举此一栗
英雄是身经百战从尸体堆里爬出来的，俗话说：“一将成名万骨枯”。古玩也是一样，它是物品中的英雄。它是古代当朝的艺术结晶，经过历朝历代的优胜略汰、战火洗礼、不测天灾等等，存留到了今天而没有被淘汰，是历史的精华，所以价值高。
您一定关心是那些元素使它经受住了历史的考验，这些经验可以指导今天的收藏。
那就是“好、少、精、奇、绝”。
一、“好”的材质是存世的条件
只有活下来才叫“存世”，才有可能成为古玩。比如金银器、翡翠玉石、紫檀花梨等各门类里材质最优者。其他低劣的材质经过几百上千年都氧化腐烂掉了，不能存世。
二、“少”的存世量
孤品最值钱，原因是只有一件。今天我们家庭都离不开吃饭用的碗，500年后如果世上只存留了一只碗，那肯定值钱。就像今天我们在古玩市场上看到的清朝的民窑瓷碗并不值钱，那就是因为存量太多。俗话说：“物以稀为贵”。
三、“精”美的工艺
只有材质不足以存世，一定要有精美的工艺。只有附着了艺术价值才是艺术品，有了艺术特性才是古玩。金银财宝并不是古玩，唐朝的金疙瘩到今天还是按克论价，但是唐朝的金碗到了今天绝对是按古玩去买。
四、“奇”特的技术
就是时代创意，每一个古玩都代表了一个时代的技术水平，在此科技水平上体现出一个朝代的特点。
五、“绝”对受众
符合大众审美，以自己的审美出发是个性化，如果不被大众接受绝对不可能留存到今天。
于鸿雁老于
随着社会经济文化的发展，文物类藏品的价值也被人们不断重视着，在每年的拍卖会上，这些东西的价格节节攀升，时不时上千万、过亿，所以人们也就自然会好奇，为何一个小小的“玩意儿”，竟然这么值钱？我们现在科学技术这么发达，就造不出来了吗？
实际上，要理解文物的价值，得从多个方面去思考。
1.经济价值
说白了就是文物值多少钱。谈钱不丢人。
当然，说之前还是得先声明，1949年以后地下出土、出水文物，所有权属于国家，个人不得占有、买卖。所以我们在这里的讨论的，仅限于依法可交易的那一部分。
文物藏品的流通，除了双方直接达成购买协议，主要的方式就是拍卖。那么为什么在拍卖会上，往往能拍出天价文物呢？是因为炒作吗？
的确有炒作的因素，但也不全是，很多价格高的文物，本身确实值，并且还有升值空间。
它们往往具备以下的特点：
一是存世量太少。二是艺术价值高。三是制作困难。以著名的明成化斗彩鸡缸杯为例，2014年，在苏富比春拍中，刘益谦以2.8亿港币拍得一件。
可能在很多人看来，不就是一个瓷杯吗？巴掌大不到，上面画了点小鸡啄米，怎么就能这么值钱？
其实啊，这是有历史渊源的。鸡缸杯采用的是斗彩技术，得二次入窑烧造，也就是先上青花彩，烧制一遍，然后填充红黄色，再烧一次。再加上胎体轻薄，特别容易烧坏，制作起来比较困难。
早在明清时期，鸡缸杯就已经非常值钱。明代文献记载：“神宗时尚食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万。
到了清朝，乾隆皇帝也特别喜欢鸡缸杯，但是由于存世量太少，他专门让人仿制。
而到了今天，据说世间留存的鸡缸杯只有10件了！
物以稀为贵，这个道理大家都明白。
2.历史、文化价值
历史、文化方面的价值，想必大家也都能理解。文物是古人遗留下来的实物，见证着历史的发展、岁月的流逝，有的甚至跟著名的历史人物、历史事件相关。
我们依靠现代科技，确实可以做出各种高大上的东西，但那些都是现代产物，与历史无关，二者原本就是风马牛不相及的。
上面这幅画看似平平无奇，无非是一棵树、一块石，可是，它的作者，被认为是赫赫有名的苏东坡！画旁还有宋代书法家米芾的题跋。
这幅《枯木怪石图》在民国时流失日本，今年现身于佳士得，有消息称目前估价暂定于4.5亿港币！
贵吗？
贵，但是值，毕竟苏东坡太有名，传世作品太少。
常常在网络上看到一些评论，说国外研究太空，中国研究祖宗，对这样的看法很无语。
实际上，追溯历史与探索未来并不矛盾，世界上所有的发达国家，都没有放弃对历史的追寻，相反，它们都很重视。
今天，人类的科学技术很发达，如果真的花功夫，也完全可以复制出古代文物。
但是无论我们复制地再好，也无法替代真文物。