這才是無敵的團隊、牛X的領導
元亨利貞／文
記得一位老紅軍、老將軍回憶，當年的紅軍與國民黨軍隊最大的不同是擺脫了舊軍閥作風，真正做到官兵一致。行軍途中累了，當官的為戰士解綁腿，燒熱水，親手給戰士泡腳；戰士的行囊、槍械背不動了，當官的主動幫戰士背。官與兵長久形成深厚的感情，牢不可破，到了真正打仗的時候，戰士就會衝鋒在前，敢於去死，敢於為當官的的擋子彈。這樣的軍隊豈有不勝的道理？！
老將軍的話真誠、樸素，他的帶兵方法無形中沿用了兩千年前古人的智慧。共和國軍隊的締造者毛主席也一定熟讀了“武經七書”，並靈活運用，簡明扼要地提出“官兵一致”“身先士卒”等軍隊建設思想。那麼，古人對軍隊指揮官、高級將領提出了哪些要求？
《六韜》“勵軍第二十三”提出，當官當要有禮、有力、止欲。有禮，就是冬天不要穿裘皮大衣，夏天不扇扇子，下雨天不打傘，如果不如此以身作則，就體會不到戰士的冷熱、溼燥。有力，就是走到險要的關口要塞，走在泥濘的道路上，當官的必須先下馬，如果不如此以身作則，不親身體會行軍的艱苦，就無法瞭解戰士的勞苦。止欲，就是戰士都在營房安頓好了，當官的才可以睡覺；大鍋灶的飯菜都做好了，當官的才能和戰士一起吃飯；戰士們都沒有生火做飯，當官的就不要先生火做飯，你餓戰士也餓，要推己及人；如果不這樣以身作則，不知道控制自己的私慾，總是貪圖享樂，就無法瞭解戰士的飢飽。
《六韜》進一步指出，如果當官的能和士兵一同感受寒暑、勞苦、飢飽，士兵們將爆發無窮的戰鬥力，聽到進軍的鼓聲，就像打了興奮劑一樣；聽到要撤退收兵的金聲，就捶手頓足，甚至憤怒無比。再高的城牆，再深的護城河，哪怕是箭頭如雨、擂石如雹，戰士們也會爭先恐後地攻城。到了和敵人短兵相接、白刃引血的時候，戰士們也毫不畏懼奮勇殺敵。這樣的軍隊，哪個敵人見了不害怕？勇敢的戰士們真的甘願死亡、不怕受傷嗎？這股精神力量從何而來？是當官的理解、關懷他們，是因為當官的下了基層、走群眾路線，體會到了戰士的冷暖、勞苦、飢飽。
讀完這段經典，我們可以說：不論當今世界武器裝備如何現代化、科技化，軍事指揮如何自動化、信息化，決定戰爭勝負的關鍵並不在此，而是人心向背、官兵一致、上下團結。萬事都是相通的，帶兵打仗如此，具體到機關事業單位、企業公司，更應該如此。
有的單位集體出行，群眾坐大巴車，幹部坐他的小車，少數沒素質的幹部的小車和大巴車並排開，還不時搖下窗戶來和大巴車上的群眾打招呼。有些單位的領導，不與群眾同灶吃飯，一天三頓鑽小雅間，吃小炒，殊不知，他身後的群眾一百雙眼睛盯著他，心裡一萬個“草泥馬”送給她。
有些單位的領導不懂得功成名遂身退，力要用盡，利要佔滿，貪天之功，把群眾的功勞當成自己的功勞。這些領導都應該好好讀讀《六韜》，體會體會其中的奧妙。任何事業取得成功，都需要《六韜》中無敵的團隊、牛X的領導！（圖片轉自網絡W）