城今犹在，不见当年秦始皇，秦始皇当然是千古一帝，但是时隔2000多年以后，秦始皇在千年以前所定下来的规则，自然就做了古，但是在他之后的近千年时间里面，所有的帝王都按照秦始皇的设想建造了封建帝国！
姬发当然是一个开国之君，它灭了商纣王，然后成立了周朝，可是问题就是他并没有给周朝建立一个稳定或者统一的体系，周朝800载江山并不是只建立在一个分封制上面，如果只靠分封制，周估计在西周灭亡的时候，就会被其他诸侯给吞并！
周朝到底依靠着什么维持了800载江山，楚庄王进入中原借问九鼎之重，结果却被周王朝的礼仪给击败，此时的周王朝早已是咸鱼一条，他哪来的实力去威慑楚国，只有自己曾经创造了礼法，而周公创造的周礼，就是能够让大思想家孔子都能够俯首帖耳的礼仪和制度。也正是因为周礼的存在，让周王朝的江山延续了800年。
如果说周武王能够击败商纣王，并且独自创造周礼，推行全国的话，姬发确实可以称得上是千古一帝，但是偏偏这件事情是交给他弟弟去做的，在这里我就说一个小故事。
周武王在打败了商纣王以后，获得天下的赞赏，因此天下很多人给她送来礼物，其中最著名的有人送过来一条大狗，这条狗特别听话，能够做出一个就是像常人一样作揖的姿势，（今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答）周武王觉得这条狗很好玩，陪他在深宫大院里面玩的很久，都不去处理朝政了，这件事情给其他人留下了很重的心理阴影，虽然后来有人想尽办法把他给劝了出来，但是这件事情确实不应该发生。
相比较于周公吐哺，天下归心，周武王姬发还是上切一点火候！
漩涡鸣人yy
这个问题问得好，但是真诚为人民服务的人都不在意这些事情，千古一地也好，千秋大业也罢，惟一人之托，达则兼济天下。我们伟大的领袖开国至今保持着一颗为人民服务的红心，直达周武王的盛大开业景象！周武王十分喜欢格言警句，也喜欢运用这些格言警句启迪当时高管思想政治境界，就像曾经的语录。周武王伟大，赤旗永不落。
兆昌416
因为他并没有什么开天辟地的做法。并没有真正大一统。也没有统一文字等等。攻灭太行山上的小国，打掉朝歌的屏障，占领太行八陉和占领函谷索道也不是他的功劳。太伯奔吴，四方游说方国对商进行骚扰战消耗商的国力也不是他的功劳。甚至他消灭商的理由都没有进步意义，什么不重用亲族，那反过来帝辛就是唯才是举咯。
重甲强弩长槊游骑兵
武王伐纣在根本上没有改变当时的奴隶制社会制度，只是以周代商的改朝换代。周武王灭殷商后，分封诸侯。但是他的当政时间只有4-5年，来不及进行改革，建立制度就去世了。正因为周武王当政时间短，没有改革，创立制度，没有从根本上改变奴隶制，历史功绩少，所以他没有成为千古一帝。周朝的礼乐制度在周成王，康王时期由周公等人创立和完善。