黄蓉明知道镇守襄阳会死，为什么不和郭靖隐居？

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郭靖黄蓉死守襄阳，从郭靖黄蓉所处的时代，以及他们所受的教导和熏陶来看，郭靖黄蓉不可能会隐居，死守襄阳是必然。

郭靖黄蓉生活在南宋时期，宋朝是知识分子的黄金时代，也被有些学者称为古代中国最好的时代。

宋朝对知识分子非常好，尊重知识分子，宋朝时期中国文化很发达。皇帝实行开明的统治，实际是知识分子在治理国家，这时期的知识分子继承了儒家思想的精华。

范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以天下为己任。在《射雕英雄传》中提到了范仲淹，提到了岳飞，韩世忠，历史上的他们都是为国为民的英雄。

南宋灭亡，崖山海战，以陆秀夫为首的宋人自杀殉国达数万。文天祥宁死不降，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

在这样的历史背景下，郭靖黄蓉以天下为己任，明知不可为而为，死守襄阳，是件很自然的事。

《射雕英雄传》中，“风雪惊变”中以说书人讲述金国侵略大宋，生灵涂炭为小说开始，郭啸天，杨铁心虽然身处乡下，但是依然有爱国爱民之心。

郭靖的名字来自“靖康之耻”，是为了让郭靖记住祖国的耻辱，是为了让郭靖立下为国为民的大志。

郭靖的命运已经注定，就是“为国为民”。

在蒙古成长下的郭靖，由母亲含辛茹苦带大，曾对郭靖说。

郭靖成长路上，还受到江南七怪侠义之士的教导，郭靖后来遇见洪七公，洪帮主一生行侠仗义，扶危济困，带领丐帮抵御金兵入侵。

黄蓉的父亲是东邪黄药师，黄药师虽然性格怪癖，愤世嫉俗，但是小说中也说他“平生最敬忠臣孝子”，对抗金名将岳飞也是很崇拜。

郭靖黄蓉受到黄药师，洪七公，丘处机，李萍（郭靖母亲）等人的影响，而这些人都是忠义之士，都可以称为大英雄，大豪杰。

郭靖曾对杨过说过。

郭靖大英雄！为国为民，死守襄阳，壮哉！

我是一个小书虫

爱一个人，他就是你的全世界！

郭黄结婚后是在桃花岛住一段时间的。后来才去支援襄阳。都说侠之大者，为国为民。可谁又替黄蓉想过！东邪黄老邪的掌上明珠，却偏偏陪着这个傻愣子死在襄阳！郭靖傻，真的傻，这国能救吗？大宋腐败，民不聊生，以至蒙古入侵，朝廷软弱，这国还值得救吗？

但是郭靖傻，傻到国家兴亡，匹夫有责。他可曾想过他的蓉儿？在黄蓉眼里，却只有他的靖哥哥，靖哥哥到哪里，她就到哪里！只要和靖哥哥在一起，她就是幸福的！黄蓉眼里是不那么看重家国天下的，她的眼里只有四张机，鸳鸯织就欲双飞。但是郭靖要做，她就陪他做！即便她明知不可为，她也不能陷郭靖于不义！因为她的靖哥哥，是英雄！

襄阳城破，郭黄与襄阳共存亡！能跑吗？能跑也不能跑！郭靖不能跑！黄蓉能跑也不会跑！他们的一生是完美的！他们的爱情也是完美的！这样，黄蓉才是靖哥哥的好蓉儿！倘若黄蓉劝郭靖放弃了襄阳，那么给郭靖带来的势必是一生的不安，内疚，自责！死的壮烈，死的安心。只是，让人心疼了黄蓉！靖哥哥，你可替你的蓉儿想过？

一抹茶一世界

这件事的取舍不在于黄蓉，而在郭靖。

笨嘴拙舌反应迟钝大字不识一箩筐从小在大漠长大的郭靖却是本书中深受儒家传统思想影响最深的一个人，而且立场坚定不容半点质疑，虽然他自己并不知觉，但事实情况确是如此 。

尊师忠君的行为贯穿始终，譬如他对于柯镇恶的态度:不论是无端干扰他和黄蓉的爱情还是在事情还没闹清楚之前就认定黄药师是凶手要他划清界限时，都选择了毫无条件的服从。

当然，爱情的力量是伟大的，对于黄蓉，除了偶尔嗔怪她的任性胡闹以外，大多时候都是言听计从。

就像有个小品里说的:家里小事都是她说了算，大事我说了算，不过一直没有大事发生。

一语成谶，这次真摊上大事了，蒙古铁骑已经兵临城下，这关乎大宋江山的生死存亡。做为江湖新生代中间力量的代表人物郭靖，何去何从，应该表个态了。

郭靖也没含糊，提出了“侠之大者，为国为民”的理论并付诸实践。

黄蓉冰雪聪明精灵古怪，肯定知道此时大宋王朝气数已尽，襄阳迟早会成为蒙古人的盘中餐，她和郭靖的努力无异于螳臂当车。

她曾经也试图说服郭靖，去桃花岛过世外桃源的生活，但细微的声音连自己也觉得底气不足，她太了解自己深爱的这个男人了。

她的“靖哥哥”已经决心和襄阳城共存亡，套用一句《大话西游》中的台词:“爱一个人，需要理由吗？”

这个时候表达爱的方式就是无条件的支持他的“明知道不可为而为之”的事业，竭尽全力的用自己的聪明智慧争取襄阳城的一丝喘息之机，也给自己和一生所爱的人多创造一点在一起美好瞬间。

田获三狐

2017版射雕竟然还原了原著郭靖黄蓉泛舟太湖的重要剧情。射雕原著：郭靖听得发了呆，出了一会神，说道：“范蠡当然聪明，但像伍子胥与文仲那样，到死还是为国尽忠，那是更加不易了。”黄蓉微笑：“不错，这叫做‘国有道，不变塞焉，强者矫；国无道，至死不变，强者矫。’”郭靖问道：“这两句话是甚么意思？”黄蓉道：“国家政局清明，你做了大官，但不变从前的操守；国家朝政腐败，你宁可杀身成仁，也不肯亏了气节，这才是响当当的好男儿大丈夫。” 神雕侠侣，郭靖站起身来，朗声道：“郭某纵然不肖，岂能为昏君奸臣所用？只是心愤蒙古残暴，侵我疆土，杀我同胞，郭某满腔热血，是为我神州千万老百姓而洒。 你蒙古兵侵宋以来，残民之逞，白骨为墟，血流成河。我大宋百姓家破人亡，不知有多少性命送在你蒙古兵刀箭之下，说甚麽吊民伐罪，解民倒悬？”郭靖为国为民，黄蓉誓死追随！ 还记得那句话吗： “活，你背着我！死，你背着我！”

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知道君说 《射雕英雄传》时代的黄蓉，艳绝天下，古灵精怪、冰雪聪明，让欧阳克这等情场浪子都倾心不已。可是到了《神雕侠侣》，黄蓉的性格仿佛发生了质的变化，冰雪聪明变成了多虑多疑，古灵精怪变成了自私护短，甚至一再阻挠杨过和小龙女的结合。她从我们身边那个清纯的女同学，变成了更年期的教导主任，越发令人可憎。

黄蓉 第一次登场时候的形象是个脏兮兮的小乞丐。可是当她以一个少女形象登场的时候，金老对她的描述是这样的——

只见船尾一个女子持浆荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看的呆了。那船慢慢荡近，只见这女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪、娇美无匹；容色绝丽，不可逼视。

这让人想到了一个词——人间尤物！

中国古代，女子满十五岁结发，用笄贯之，便已到了结婚的年龄，而黄蓉，正当及笄而未嫁之龄。初涉江湖的黄蓉天真、叛逆，追求自由，失去了过去父母的管束，也没有未来养儿育女的负担，想嬉笑怒骂亦不必瞻前顾后。

黄蓉和郭靖的相遇是只有小说中才会出现的巧合。

黄蓉在点菜上狮子大开口，宛如金庸小时读的《七侠五义》里面那个不拘一格的白玉堂。而秉性纯良的郭靖丝毫不以为杵，先是随便在酒楼请吃了一顿四干果、四鲜果、两咸酸、四蜜饯后，又赠给黄蓉一件成吉思汗四子拖雷送的的“一件名贵的貂裘，通体漆黑，更无一根杂毛。”甚至在黄蓉说道喜欢汗血宝马时，也毫不犹豫的说道：“好，我送给兄弟就是。”出手之阔绰，令人咂舌。

那个时候的黄蓉，最需要的，就是这种被人关注的感觉。

不遵世俗立法的爹和岛上的哑仆显然满足不了她的需求，负气出走，初履中原，让锦衣玉食的她受尽苦楚。于是，只能依靠着刁钻古怪在街头流浪，从岛上的大小姐变成了遭人白眼的小乞儿，而正是这时候，郭靖的出现，解救了她物质的困窘和精神上的孤独。

巅峰时候的黄蓉，就是《射雕》中期开始的那个迷死郭靖的小妖女。就和《倩女幽魂》里的聂小倩、《青蛇》里的青蛇一样，她任性却不刁蛮，聪明却不狡诈，行事出人意料却又止乎于礼。

在中国社会传统的价值观念里，代表正统的郭靖，和正中带邪的小黄蓉，真是浑然天成，天作之合。在郭靖的师傅江南七怪眼里，她是带偏郭靖的小妖女；在南帝段皇爷的高徒朱子柳秀才的眼里，她是与自己棋逢对手的小才女。她的智慧完美匹配着她的美貌。不仅是郭靖，也让每一个读者如痴如醉。

可是 到了《神雕》的时代，一切都不一样了。郭靖从傻小子变成了一个岳飞式的民族英雄。在守卫襄阳的岁月里，他变了很多。作为他的妻子，黄蓉也变了。变得我们不再熟悉。

我常常觉得，嫁给郭靖后，黄蓉似乎失去了生活的快乐，也失去了从前的灵气。

工作上，她是丐帮的帮主，她责无旁贷要解决丐帮内的污衣净衣派别之争。

政治上，他是郭靖的妻子，要和丈夫一同面对驻守襄阳的巨大压力。

家庭上，要养育女儿和武敦儒武修文兄弟俩。

我始终相信，她的内心深处，是希望和郭靖一同放下这一切，浪迹天涯的。是的，就像后来的杨过小龙女、令狐冲任盈盈所做的那样。

可是她没有。我始终认为，她是被郭靖的价值观所绑架的。

作为黄老邪的女儿，她本应拥有随心随性的一生。可是她为了郭靖，把这一切都放弃了。甚至连孩子的名字，都遵从了郭靖的意愿。

郭靖俯下头来，在爱妻脸上轻轻一吻，道：“若是男孩，咱们叫他作郭破虏，若是女孩呢？”想了一会，摇头笑道：“我想不出，你给取个名字罢。”黄蓉道：“丘处机道长给你取这个‘靖’字，是叫你不忘靖康之耻。现下金国方灭，蒙古铁蹄又压境而来，孩子是在襄阳生的，就让她叫作郭襄，好使她日後记得，自己是生於这兵荒马乱的围城之中。”

于是，我们心中那个五彩缤纷的小黄蓉，最终变得和伟光正的郭靖一样世俗。

《神雕》中，黄蓉性格的丑陋，常常通过和像她一样聪明的杨过的对比，而展现出来。

初见杨过之时，黄蓉是这样的：

黄蓉见了他脸上的狡猾惫懒神情，总觉他跟那人甚为相似，忍不住要再试他一试，笑道：“小兄弟，你想做我丈夫的老子，可不成了我的公公吗？”左手一挥，已按住他后颈。

在绝情谷的时候，她的内心是这样的：

黄蓉的心儿却分作了两半，一半给了丈夫，一半给了女儿，只想：“如何能教靖哥哥与芙儿平安。”在郭芙砍掉杨过手臂后则是和郭靖这般对话：郭靖说道：“这女孩儿就算找了回来，你待她仍如对待芙儿一般，娇纵得她无法无天，这样的女儿有不如无！”黄蓉大声道：“芙儿有甚么不好了？她心疼妹子，出手重些，也是情理之常。倘若是我啊，杨过若不把女儿还我，我还他的左臂也砍了下来。”

黄蓉的变化，很容易让我们产生这样的感觉——

十几年后的同学聚会上，你再次遇见曾经暗恋过的女神，可是多年不见，她完全失却了当年的神采。谈吐间充满了世俗话题，让你很难敢相信自己曾经喜欢过这样一个人。。。

虽然你照镜子看自己的时候也忽略了自己已经成了一个秃顶猥琐、大腹便便的中年叔叔。

在《神雕》里杨过和小龙女的情爱故事中，有一个画面我印象至深——

郭靖脸色微变，顺手一拉黄蓉，想将她藏于自己身后。黄蓉低声道：“靖哥哥，襄阳城要紧，还是你我的情爱要紧？是你身子要紧，还是我的身子要紧？”郭靖放开了黄蓉的手，说道：“对，国事为重！”

好一句“国事为重”。人世间最最可怕的，就是在一个框架下，完全失却了自己的追求和理想，变成了一个大家都说好，可是自己却完全不认识的陌生的自己。

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水水八历史

射雕原文

黄蓉道：“蒙古兵不来便罢，倘若来了，咱们杀得一个是一个，当真危急之际，咱们还有小红马可赖。天下事原也忧不得这许多。”郭靖正色道：“蓉儿，这话就不是了。咱们既学了《武穆遗书》中的兵法，又岂能不受岳武穆‘尽忠报国’四字之教？他教的是‘破金’，其实是‘破敌’，用以‘破蒙’，那也无妨。咱俩虽人微力薄，却也要尽心竭力，为国御侮。纵然捐躯沙场，也不枉了父母师长教养一场。”黄蓉素明他心意，叹道：“我原知难免有此一日。罢罢罢，你活我也活，你死我也死就是！”

粑粑花何去何从

如果细读小说就绝对不会问这个问题。首先说郭靖，一出生就家破父亡，与母相依为命远走大漠受尽欺凌，一般人或者说聪明人此时往往会世俗化也就是愤世嫉俗往往会心性大变毒辣异常，可郭靖偏偏“傻”的一根筋，世俗越坏我越要改变，但此时尚无家国之念，其心理的根本性变化来自于大军西征花剌子摩，郭靖目睹国破家亡，生灵涂炭之苦，请注意郭靖此时二十岁左右正是人生观价值观形成的最关键时刻，而此时郭母又为保故国而自尽这就彻底坚定了郭靖保家卫国继承父母遗志的决心，写这些就是为了告诉大家黄蓉赴死的原因。

简单说就一个字，爱。我们来看小说小黄蓉的设定。生于荒岛（此荒意指爱，看小说知道黄药师虽宠爱黄蓉但显然不会做父亲，小说中讲过父女亦师亦友，也就是说一个女孩从出生十几年就没享受父母之爱）渴望爱（亲情之爱与爱情之爱）可这些郭靖一次性给足了，先说亲情，张家囗机遇以贤弟相称，解危送食，嘘寒问暖，送貂裘送黄金送宝马，大家想想这些是不是平常父母们做的，此时黄蓉心中认定了这个大哥哥好哥哥，十五六岁又是情窦初开，亲情会自然转化为爱情，此时郭靖别说笨就是残黄蓉也绝对不离不弃。再往后两人共患难，临生死，两心坚真牢不可破。那么回到问题上，黄蓉本身并无多少家国之念但深爱骨髓的男人却是心心念念家国百姓。自己也只有与夫君同生共死了！！！

纵论天下大势

金庸小说主角里，真正担得起大侠二字的只有郭萧二人。而两个也都为了天下献出了自己的生命。

以郭黄二人之力，在乱世活下去不是难事，但一如当初在皇宫和欧阳锋、在铁掌山和裘千仞为了武穆遗书而殊死搏斗，对郭靖而言，天下苍生都是在自己之前的，而至于黄蓉，一切又以郭靖为大，而最后郭靖为宋而死，黄蓉配着郭靖为百姓而死，也是最好的结局吧

你要笑死我了

在《射雕英雄传》中，黄蓉应该是书中最为出众的女性角色，论相貌，绝对是美丽动人；论才学，算得上博古通今、精通琴棋书画；论人品，只是有些顽皮但是本性善良。更为可贵的是能够处处为喜爱的郭靖着想，为了助郭靖习得降龙十八掌，以精湛厨艺促成洪七公传艺，即便被郭靖误会也在冒着极大风险还原真相，并在暗中辅助郭靖，与郭靖在一起后甘心与其一同镇守襄阳。

以黄蓉的聪明才智早已看出襄阳城破只是早晚之事，但是她为何没有与郭靖像杨过、小龙女那样隐居山林呢？最主要的原因还是在郭靖身上。正所谓侠之大者，为国为民，郭靖就是这样一位为国为民的大侠，他虽然在蒙古长大，但是从未忘记自己是汉人，也没有忘记精忠报国，郭靖最为崇拜的就是为国抗金的岳飞，在他看来为国家守住襄阳这一战略要地就是自己的职责所在，因此他才从未选择退缩。黄蓉虽知襄阳城破玉石俱焚，但是她也清楚襄阳城多撑一天，百姓就能安全一天，再加上她试探性的问过郭靖骑小红马撤离一事，郭靖则直言宁可捐躯沙场，因此她就决定与郭靖一同赴死，正因如此她才和郭靖成为为人敬仰的侠侣。

（LS）

捕鱼小分队

襄阳人把小说都当历史书看了，襄樊也因为金庸的小说而成功改名字了。真的很佩服襄阳人！聪明！应该给金庸写进襄阳的历史里！这样才对！