《封神演義》中為何只有文殊廣法天尊、道行天尊兩人叫天尊，其他的多叫真人什麼的？
元始天尊座下有廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君等12人列為十二金仙，雖師出同門，但看其稱號不盡相同，多數叫真人，還有叫法師、道人、什麼子的，但文殊和道行與天始一樣都叫天尊，感覺很厲害，是不是這二位有什麼特別的地方？
只能說，在不同的小說中，其作者的具體設定不同。
在《西遊記》中天尊的地位極高，但凡被稱為天尊的，無一不是一方仙界之主。在天尊之上，還有大天尊，更是一個世界的主宰。
在天尊之下，是普通天仙，在天仙之下，還有地仙、神仙等等，可謂等級森嚴。
在《封神演義》中，也有非常森嚴的等級，但是，其體現不是在“天尊”這個名號上，而是在其修為上。
比如，元始天尊叫做天尊，可是，他的弟子文殊，也叫做文殊廣法天尊，還有一個弟子叫做道行天尊。
可是，原著中說了，元始天尊乃是混元大羅金仙修為，而文殊與道行，則不過是金仙修為，他們中間還隔了一個大羅金仙（即準聖）境界。
《封神演義》的作者在給十二金仙取名字的時候，基本上秉持三個原則：
一個，如果是該人物有一定歷史原型，那麼用原本的名字，比如廣成子、赤精子、，就是歷史上赫赫有名的仙人。
第二個，如果該人物是佛教人物，那麼在取名字時會略作改動，比如拘留孫佛被改成懼留孫，文殊菩薩被改成文殊廣法天尊，普賢菩薩被改成普賢真人，觀音菩薩被改成慈航道人。
四人中，文殊在封神大戰中的表現最為亮眼，尤其是在萬仙陣中帶頭出戰，大破太極陣。或許是因為這個原因，原作者特別為文殊取名為廣法天尊，以示尊崇。
第三個，如果是《封神》原創人人物，取名則比較隨意，像黃龍真人、太乙真人稱之為“真人”，道行天尊稱之為“天尊”，靈寶稱之為“大法師”，道德真君稱之為“真君”。
作者為使文章鮮活，在取經時刻意用不同稱呼，其實，無論他們被叫做什麼，都是道派仙人，都是金仙修為。