木剑温不胜
汉元帝刘奭是汉宣帝和许平君之子，因为许平君是汉宣帝的嫡妻，因此作为嫡子的刘奭被立为太子，虽然汉宣帝曾说过“乱我家者，太子也！”，但因为许平君在汉宣帝心中的地位，因此刘奭的太子之位得以没有被废。在汉宣帝驾崩后，刘奭登基为帝，是为汉元帝。
那为什么汉宣帝会评价汉元帝“乱我家者，太子也！”呢？
因为汉元帝刘奭本身是一个柔和之人，最主要的是刘奭喜爱儒家思想，他对儒家之术非常看中。
而汉宣帝却是注重法家思想，因此汉宣帝所用之人多是法家的人物，而法家经常会处罚大臣，重儒家的刘奭就非常不认同汉宣帝的做法。因此刘奭就说汉宣帝刑法过重，应该多用儒家的人物。
汉宣帝听了刘奭说的，非常生气，汉宣帝认为，大汉自开国以来，就是王道和霸道共用。而儒家所谓的仁政、德政虽然愿景很好，但根本不切实际，儒生只重古时而轻现今，不能根据时局的不同而做出好的策略。因此汉宣帝觉得朝廷大事，不能把权利全部交给儒生。
然而刘奭毕竟是汉宣帝和许平君之子，许平君在汉宣帝心中也很有分量，所以还不忍废了刘奭的太子位。而刘奭喜好儒术，汉宣帝是深知的，刘奭太子不被废，将来就会登基为帝成为大汉天子，到那时刘奭就会重用儒生的。这是汉宣帝最担心的，因为汉宣帝本身是不愿刘奭重用儒生的。他觉得单凭儒生的能力不足以担起治理天下的大任。
然而汉宣帝虽然心有不愿，但那时他本人已经不在，也不能左右刘奭的决定，他已经想到自己驾崩后，刘奭登基为帝重用儒生所带来的后果。
因此汉宣帝在这种矛盾之下就评价汉元帝刘奭“乱我家者，太子也！”
本来汉朝在汉宣帝时，大汉国力达到鼎盛，汉宣帝也是大汉皇帝中一个很有作为的皇帝，但到汉元帝时期，汉朝开始一步步的走向衰败。
汉宣帝驾崩后，刘奭登基为帝，是为汉元帝，本来汉宣帝在去世前给汉元帝准备了三个辅政大臣史高、萧望之和周堪。因为萧望之是儒家，所以深受汉元帝的恩宠，导致史高和萧望子之间发生了矛盾，同时他们二人的观点和主张也都不相同，这就让他们之间的矛盾越演越烈，因此他们之间也进行了一场的权利斗争。
然而汉元帝虽然重用儒家，也深信儒家，但他为人却优柔寡断、性格也过于柔和，所以汉元帝在萧望之和外戚、宦官争斗时，放纵他们对萧望之的攻击，没有坚定不移的作为萧望之、儒生大臣的坚实后盾、没有强有力的支持萧望子，最终萧望之轻易的被打败而被逼自杀。
而汉元帝在萧望之被逼自杀后，虽然伤心难过，但也没有处置逼死萧望之的人，只不过是口头上责怪一下，而后对他们还是一样的重用。
可见汉元帝虽然想重用儒生，但他却缺少主见，同时在萧望之死后，汉元帝又对别的儒家大臣有所疏远，也说明了汉元帝空有理想而缺少坚定不移的信念。
萧望之死后，外戚和宦官得利，其中宦官得利最大，后来汉元帝极度的信任宦官，因为他觉得宦官没有家小，不会出现外戚干政的现象，其实宦官专政比外戚专权还要严重。汉元帝最后干脆把朝廷大小事都交给宦官来处理，渐渐地大汉权利也落入宦官手中。宦官得以专权，也是汉元帝纵容的原因。
汉元帝虽然有很大的理想，也想成为一个明君，开始时觉得儒生可担大任，又有外戚信任，后又是对宦官委以重权，这都是汉元帝本身缺少长远的谋略，因为凡是一个有作为的明君，前提就是把权利牢牢的抓在自己的手里，而汉元帝却把大权交于旁人。
不过汉元帝虽然没有大的作为，但也不是一个非常残暴的皇帝。不过他的皇后王政君，王政君生下一子就是后来的汉成帝，王政君在汉成帝时被尊为皇太后，地位尊贵，王家势力得以得势，为以后王政君侄子王莽篡汉创造了良好的条件。
中孚鉴
从各种情况看来，元帝已经做得相当不错了。元帝身体弱，懦弱老实，政治经验非常缺乏，但是和其他皇帝相比，元帝对自己有几斤几两很清楚。
所以他上台后最迫切的任务是找一个合格的代理人，最终他选的是宦官石显，石显在宣帝时期绽露头角，能力得到宣帝的认可，历史证明他是很适合辅政的。
石显当权期间，没干什么坏事，帮元帝分了不少忧。元帝自身节俭、不贪功不好色，在位期间国库充盈。
所以说，元帝找对了人，又善于用人，个人德操特别高，是个能评价为良好的皇帝，可一说是守业的典范。
如果硬拿他和他父亲宣帝比较，是不太现实的，毕竟他父亲小时候在民间，经历大起大落，身体非常棒，学术也特别好，所以很多事情可以躬亲自行，但是元帝就这样的硬件，算是超频发挥了已经。