古代人都把东西放在袖子里,为什么不会掉下来?

蹲在墙角买回忆


以前看古装影片,片中的人物都是从手袖里拿东西,古人的手袖就象一个百宝箱,琳琅满目,什么都有。

更让人不解的是,袖子里的东西为什么不会掉出来呢?

最近热播的古装剧里《延禧攻略》服装漂亮,衣服袖口设计款式各异。

与以往古装剧中的垂胡袖、琵琶袖略为不同,剧中多为马蹄袖,也有长袖、大袖、窄袖、小袖之分。

各种袖款适合不同身份、地位的人群。位尊权重、富贵之人通常穿的是宽袖、琵琶袖、大袖;

而老百姓、穷困劳作之人穿的是窄袖、小袖,可谓设计合理、美观大方。

原来古人放在袖子里不会掉出来,是因为袖子里有内袋。把东西装在内袋里,方便取用,无论手臂上下活动或是翩翩起舞,东西都不会掉出来,这便是古人的聪慧设计。

袖内口袋的做法有两种,一种是缝制在手腕附近,口袋开口与袖口方向相反,状如梯形,收口;

另一种是在衣服上臂的位置缝制,开口向上,内袋的开口很小,举手或放下,内袋里的东西自然下垂,东西不易掉出。

“袖珍”意为怀藏袖中的小巧之物;

“两袖清风”意为两袖迎风而起,飘飘扬扬,袖中除了清风之外,别无所有,是做官清政廉洁的美喻。

还有藏在衣袖里的小刀和短箭叫“袖刃”、“袖箭”。

我暂且叫它袖口文化吧,中国文化博大精深,学无止境。

从袖口文化看古代传统服饰,现在汉服复兴,社会上新生了许多汉服社团,汉服的复兴也是文化复兴的一种体现。

传统服饰不仅美丽、端庄,更承载着中国历史文化和民族精神。

总之,传统服饰设计万千,袖子风格各异,殊途同归,都是古代人的保险柜,装东西是不会掉的。

有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话!


有书共读


我国古人的服装没有什么口袋,但也不是所有东西都放在袖子里的,有时候塞进腰带或挂一个荷包,也可能放在胸口的衣襟里,还有时背包裹出行。要是王公贵族的话,就直接让下人拿回去好了,何必自己受累。把东西放进袖子的这种情况多半是发生在像上朝这样重要的场合,毕竟都是有身份地位的人,直接伸手到怀里掏东西还是不太雅观啊,而且这样做的条件是衣服有大袖子,因为古人也穿窄袖的衣服。

汉服中有一种琵琶袖,多见于明制汉服。琵琶袖的特别之处就在于,它的袖口很小,跟手腕大小相似,所以是可以放一些东西的。

其他的衣服则有个非常显著的特点——袖子大,所以有“城中好大袖,四方全匹帛”这样的说法。古人中基本只有文人贵族才会穿这种大袖的衣服,普通的下层群众因为劳动的缘故,通常会穿短袖或者把袖子勒起来。而一般咱们看到的古人穿的宽袍大袖,是在袖子里面缝有跟袖口开口方向相反的口袋,口袋呈收口的梯形状,可以放一些银两、书信等东西,比较方便。还由此出现一些名词,比如“袖珍”原意指的就是衣袖里藏的小件奇珍宝物,“两袖清风”说的是袖子里没有装钱,所以很清贫。古人的衣服也能装大物件,如“窃符救赵”中,信陵君夺兵权杀晋鄙时用的就是“朱亥袖四十斤铁猪”。而且这些口袋多在手肘后,而非袖口处,这样是为了避免抬起手臂时东西掉出来。东晋葛洪的医书《肘后备急方》中的“肘后”就是说这书能放在肘后的口袋里随身携带。不过清朝入关后,便改掉了这种“中华衣冠”。


国家人文历史


喜欢看古装电视剧的人都知道,一般付钱或者取东西的时候,人们都会突然从袖子里面拿出来,仿佛变戏法一般,而袖子就好像一个百宝箱,里面什么都可以放。那么,古代人的袖子,真的能放东西吗?

中国古代有身份的人穿宽服大袖。袖子里缝有口袋,那个口袋开口的方向与袖子是相反的,而且口袋呈收口的梯形状。这样,把银子、书信什么的放口袋里,即使双手下垂或作揖什么的,里面的东东也不会掉出来。正因为袖子经常装钱财,所以才会用“两袖清风”来形容清贫的人或不贪污的清官。


还有些所谓“袖刃”、“袖箭”,即衣袖里所藏的小刀、短箭。“袖珍”的原意是指衣袖里所藏小件珍奇之物。从汉代开始,当时的衣服袖子叫做琵琶袖(貌似又是垂胡袖),袖口很小,一般跟手腕差不多大小,可以放一些小的东西。不过古代并不像电视里面那样,人人都穿着宽大袖子的衣服,只有一些贵族才会这样穿。

古人的袖子也有窄袖,就是袖子是直的,请不要被现在的电视剧误导了,宽袍大袖一般只有贵族会穿,既然是贵族,也没有带银子的必要。在古代,有身份的人都会穿宽幅大袖的衣服。


汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。汉服“始于黄帝,备于尧舜”\n ,源自黄帝制冕服。

定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。 \n因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤” \n,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

查看原文 >>

斌格谦


古代人的衣服袖子是有些都很大,但是他们怎么都喜欢把银子或者其他东西装袖子里呢?而且手垂直的时候还不会掉出来。这个问题小时候看电视的时候也想过。

不过也不是所有东西都放袖子里呀,也有塞怀里的,看古装剧那些人逛街的时候也有很多人腰间挂有一个荷包钱袋。言归正传,那么,宽宽大大的袖子为什么能放东西呢?



首先,并不是所有人都穿飘飘欲仙的大袖子衣服,再者古代人的衣服也不是所有都是大袖子,也有窄窄小小的袖子的。像那些平民百姓,每天要下地干活,洗衣做饭,大多都是麻衣粗布,基本上一年里他们也穿不上一回。所以一般都是那些有身份的富贵人家,达官贵人,再者就是皇亲贵族才会穿那种绫罗绸缎的宽幅大袖的衣服。这更像是一种富人与穷人的象征。



古代人的服饰与现在的服装有很大的差异,古代的衣服并没有像现在的衣服一样在很多地方设计口袋,第一,如果古代衣服在外设计口袋的话影响美观,第二,不安全。像看电视古代人赶集会把钱袋子别在腰间的腰带上,这样很容易遭贼,所以古代那么宽大的衣服要把口袋设计在外的话很容易被小偷扒。



所以,古代人选择了在宽大的袖子里做文章,他们在袖子里面缝制了一个类似于口袋的袖袋,而这个袖袋的设计当然要与衣服袖口成反方向。开口向手臂腋窝方向,袖袋底部区域要大,然后再固定缝制,使人在活动的时候可以不让袖袋里的东西轻易掉出来。当然也不要大幅度活动,因为也不是没有掉下来的可能性。

所谓古人袖里有乾坤,古代人很聪明。但也不是所有东西都往袖袋里塞,装多了东西,衣服难免会有负坠感,像碎银子这类有重量的东西,活动起来也多有不便之处。



前面说到大多数都是那些有身份的达官显贵,皇亲贵族才会经常穿宽幅大袖的衣服,那么他们也会什么东西都往袖袋里装吗?

答案是不会,因为但凡是有身份的人都会有随从、丫鬟等下人伺候着,一出门基本都会带上贴身随从。而外出带着随从肯定是使唤用的呀,肯定不该装袖袋里的东西都由随从们拿着。


小史感


看古装剧里边的人们衣服袖子特别大,可以装银子、书、扇子等各种东西,这是真的吗?

这个问题可以拆成两个:古代人们的衣服袖子特别大吗?特别大的衣服袖子可以用来装一切吗?

由于电视剧里掏袖子的人物一般都是广义上的汉族,所以我们把“古代人们的衣服”范围限制在“汉服”中。百度汉服,首先出现的很可能是各地高中成人礼上的“宽袍大袖,褒衣博带”。

其实拖地大袖子并不是中国古代服饰中最常见的袖形,不光普通百姓一辈子也穿不了一次,就算在上流社会,它出现的频率也远没有电视剧里那么高。

电视剧《大明宫词》

除了拖地袖子,中国人还有什么选项呢?从历代服装的连袖廓形上看,袖子的变化多集中在袖底线的曲直、袖身的长短和袖口的宽窄上。根据《中国古代服饰研究》一书的分法,可以把袖形粗略地分为宽袖、垂胡袖/琵琶袖、长袖/大袖、窄袖/小袖几种。

作为“汉服中的汉服”,深衣大约春秋战国时期,才从南到北流行开来。早期的深衣帛画、木俑和实物,大多出土于楚墓,最常见的袖形并非宽袖大袖,而是复兴汉服圈中相对小众的“垂胡袖”。

战国 陈家大山楚墓帛画

所谓“垂胡”,和胡人一点关系都没有。《说文解字》中解“胡”为“牛颔垂也”,垂胡袖的袖身肥大,袖口收紧,腋部较窄,与牛脖子上下垂的皮褶形状类似。

这种袖形不只属于“制芰荷以为衣”的楚地,它在汉代继续流行,直到清代,都是汉族服装中常见的元素。

牛脖子的“垂胡”

至于垂胡袖和琵琶袖到底算不算同一种袖形,学界还没有定论。虽然明代以后的“琵琶袖”裁剪和楚墓文物有微妙差别,但总体看来,它们大袖身小袖口的形状,没多少变化。

其他几种袖形,宽袖的特点是短袖筒、宽袖口,一般用于上层社会礼服;大袖/长袖的袖身极长,袖底线为弧线,两手下垂时袖子可以着地;窄袖/小袖则以方便为主,外面通常罩有其他衣服。

宝玉“秋香色立蟒白狐腋箭袖”

上层社会尚且没有袖口一宽到底,平民百姓们,就更不可能穿又废布料又累赘碍事的宽袍大袖了,所以,古人的衣服袖子都特别大,显然是错的。

那古装剧里的人经常会从袖子里掏东西出来都是假的?也不尽然,这是借鉴了古典小说的描述。

《红楼梦》第二十七回,宝钗扑蝶时“向袖中取出扇子来”;《水浒传》第三十七回,宋江与戴宗见面,宋递与吴用之书,“那人拆开封皮,从头读了,藏在袖内”;甚至信陵君窃符救赵的时候,都要靠袖子救场:屠户“朱亥袖四十斤铁椎,椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军。”

宝钗扑蝶

除去显然不可能装得下任何东西的小袖,有可能袖内藏物的,还剩宽袖、大袖和垂胡袖。

垂胡袖特殊的袖形,显然可以容纳香袋、手帕、几枚小钱之类的小物件。至于宽袖和大袖,想放得下东西,必须要装一个暗袋,从目前的出土文物来看,还没有大开口的袖子里缝过暗袋。

不过,人们穿大袖衣服时,里面不可能光着身子露胳膊,外衣里面加件垂胡袖中衣,就又能袖内藏物了。

下半段封口

还有一种袖子,表面看起来袖口宽大,实际上开口只比手腕大不了多少,其他部分都是缝合的。这种设计和服中也有出现,如果硬要塞东西进去,容量确实是够的,只不过想原路拿出来,免不了抓耳挠腮一番。

不过,出于美观和方便的双重考虑,袖子里能放的东西极其有限,不能太重,也不能太大,至于掏出一锭银子?除非你想买下整座客栈,古代生活哪里有机会花那么多钱。

参考资料:
1.沈从文,《中国古代服饰研究》,商务印书馆,2011年12月第一版。
2.刘乐乐,《从深衣到深衣制》,《文化遗产》,2914年第5期;
3.王峮英,《论楚文化对汉初服饰的影响》,《中国国家博物馆馆刊》,2015年第10期;


李同同、高丹丹,《从连身袖形态看中国古代造物设计思想》,《美与时代》,2013年第6期。


关注是最好的支持,拉到顶部关注视知TV视知TV(微信公众号ID:shizhimedia),知识解释类短视频“一哥”,致力于打破信息高墙,将深奥、枯燥、晦涩的知识用专业、精准、有趣的形式“翻译”出来,形式不限于视频、漫画和图文。目前旗下有百科、汽车、财经、健康、电影、男装、宠物和二次元八大垂直领域。我们的口号是,知识看得见。

视知TV


古代人都把东西放在袖子里,为什么不会掉下来?

说“都”,是错误的,因为多数人不会把东西放袖子里,那是数量极少的文臣或士子才干的事儿。古代平常人,平时穿的衣服是什么样的?在盛夏的时候,古代平民穿“开衫性感小马甲”:

也有可能光着膀子:

有时候甚至只穿内裤:

(元·赵孟頫《浴马图》)

干起活来,更是要束口,把袖口和裤子都扎紧,撸起袖子加油干,所有累赘的东西都不能有:

北宋《重修政和证类本草》图

所以,古代人都把东西放在袖子里,这个说法是不成立的。是有文人雅士,把东西放袖子里,袖子里有个倒口的缝好的口袋,跟我们现在冬天穿的羽绒服贴里的口袋一个道理,但袖子里的是收口的,平时也只放一些小东西。所以我们现在有个词,叫“袖珍”,说明这玩意儿很小。

袖子里可以放很小的书、信纸、一点散碎银子等。至于大门大户的,出门在外,都有小厮扛物,婢女捧盘,根本用不着自己再放什么大件。普通人,一般放怀里、包袱里、书笥里,没人自找麻烦把行李都放袖子里去。下图为古代竹笥,也就是我们现在俗称的“旅行箱”:

当然,普通人的袖子里也不是不能藏东西。我们到现在袖口还藏过一些小东西,和这些大小一样的东西,古人都藏过。



豆子人民艺术家


古人穿着的着装,有几种款式的,交领衫或者是交领袍,我们看电视经常看到侠客的交领衫,两襟于胸前相交,然后腰间系上腰带,胸前交襟的地方和腰间就形成一个夹层,这个就是口袋了,我们经常看到他们放书信或者是银两,或者有时看到电视剧中扮演小偷角色的偷东西,书籍,或是珠宝,或是吃的,都是往胸前的交襟出放进去。


古人的服饰袖子比较长,一般是袖子盖过手,避免手肘露出来,所以会有长袖和修袖的称呼,而且袖子还比较宽大,还记得仙剑奇侠传龙葵的蓝色的广袖流仙群吧,所以又有广袖和大袖的说法,因为袖子比较宽大,所以常常看不见手,只看见袖子摆动,又有拂袖而去的说法。

广大的袖子里面缝有一个口袋,位于手肘的上方,肘后部位,电视剧上的那些人一般只是把东西浅浅的放在袖口里一点点,这是根本不可能的,你的手臂只要微微抬起,里面的东西就会立马掉出来,所以别被电视上面忽悠,实际上,口袋缝在肘后,这样子,你想想你很少需要动用这个大臂吧,东西自然就不会容易掉出来。

其实不是说不掉出来,只是没有那么容易,往往放的也是一些小物件,不可能像电视剧那种夸张了剧情,他们古人有许多的包袱,往往大的东西都是装在里面的,袖口里的,都是一些较为贵重的细小之物,方便拿取,也有一些刺客为了暗杀,也有可能放有匕首之类的小物件啦,知道袖珍什么意思吗?袖口里放的东西又小又轻便,所以这个是该词的来源,哈哈哈,明白了吧。






翠柔坊


袖子里东西一般不会掉出来,但也有掉出来的记载。

比如三国时期的陆绩去赴袁术的宴会,吃完饭带了偷偷地打包两桔子想给老娘吃,就放在袖子里了,结果在出门告别的时候,一不小心就掉了出来,好尴尬啊!

古代人常把东西往袖子里一放就行了,一般这是有一定社会地位的人的做法,平常老百姓可没有这样的穿衣条件。

其实是宽大的衣服袖子里有一个开口向里的小兜,也就是所说的暗兜,可以随时放一些小点的东西,比如书信、汗巾啊之类的东西。忙时也不会耽误手里干活儿,走路时也会大袖飘逸,因为只固定了袋口,袋底是不用固定,只要是盛放东西物后,无论胳膊怎样摆动,口袋都会形成自然下垂,一点也不会影响胳膊运动。

大步行走时,只要大臂与小臂形成自然弯曲,装了东西的口袋就自然依附在胳膊上,有会随着身体晃动而乱摇摆,形象儒雅,气质极佳。没事时还可以隔着袖布将东西轻轻地攥在手中,防止小偷惦记,安全啊。

但要是很重的物品可是不能往里面放的,一是放着不方便,再说也有影响文人形象啊,所以只要远途跋涉的人都用布包或是布口袋什么的,斜系在后背上的。

当然,古人也并不是小物品都往袖子里装,有时也感觉不太方便,也有人是放在胸口的衣襟里面去的,更多的人也会塞进腰带,还有的人会在腰间挂上荷包,里面放钱和印章之类的。


历史黑白灰


的确,有很多人在影视剧中看到这个情况的时候,都会发出这样的疑惑,但这种做法不仅不影响正常活动,还可以进行一些大的动作。比如古时候的钱都是碎银子,还有女子常用的手帕什么的,全都放进袖子里,并且从外面看还看不出来里面装了多少东西。这种方式在当时还算是比较常见的,特别是随着科学与技术的发展,推动经济的繁荣。

因为古代纸还是比较稀少的,在后来北宋出现的银票出现之前,大多数使用的还是贝壳,银子之类的东西。虽然比货币出现前以物换物的方式先进了不少,但是这只适合小的买卖,一旦数目过大,那么出门买东西要带着几大箱银子吗?可想而知,银票的出现有多么重要,为中国经济的发展算是提供了比较好的交换方式。

都说人出门,别的不带,钱是一定要带的,那时候又没有包包和银行卡。于是聪明的古人想出了一个好的方法,在袖子里缝一个小的口袋,都知道古代人穿的衣服宽大,里三层外三层的。不仅有外衣还有内衣,而就是在内衣上缝一个口袋,固定袋口,袋口朝斜上方,与袖口方向相反,就可以在里面放想放的东西了,也不用担心里面的东西会掉了。

其实我们现代人许多人喜欢的汉服,不仅仅指的是汉朝的服装,而指的是“汉民族传统服饰”。其袖子就和古时候的袖子有异曲同工之妙,特别是琵琶袖和广袖等。出门不用背包,直接把想带的东西全都塞进袖中,简单快捷。更多人都觉得汉服不方便,但其实改良过后的汉服,既可以保留汉元素,又可以方便行动,值得发扬。况且汉服是真的有我们汉族的名民族特色,其代表的民族精神就值得传承和发展。



同时因为这一特点,也出现了许多关于“袖”的说法。比如说形容一个人当官特别的清廉就可以说他是两袖清风,两只袖子里什么都没有,只有两缕清风,没有什么金银财宝。还有这种穿法估计只有古代是的富贵人家才会穿,因为只有富人出门才会带有那么多的银子,穷人一般不会这么穿,因为他们没那么多钱可以装。再加上其实胸前也可以放东西,富人爱面子,当众从怀中掏东西难免显得不雅,所以才会想出这么个办法来。

以上


木剑温不胜


题目说古人把东西放袖子里,应该主要是指的清朝之前的古人,那时的人们穿着宽袍大服,儒雅飘逸,喜欢把东西放在袖子。我们就以汉服为例,来说说古人衣袖里的玄机。

汉服看似没有口袋,实则是将衣袖与口袋二合一了,因为汉服讲究的是飘逸,外面显然是不适合缝口袋的。装在袖子里,因为袖子足够宽大就不会显得臃肿难看了。

汉服的口袋,位置在手肘的后面也就是上臂位置,而且是与袖口反向开口,这样虽然装了东西也不妨碍古人见面作揖等,也不用担心东西会掉出来。其实,古代穿这种宽袍大袖的汉服的,基本都是达官贵人和读书人,平时也就是装一些散碎银两等小物品。

东晋医学家葛洪就曾写过一本医书《肘后备急方》,书名的“肘后”一词,就是说这本书可以放在肘后的口袋中随身携带。“袖珍”一词也是来源于此。而我们常说的成语“袖里乾坤”是说这人袖子里装的东西,“两袖清风”则用来比喻官员作风清廉的。




古人一般在袖子里也就是装装书信、少量银两和其他一些小东西、贵重东西。再大的东西可以挂在腰上,如钱袋、刀剑、印章等。如果有更大或更多的东西,那就要用行囊了,电视里还经常看到有书生背着书袋、平民或商人背着褡裢,这些都是古人携带东西的工具。