三國這段歷史前期看起來令人熱血沸騰、有滋有味,後期看起來則令人垂頭喪氣、心情憋屈。曾經叱吒風雲的曹操、劉備、孫權,就像一陣風一樣,呼嘯著逐漸遠去,而他們創建的基業在後世的經營下也逐漸沒落,最後全部走向滅亡。魏蜀吳三國滅亡的先後順序是“蜀、魏、吳”,而滅掉三國的是同一個政治勢力,即司馬家族。司馬昭和司馬炎父子在消滅三國的過程中,分別見證了魏蜀吳三國末代皇帝投降時的表現,在勝利者眼中他們的表現是各有差別的。那麼,這三個倒黴的亡國之君在面對司馬昭、司馬炎父子的時候,都是怎麼表現的呢?
一、不思蜀的劉禪
蜀漢是三國中第一個滅亡的,蜀漢皇位的傳承也非常簡單,只有劉備傳劉禪這一個回合。所以,劉禪不幸成了蜀漢的亡國之君,對劉禪的評價,歷來都是貶大於褒,屬於昏君隊伍中的一員,但也有少數人為博眼球替劉禪翻案,說他是大智若愚之君。劉禪作了蜀漢40年的皇帝,如果說他皇帝生涯的前半程受到強勢能臣諸葛亮的左右,不能獨立施政,而顯得碌碌無為,那麼,公元234年,諸葛亮病逝之後,劉禪開始獨掌朝綱近三十年,這三十年他正值年富力強的30來歲至50多歲,如果他是有為有智之君,有半點雍正的革新能力,都可以匡正他認為不對的政策,改行他認為對的政策,這樣29年時間也許就可以重新鑄造一個全新的蜀國,不至於滅得那麼快。所以真實的劉禪,確實只是一個平庸之君,但絕不是像司馬衷一樣的呆子皇帝。
二、淡然下臺的曹奐
曹魏是三國中第二個滅亡的,曹魏政權自曹芳之後,基本都是在司馬家族的控制之下,但最終亡國之君的帽子扣到了曹奐的頭上,頗有骨氣的曹髦被司馬昭殺死之後,曹奐被司馬昭擺到了傀儡的位置。曹奐是曹操的孫子,曹丕的侄子,燕王曹宇的兒子,原名曹璜。曹奐當上皇帝,他知道自己只是名義上的皇帝,真正說的算的是司馬昭父子。鹹熙二年(265年)八月初九日,司馬昭去世,其子司馬炎繼任相國、晉王之位。
東吳是三國中最後一個滅亡的,末代皇帝叫孫皓。東吳自孫權死後,曾幾度陷入內亂之中,孫皓即位後,已經是病入沉痾,難以振興。天紀三年(279年) 冬天十一月,晉武帝令鎮軍將軍司馬伷、安東將軍王渾、建威將軍王戎、平南將軍胡奮、鎮南大將軍杜預、龍驤將軍王浚、巴東監軍唐彬等分六路大舉伐吳。天紀四年(280年) 三月,孫皓聽從胡衝的建議,仿效劉禪投降西晉。
孫皓歸晉來到洛陽之後,得到司馬炎接見,被賜號為歸命侯。據說,當孫皓面對晉國皇帝司馬炎時,面對司馬炎的譏諷嘲弄,他居然口出狂言,聲稱自己在吳國也同樣設了一個位置給司馬炎,等待有朝一日,當吳國滅了晉國,便將那個位置賜予司馬炎。不過司馬炎可能是不想把事做絕,同時他也發現,像曹奐、劉禪、孫皓這樣投降的皇帝,即使活著也不會對自己的江山造成威脅,所以為了在歷史上留個寬容大度的好名聲,他並未與孫皓計較口舌之快,而讓他在洛陽又活了四年,最終42歲病逝。