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龙出现在中国古代的神话传说中，是江河湖海之中统领水族的王者，他们掌管天地之间的兴云降雨，属于四灵之一，古代神话之中的众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，《太上洞渊神咒经》中有"龙王品"，以方位区分的"五帝龙王"，以海洋为区分的"四海龙王".
东海龙王
在西游记中，四海龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。传说东海龙王生了九个儿子，性格各异，各有所长。大儿子囚牛喜欢音乐，老二虫睚眦嗜好攻杀，老三嘲风喜欢探险，老四蒲牢喜爱鸣叫，老五狻猊好坐，老六霸下喜爱负重，老七狴犴喜好诉讼，老八赑屃好文，老九虫吻好吞。
囚牛
囚牛：是龙生九子中的老大，它平生爱好音乐，因此常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，所以琴头上便刻上它的形象。这个形象一直沿用了下来，一些贵重的胡琴头部位，至今仍刻有龙头的形象，称其为"龙头胡琴"。
睚眦
睚眦：是九子中老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的形象。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量，它不仅装饰在那些沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重，而成语“睚眦必报”说的就是这位大神。
嘲风：九子中的老三，形似兽，嘲风平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的形象。嘲风不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的形象。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，它却一向害怕庞然大物的鲸鱼，当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。
霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其形象。传说霸下在上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹又担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其形象。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛, 所以，它出现在公堂之上。
负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其形象。我国碑碣的历史久远，内容丰富，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，因此它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，螭吻口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其形象。螭吻属水性，所以，在中国古代建筑及民宅之中，常用它作镇邪之物以避火。
刀墓手札
俗语道: 龙性最淫。所以它见到动物就交配，故而产了形态各异的九子，而这九子遗传了龙的部分基因都有神力，今天咱们讲讲传说中龙的这个“荒淫”的故事。首先咱们先让传说中的九个儿子先亮个相~依次为囚牛，睚眦，嘲风，蒲牢，狻猊，霸下，狴犴，负屃，螭吻。
NO1，囚牛。
大公子囚牛，身上充满了艺术的细菌，对音乐极为痴迷，性格也非常好温和无比，从不打打杀杀安静的像个美男子，故而人们利用囚牛的这个特质把它装饰在了琴的上部分作为琴头，利用囚牛的通音律辨万物声音的特点而成为了音律这个行当的吉祥物。
NO2，睚眦.
有一个大家非常熟悉的成语“睚眦必报”，非常形象的凸显了二公子睚眦的性格特征了，它性格非常不好，暴躁好杀戮，是战神中的战斗机，经常发怒而大张的嘴巴，所以人们把它的这个形象刻在了刀斧的上面，让人一看就不寒而栗，况且这位二公子睚眦还天生神力，在沙场上都是一招制敌，出则必胜。
NO3，嘲风。
老三嘲风性格也比较古怪，喜欢闲没事在险要之地思考人生，比如在悬崖边蹲着，心情不好的时候发怒也力量非常，能引起地震，海啸等大规模破坏所以人们利用它喜欢望远的特性给他安置在了高大宫殿，高大庙宇大殿的屋脊的前段了，比如在故宫太和殿现在还有它的身影，他和其他九个小伙伴一块排列在屋脊处，震慑那些不轨的妖魔鬼怪，来保佑大殿的安全。
NO4，蒲牢.
老四蒲牢，也比较有意思，生性爱叫唤，嗓门洪亮秒杀各种男高音帕瓦罗蒂什么的，所以咱们去一些庙宇的时候，你注意一下里面的大钟，钟的最上部分那个怪物就是这位蒲牢啦，人们利用它好鸣好吼的特点，形象的把它安置在上面了。
NO5，狻猊。
老五狻猊长的和小狮子差不多，面容很吓人，但却很安静，平常和老猫一样喜欢坐着一动不动，而且还有个特殊的癖好，类似于某些人喜欢闻汽车尾气味儿似的，它非常喜欢闻香火烟火味，所以人们把它铸造在香炉的上方，成为了特有的装饰物了。
NO6， 霸下。
老六霸下癖好也很特别，喜欢背东西，而且越重越好，可能是体内神力太盛无处释放吧，最狠的是有传说小六子在上古的时候喜欢背着大山在海里嬉戏玩耍，后来是大禹同志收服了它，并给它安排个工作--驮石碑，所以大家在皇陵，王陵，寺庙里面看到巨大石碑下面有个动物，那这个动物就是霸下了，其实它另外一个名字叫做赑屃。
NO7，狴犴。
老七狴犴终于是一个正常人了，性格直爽明辨是非，是一个五好青年，就讨厌作奸犯科之人，而且有神力可以匡扶正义。所以人们利用老七的这个特点在衙门口安放的它的塑像雕塑，在审问犯人的公堂之上也大量采用了它的形象，用来震慑那些不法之徒。
NO8，负屃
老八负屃也是一个有雅好的同学，它非常喜欢舞文弄字，刚才说赑屃喜欢驮碑，往往大家可以在赑屃驮的碑的上段看到它，正是由于它喜欢文字，所以在古代石碑上面的动物便是这位老八了，它的造型很威风，它甘愿化做图案文龙去衬托这些碑文，把碑座装饰得更为典雅秀美。咱们回头看石碑的时候可以注意一下这2位龙子。
NO9.螭吻。
老幺螭吻，长的和条鱼似的，所以可以推断它母亲是鱼类生物，正是由于它还有个特性喜欢喷浪降雨，所以人们想借用它的这个神力免除火灾（毕竟中国的建筑大部分都是木建筑）故而把它的形象设计在了屋顶的大梁之上，用它作镇邪之物以避火。现在历朝历代的古建上面都可以看到它的存在。
老猪的碎碎念
老大囚牛，老二睚眦，老三嘲风，四子蒲牢，五子狻猊，六子霸下，七子狴犴，八子负屃，老九螭吻。
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囚牛
龙之长子，它爱好音乐，常蹲立于琴头欣赏音乐，因此琴头都有它的雕像。
睚眦
二子睚（ya）眦（zi），嗜杀好斗，因此很多兵器上面都刻着它的雕像
嘲风
三子嘲风，形似走兽，好险又好望，因此多在楼阁的角上作为雕像。
蒲牢
四子蒲牢，每次受击就会发出声响，因此常被作为洪钟提梁的兽钮。
狻猊
五子狻（suan）猊（ni），形似狮子，喜静不喜动，因此常出现在香炉的脚部装饰上。
霸下
六子霸下，又名赑（bi）屃（xi），形似龟，因此碑下常见它的雕像。
狴犴
七子狴（bi）犴（an），形似虎，常在狱门和衙门两侧的雕像上出现
负屃
八子负屃（xi），形似龙，一般雕像盘绕在石碑顶
螭吻
九子螭（chi）吻，又名鸱（chi）尾或鸱吻，龙形的吞脊兽，因此平生好吞。
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排行:老大
名字:囚牛
传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好，能辨万物声音。平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏一些弹拨弦拉的音乐，这位富有音乐天赋的龙子，不仅出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形象。
排行:老二
名字:睚眦(yá zì)
外形是豹身龙首。被它的父亲嫌弃，想丢弃它，幸运的是它的母亲苦苦的哀求，才得以保住性命。性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀，而且总是嘴衔宝剑，感觉自己肾不给力/对自己长度、莳间不太满意的朋友/找蔚（kkkn69）坚持半小时没问题。怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。
排行：老三
姓名：嘲风
平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
排行：老四
姓名：蒲牢
平生好音好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫。
排行：老五
姓名：狻猊（suān ní）
外表像狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。常出现在中国宫殿建筑，佛教佛像，瓷器香炉上。
排行：老六
姓名：霸下
霸下喜欢负重，和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称龙龟，是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，并且总是不停步。
排行：老七
姓名：狴犴(bì àn)
外表像老虎，它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
排行：老八
姓名：负屃（fù xì）
身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。似龙形，排行老八，平生好文，石碑两边的文龙是其遗像。
排行：老九
姓名：螭吻chī wěn)
形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。龙头鱼身。
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龙生九子，子子不同。这话题逼死强迫症。1.到底哪九个，说法不一；2.每个又都不是龙。其实这两点都是有原因的。
为什么龙生九子说法不一？
龙的传人搞不清龙的九个儿子，当然不可能。“九”，是虚数，表示多的意思☞龙有很多孩子。古人好用虚数，比如九尾狐，木兰从军十二载，三人行必有我师...☞ 很多尾巴、多年、众人...
龙生九子，本形容兄弟众多，各不相同，各有所能，可理解为兴旺，且涵盖多领域。直到明朝，所谓“九子”才有了具体说法(指哪九个)，或许人们需要一个具体的形象来推广。
一般指哪九子？
各时期文化和需求倾向不同，所以哪九子，是存在区别的。一种说指以下九子。
☞ 囚牛。九子之老大，喜音律。古代琴头上常刻其形象作为装饰。这个传统一直为后人沿用，如今一些名贵之琴仍会用这种装饰。
☞ 睚眦。九子之老二，好斗嗜杀。古兵器如刀环、刀柄、龙吞口可见其形象。古将军、宫殿守护者等兵器上加了这种装饰，便增添了庄重、威严和威慑力。
☞ 嘲风。九子之三，神兽，喜冒险又好望。宫殿建筑角上的走兽是也。嘲风，象征着吉瑞、美观和庄严，同时还有辟邪去灾含义。
☞蒲牢。九子之四，形如盘龙。喜鸣好吼，其形象常见于洪钟，据说如此可让钟声洪亮远传。
☞ 狻猊。九子之五。形似狮，喜静少动；好坐，好烟火。其形象见于香炉、佛座上的脚部装饰。后，守门石狮/铜狮颈下的项圈也加了装饰物，看起来威武有神。这个装饰便是狻猊形象。
☞ 霸下(即赑屃)。九子之六。形似龟，又称石龟，力大好负重。其形象见于石碑基座下的龟趺(多为显赫身份)。传上古时代霸下常驮三山五岳，在江河湖海胡作非为，后为大禹收服，并服务于治水。后，大禹让霸下驮着沉重的石碑，上刻霸下辅助治水功绩。霸下寓意长寿和吉祥。
☞ 狴犴。九子之七，形似虎。具威力，仗义而好讼，形象见于狱门上部虎头形的装饰。传狴犴能明辨是非，公正严明，维护砸门公堂肃穆正气。
☞ 负屃。九子之八，形如龙。喜文，即古代石碑两旁的文龙。尤其是名人石碑，多有名家石刻，传负屃极好这种文艺作品，便化做文龙以为装饰。
☞ 螭吻。九子之九，又名鸱尾、鸱吻，龙形兽。口阔噪粗，好吞。形象见于殿脊两端的卷尾龙头。螭吻属水性，可避火作镇邪。
↑椒图
大明三才子之一杨慎则认为☞ 去掉囚牛和嘲风，增加饕餮和椒图。另外，也有把蚣蝮、貔貅算入九子的。
上弦月M
龙生九子有很多版本，有的说是：老大囚牛，老二睚眦，老三嘲风，老四蒲牢，老五狻猊，老六赑屃，老七狴犴，老八负屃，老九螭吻/鸱尾。
另有说法为：老大赑屃，老二螭吻/鸱尾，老三蒲牢，老四狴犴，老五饕餮，老六蚣蝮，老七睚眦，老八狻猊，老九椒图。
因为说法不一，所以具体是哪九子没有准确的说法。不过还有一说，在中国的传统文化中，因为九表示极多，所以这里并非指龙生了九子，而是泛指一个虚数。这就是说龙并不是只有九个儿子，而是很多个儿子。
因此在民间传说中的龙子就远远不止这几个了，有的说法甚至还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。
因为龙并不是与龙交合，所以生下来的孩子才会有不同的形态，所以才有了龙生九子，各有不同的说法。
水木午言
第一，囚牛
囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。
清风明月话历史
龙有九子十三孙？那还有十三孙、作何解答？
嗨zhongchaohai
老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázī） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（pǔláo） 老五狻猊（suānní） 老六赑屃（bìxì） 老七狴犴（bìàn） 老八负屃（fùxī） 老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）