现代书法家一定要活在古人的影子下,或者一定要活在古贤的影子中吗?

伍增杰书法诗词工作室



从书法讲究法度的角度来说,确实如此,书法发展至今已经有五千年的历史,至少也有三千年以上的演变过程,在进入晋唐时代,书法就已经成熟,各类风格具备,诸体具精美。正因为这样的之一原因吧,我们学习书法必言师古,必须从古人入然后再入新,实际上,入新,也仍然要恪守传统经典书法的森严法度。遵守传统是必须的,因为如果我们完全脱离传统,而独自创新,其面貌可想而知,不可能被称之为艺术的,就是那些具有较深入传统的书法家的进行的全新美学范畴的探索与创作,几乎没有一个被吐槽的,一片狼藉。可以相见,经典的魅力和深远的影响力。

为什么必须要如此呢?就是传承传统,没有传统经典文化就没有现代,既然是经典的传统的,就意味着是不可打破,甚至不可超越的,否则也就谈不上什么传统经典或传统了。


翰墨书道


这个问题比较严肃,先表明自己的态度:古今书法,承与创的问题可以商量,守与弃的问题不必讨论。

第一,书法不能割裂历史,主体精华仍在古法上。即便不考虑古时传统书法的环境氛围有多繁荣,两千年的历史长河,书山墨海大浪淘沙,留下来的都是精品,代表着最权威、最高格的书法艺术。取法乎上,没有任何问题,而且也确实是今人学习书法最生动、最丰富、最直接的教材教范。


不学古人,不习古法,仅靠天赋去想象,挥毫去实践,就是在摸着石头过河,先不论方向正确与否,效率也可想而知。

第二,古人不是不可以被怀疑,或者说是挑战,关键是现时是否有人具备超越古人的实力。唐继晋而出唐法,宋继唐而有宋意,靠什么?不单单仅是理论创新,而是一批的杰出的书法家横空出世。有唐一代,颜真卿、欧阳询、柳公权、褚遂良等人,一波流地推创了唐楷的法度,使唐法铿然立世,垂千古而不倒。及宋一朝,米蔡苏黄四大家再造一时蔚然,大写“宋意”之风流。这是要靠实力说话的,今人有乎?




第三,要坚持以历史:辨证、运动的观点审视书法艺术,尽跪古人、惟古为上的观点是错误的。有志气的学习绝不是承一代衣钵,而是要“青出于蓝而胜于蓝”。习古是方法是手段,而非终极目标,目的应该是古为今用。凡是以古而论,无原则无底限的泥食古人,就是因循守旧,肯定是不对的。所以,对待今人的书法创新,要有包容的胸怀,也要有充分的耐性。



抱庸妄谈。


抱庸斋主


这是一种书法理念问题。无论是学习统传书法,还是学习现代书法,首先,必须要清楚究竟想从中学到什么?其次,要研究如何学以致用? 只有目标明、方向对、路子正、方法好,才能沿着健康轨道顺利地走向光明,不至于走进死胡同。


崇尚传统,师古不泥。我认为,学习书法的主要目的: 一是传统书写技法,二是现代创作方法。两者缺一不可,都要潜心钻研。

纵观书法史,继承传统、锐意求新是永恒的主题。历代书法家之所以能够做到独树一帜,并不是他们一直在前贤走过的路上徘徊,而是受到启迪,另辟蹊径,找到适合自己的发展空间,再创辉煌。说白了,写出自己的风格。

历代书法家们的亲身实践和成功的经验,一次次的证明,继承传统不是生搬硬套原样复制。锐意求新也不是违背科学规律肆意妄为。这方面,欧、颜、柳、赵就是典型的代表人物,他们,以及后人,都没有活在古人的影子里,而且都成为了只得今人学习的先贤。

而我们当今书法界,绝大多数人却不加思索,只要是一提学书法,几乎异口同声: 唐楷《九成宫》……误以为楷书四大家是书法顶峰,甚至把他们的代表作视为衡量现代人书法水平的标准,殊不知,这种认知态度和审美思想是极其错误的!

学书法,核心是技法,帖,只是一个线索,真正破解书法密码的金钥匙,是科学训练方法。

以上是我个人的见解。感兴趣的朋友请点赞,或关注我互动交流。谢谢支持!


潘茂生书法文化研究


一,我们要理解,书法为什么要向古人学?二,入古有什么好处?三,正确理解创新还是很重要!

书法是一门向古人学习临帖的艺术!这一个特征与其他艺术有所不同,是有独特性!至于为什么要学习临帖古人的经典?理由有很多,有流传才能区别了普通书写;有流传才能区别于印刷体;有流传才能学到艺术规律;有流传才能升华艺术高度;有流传才能学到古人如何在书写中融入厚重的文化底蕴;有流传才能传承核心艺术价值与艺术元素………等等,等等,无一条不是告诉我们,写字与书法是有区分的!

也有人试图不向古人学习!比如江湖书法,我们发现,太过简单,没有技术含量;太过俗气,没有上得了层次的格调;太过肤浅,文化内涵上的缺失用眼睛就可以看得到!

创新一说在当代书法里基本上不存在!出新是比较合理的!当今比较卓越的书法家,比如第六届兰亭奖银奖获得者那几个人,作品都入古很深,但是有没有出新?张继通过隶书中有篆意向上追出新,便是相当高新的出新办法!





陈天哲


那不是历史的倒退了吗?!

作为当代书法爱好者,一定要树立一个理念,那就是“师古不复古”。

意思就是,学习、苦练书法,离不开古代的书帖和碑帖。因为,它是学习书法的必由之路。但是,这并不等于生活在古人的影子中。临帖,读帖,背帖,并不是对古帖的复印,如若那样就失去了学习书法的意义了。

面对书帖和碑帖,分析用笔、结字等技法,这叫师古。

因为,自学书法,不研究古人的书法技巧,是很难入门的。必须经过很长一段时间的临帖、读帖、背帖,是很难有所提高书法技能的。

等有了坚实的基础之后,就会进入脱帖创作了。这个阶段就叫做“不复古”。比如,你要书写的字,帖上没有怎么办?这就需要自己根据对古帖技法的理解,去进行自己的理念创作。能写出自己记忆中字,才是不复古。



皛舒


字本来是古人与后人定下的约定,是古人的…书法是写字,但写字未必是书法,书法是古人与后人一种比写字更深层次的约定,如果连古人这影子都还未认识过来,这个约定就是失败的,也就是顶多是写字一类…真正好的书法,在当中人们能见到古人,亦能见到你,并知你与古人在交流着什么,古人给你说了很多,你也认可了古人的很多,书法就如功夫,古人十八般武艺熟练于一身,知微见著处就看你打出来的…在后来的日子,你始终铭记了前人的教诲,古人有是自己榜样的力量,有古人的力量从自己身上发出,在书法中若上擂台要看你“打趴”几个…可以说,若这功夫未曾跟前人跟高手学过,而是你自创的,那百分之百死定了



謝亞鐵


施主,心中有佛纵不做和尚也是菩萨心肠,心中无佛即使天天吃斋念佛亦是凡人一个。心中有影一辈子都有影,心中有光一辈子都幸福快乐,阿弥陀佛!😂😂😂







滑州华安


毫旡疑问,学习書法必须以古贤的經典之作作为樣板和参照系。但不是死学,是在几千年前辈创造所积累的經典作品及經验深入领会的基础上,化为自己的临创成果。没有古典影子的作品站不住。


愚翁31089805


古人写毛笔字是社会交流的一个重要组成部分。是必须做的事情。现代人写毛笔字是为了表现一种艺术能力。一种是自然纯朴,一种是为了表现其艺术能力。追求的不一样了,表现出来的就不一样了。可以自以为是,等待大浪淘沙!就像绘画一样,究竟什么年代的作品好呢?要后人评说。


游客181714667


汉字.词.语.怎么组合,书法架构组合理念,牲口.畜牲的各种作用,风的各种活动轨迹,水的一切一切…古人有用.不可忘之代替方可为之。