暗黑系魔法少女
花木兰替父从军这个故事的历史背景是中国南北朝时期，大概在公元五世纪左右。当时中国北方正处于北魏的统治阶段，北方游牧民族柔然族不断南下抢掠，中原百姓，不堪其扰。
于是朝廷为了解决边境问题，决定征兵打仗，当时规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。
这便是花木兰替父充军的故事！
所以，当时花木兰从军攻打的是北方的柔然人！
柔然，亦称蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等等。是我国历史上北方的一支少数民族，大概活跃在南北朝时期。
至于其起源，《魏书》当中说它是东胡和匈奴的后裔，还说它是先世源于出于大魏，也就是说柔然是鲜卑的一支。当然，还有东胡、鲜卑、塞外、杂胡等等诸多的说法。
柔然这个部落应该是鲜卑、匈奴、突厥等等许多民族和部落柔和组成的，反正多效合一的混合品种。
柔然族于5世纪至6世纪达到兴盛，势力北到贝加尔湖畔，南抵阴山北麓，东北达大兴安岭，与地豆于（今内蒙古锡林郭勒盟乌珠穆沁旗和通辽市一带）相接，东南与西拉木伦河流域的库莫奚及契丹为邻，西边远达准噶尔盆地和伊犁河流域，并曾进入塔里木盆地，服属了天山南路南北两道诸国。
公元402年，社仑建号为丘豆伐可汗，建立了柔然汗国。柔然汗国经常对北魏用兵，夺取所需粮食和物资，成为了北魏北方的一大威胁。
于是两国在公元五世纪爆发了旷日持久的战争，从社仑、斛律至大檀的20余年间，柔然几乎每年要袭击北魏北方边境。北魏也发兵北伐，乃至亲征或巡边，并在沿边加强屯田和设置军镇，屯驻重兵，拱卫平城。北魏太武帝拓跋焘在讨灭赫连夏、北燕、北凉的过程中，七次分道进攻柔然。
花木兰从军应该就发生在这一时期。
而在与北朝相持百于年之后，柔然汗国最终为新崛起的突厥而攻灭，柔然这个民族也因为国家的消亡逐渐与鲜卑，汉人等融合同化，最终消失于历史长河中！
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在讨论花木兰的敌人之前，我们应该先弄清：花木兰应征入伍，到底是在为谁打仗？
如果木兰一方的身份清晰了，她的对手的身份也就自然明确了。
首先，《木兰辞》中同时出现了“可汗大点兵”、“归来见天子，天子坐明堂”等诗句。
木兰的君主是兼有可汗、天子（Khaqan）双重身份的人，这个人很可能是一位公元5—6世纪的北魏君主。
事实上，早在公元4世纪，可汗一号已存在于慕容廆时期的鲜卑诸部间。在讲述北魏拓跋氏先世的《嘎仙洞铭文》中，更是明确写有“皇祖先可寒”的字样，可寒即可汗是也。同时，北魏君主也接受了中原皇帝的身份，如《魏书·序纪》记“文皇帝，讳沙漠汗”就是典型案例。
其次，按照《木兰辞》提供的几处地名，包括“暮至黑山头”、“但闻燕山胡骑鸣啾啾”等等，黑山、燕山都在内蒙古中部，这一地区是北魏与柔然人多次战争的主战场。
在北魏太武帝拓跋焘时期，朝廷更是曾三次大规模用兵柔然，是为“可汗大点兵”的实际背景。
除此以外，为了抵御柔然的侵略，北魏特地在平城周围设有六镇。花木兰很有可能就是一位来自六镇的军户女子。
总而言之，花木兰可能来自北魏六镇，她替父从军攻打的对象可能是柔然。
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《花木兰》是一首脍炙人口叙事诗，它描写花木兰代父从军，英勇杀敌的动人事迹。花木兰的故事也被改编成戏剧、影视在民间广泛传送。那么，花木兰攻打的敌人是谁呢？这就需要我们剥丝抽茧，于迷雾中坚轮廓，于平淡中见神奇。
《木兰辞》是北朝民歌，所谓的北朝就是中国历史上南北朝时期。大约在公元420到公元589年。北朝先后经历北魏、东魏、西魏，北齐、北周五个朝代，它是北方游牧民族鲜卑人建立政权，所以《木兰辞》才有“可汗大点兵”的诗句。
而花木兰生活的年代最有可能是北魏时期，因为孝文帝迁都洛阳后，对北方控制力减小许多，不显山不露水的柔然逐渐在蒙古族强大起来，并时常进攻北魏的边境。就是在这样的情况下，北魏政权征兵讨伐柔然。北魏是个少数民族政权，依然沿袭全民皆兵的传统，所以才有“军书十二卷，卷卷有爷名”的诗句。由于花木兰的父亲年迈，她又没有长兄，不得已女扮男装，替父从军。
这一仗一打就是十年之久，很是慷慨悲壮。诗中也对此作了形象描述：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
木兰胜利归来的两句诗，也验证了她攻打的敌人是柔然：归来见天子，天子坐明堂。按理说天子是汉族皇帝的专称，鲜卑人怎么会用这样的称呼！这正是孝文帝推行汉化的结果。由此可以推论出花木兰所处的年代应该在孝文帝时，或者稍后一些。
宗上所述，花木兰攻打的应该是柔然。不管怎么说，花木兰已经成为巾帼英雄的代名词，她激励着一代又一代中华儿女为国杀敌，建功立业。
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花木兰按照课本里讲的，应该生活在南北朝时期，她住的地方离黄河不远，他们的统治者不是皇帝是可汗，结合这个看她应该是北魏人。
另外花木兰对骑行装备很熟悉，身为一个女子不经训练就可以骑马奔赴前线，她应该是个鲜卑人，结合她家已经有了固定的居所，还会养猪来看，很可能是孝文帝推行汉化后的鲜卑人。
花木兰打仗的地方在燕山一带，当时柔然风头正劲，常和北魏有冲突，她应该就是和柔然在打仗，而且打了很多年，之后花木兰和战友们迎来了一场比较关键的大胜仗才得以退役。
当时北魏为了抵抗柔然，在北方建有长城和六个军事重镇，花木兰作为一个戍边官兵，她可能在镇上有自己的居所，没事就是日常劳作，有战争就马上去打仗，所以没有被人发现是女扮男装。
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古典诗歌《木兰辞》描写了木兰代父从军的故事，受到历代人们的传颂。然而对于木兰其人其事的传说非常多，孰是孰非，至今仍无定论。
有人说木兰是宋州(商丘)人，也有人说是黄州人。有的认为木兰姓魏，有的说姓宋，而多数人认为姓花。有人考证“木兰"是鲜卑族姓，因而断定木兰是鲜卑族人。北魏人矫健尚武，骑马射箭成为风气，不仅男人如此，女人也一样。
《木兰辞》产生于北魏，其历史背景很可能是北魏抵御柔然入侵的反掠夺战争。作者在诗中不仅歌颂了木兰的爱国热忱，也通过弃官还乡表现了她不羡慕功名利禄、热爱和平生活的高尚情操。
柔然是北方继匈奴和鲜卑后崛起的一支游牧部落，游牧区域位于北魏的北部，主要位于今蒙古国和贝加尔湖一带，西抵阿尔泰山西部，东达鄂尔古纳河。天气不好时靠劫掠度日，因此时常南下抢掠。木兰就应该是生活在北魏境内的女子，替父从军抗击柔然。
柔然在历史中存在时间极短，不久后就被柔然人称为“锻奴"的突厥所灭。
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“可汉大点兵”，证明花木兰是胡人，打的是汉人。
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在隋唐演义里有提及花木兰，他是罗艺长子罗成的妻子及大姨子。当时花木兰投军的对象是窦建德，由于窦建德建立过夏国，所以窦建德也算当过皇帝的。当时窦建德在北方建立政权，受到了来自北方突厥的威胁，突厥的王被称为可汗，突厥进攻窦建德，窦建德就组织兵力去抵御突厥，花木兰就是这个时候从军的。
花木兰当时是给窦建德的女儿当侍卫的。花木兰的女儿身实际上很早就被窦公主识破了，只是没有声张而已，窦公主是轻文好武的女中豪杰，十分赏识花木兰，才会一直把她带在身边，这也就可以理解为啥花木兰住军帐十几年都没有被识破身份的原因，因为她住的是公主的营房。
后来，窦建德跟罗艺有冲突，双方曾爆发战争，罗成便是在这个时候与窦公主相识的，双方在交战中蹦出了爱的火花，互相射箭为誓。不过呢，窦公主却突然身染重疾得病死了。临死前不想有负于罗成，便把那把箭交给了花木兰，让她代替她去嫁给罗成。所以花木兰就这么被罗成给娶走了。后来花木兰回娘家省亲的时候被地主强行霸占，宁死不从自尽死了，罗成大怒带领燕云十八骑屠城，后来罗成又娶了花木兰的妹妹花又兰，两人幸福到老。
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花木兰
当年，
代替
她父亲
从军
之时，
攻打的，
是，突厥！！
猴哥给你答案
花木兰替父从军打的是凶奴。
韩先生97727
花木兰，南北朝时期的北魏人，老家是河南商丘虞城县。
抗击的是柔然。
柔然是蒙古草原上的一支游牧民族。这些游牧民族居无定所，又没有民族文字来记载传承文明，具体是匈奴还是鲜卑的后代谁知道呢？