俗話說，三十六行，行行出狀元。而理髮這一行，無典籍可數，無名人可稱。
這可讓當今美容美髮廳的Tony老師們情何以堪？
但是近代興起的理髮店聯，卻寫得有聲有色，小小理髮店，也有精彩大氣的對聯。
第一、用抬題之法以題高身價。理髮在古時稱小計賤業，儘管人人需要，卻一直為人所輕視。若要寫得精彩，必先抬高身價。聯家專注“頭”“頂”二字，採用表裡雙關的修辭手法，把理髮行業誇稱事件第一等事業，把理髮技術（包括掏耳、洗面）誇稱世上最高的技術：
大事業從頭做起；
好消息自耳傳來。
雖雲毫末技巧；
卻是頂上功夫。
操天下頭等事業；
做人間頂上功夫。
髮式創新，頭頭是道；
容光煥彩，面面皆春。
第二、利用美容效果來樹立形象。最原始的辦法是講述人們進店出店的變化：
進來烏雲秀士；
出去白面書生。
這樣說雖然樸實，聯語成了白話，引不起人們的美感。別急，可以換一個角度，把行業主人的美意表白出來：
善心不欲世人老；
巧手能教顏面新。
不教白髮催人老；
更喜春風滿面生。
像這樣，站高一步，說人皆有愛美之心、人皆願青春常在，雖然沒有提理髮換顏，但已明顯地含有“請君進來”的意思了：
相逢盡是彈冠客；
此去應無搔首人。
頭顱豈肯閒中老？
面貌常留少壯春。
士行端宜新耳目；
人情原貴美鬚眉。
第三、靠借題發揮寫出新意。有兩種借題發揮，一種是就題字為辭，演繹出題外的意思：
創人間頭等事業；
理世上不平東西。
對幅就“理”字演繹，推而廣之，豈止是理髮，還要“理世上不平東西”！解放後有兩副理髮店聯也是這樣寫的。
新事業從頭做起；
舊傳統一手推平。
理出一番新氣象；
剪去千縷舊東西。
歷史上流傳的幾副理髮店名聯屬於另一類借題發揮——借理髮之事書寫政治抱負，人所熟知的石達開題廣西貴縣理髮店聯以咄咄逼人之勢，表達了要大顯其“手段”的英雄氣概。
磨礪以須，問天下頭顱幾許？
及鋒而試，看老夫手段如何。
石達開塑像
臥榻先生按：很多聯書信誓旦旦說這是翼王石達開的，有的還說是對南王馮雲山的對聯改編，馮原聯如下：
磨礪以須，天下有頭皆可剃；
及鋒而試，世間妙手等閒看。
確實，從藝術的角度來看，改過後的比原作好得多。上聯用反問的語氣，自是比陳述句來得更為霸氣。下聯“世間妙手等閒看”這句，太書生意氣了，而“看老夫手段如何”，更簡單粗暴，語氣更符剃頭匠的身份。正因如此，在解放後的一段時間，論者紛紛認為這對聯反映了石達開作為革命者的浪漫主義精神。
如果事情就這麼簡單，臥榻先生也並不打算在這裡囉嗦了，關鍵的是此聯的作者存疑。據網友考證，此聯最早記載來自《楹聯續話》，作者梁章鉅（清）。原文是這麼記載的：
相傳有一剃髮店，乞聯於狂士者，大書雲：磨礪以須，問天下頭顱幾許；及鋒而試，看老夫手段如何。數日間，客皆裹足不前，其店頓閉。
金田起義是在1850年末，當時梁章鉅已死。石達開生於1831年，而《楹聯續話》刊刻於1843年，所以此聯流傳之時，石達開最多12歲。以一個小學生的年齡，居然自稱老夫，殊為不解，也不合情理。更大跌眼鏡的是，這對聯害得了理髮店的倒閉。說實話，我要看到這樣的對聯，聯想起明晃晃的剃頭刀，也真怕被理髮師傅像曾“剃頭”那樣給剃了頭。放如今，如果一篇廣告文案害得甲方倒閉，那也真夠毒舌的了，估計甲方下輩子做賊都不放過他。那作者到底是誰呢？對聯故事中的無名案太多了，已經萬難考證，只好暫時將錯就錯。
言歸正傳。辛亥革命時，成都某理髮鋪也活學活用了這一招：
握一雙拳，打盡天下英雄，誰是敵手？
持三寸鐵，削平大清世界，無不低頭。
1939年，汕頭落入日寇手中，第二天潮陽縣一理髮鋪關門停業，憤然撰聯曰：
倭寇不除，有何顏面？
國仇未復，負此老顱。
還有一副同樣慷慨激昂，有如抗戰的誓言：
倭寇未殲，鬚眉大愧；
河山既挽，面目重光。
這些聯語大大開拓了理髮行業聯的意境，給這一陳舊的題材注入了嶄新的時代內容。
（本文除特別說明外，摘編自恩師陳書良著作《楹聯之美》）