《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书已合为一书。
1、识时务者为俊杰。
选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。能认清时代潮流的，是杰出的明智之人。
2、蝮蛇螫手，壮士断腕。
选自《三国志·魏书·陈泰传》。手腕被腹蛇咬伤，便立即截断手腕，以免毒液延及全身，危及生命。引申为事到紧要关头，必须下决心当机立断，宁可牺牲局部而照顾全局。
3、明镜所以照形，古事所以知今。
选自《三国志·吴书·吴主五子传》。明亮的镜子用来照人容貌，过去的事情用来了解今天。
4、为政以安民为先，不以修饰为先。
选自《三国志·蜀书》。为政首先要安定民众，而不是先去修整装饰宫殿。
5、明者防祸于未萌，智者图患于将来。
选自《三国志·吴书·吕蒙传》。聪明的人防止灾祸于尚未萌发之时，有智慧的人对未来可能的祸患早就预有准备。
6、帝王之道，莫尚乎安民。安民之术，在于丰财。
选自《三国志·蜀书》。帝王治国的方法，没有比安定民众更重要。安定民众的方法，就是要让民众富裕起来。
7、福来有由，祸来有渐；渐生不忧，将不可悔。
选自《三国志·吴书·吴主五子传》。好运气的到来，是有一定原因的。灾祸的降临，是逐渐发展来的。祸乱在逐渐产生时如果不加警惕，后悔就来不及了。
8、与民共其乐者，人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危。
选自《三国志·魏书》。与百姓共享快乐的国君，百姓必定能为国君分忧；与百姓共享安定的国君，百姓也一定能拯救国君的危难。
9、民者，国之根也。诚宜重其食，爱其命。民安则君安，民乐则君乐。
选自《三国志·吴书》。民众是国家的根本。国君应该重视民众的生活，关爱民众的生命。民众安定国君就安定，民众快乐国君就快乐。
10、亡国之主，自谓不亡，然后至于亡；圣贤之君，自谓将亡，然后至于不亡。
选自《三国志·魏书·高堂隆传》。将要亡国的国君，自以为没有灭亡之忧，最终走向灭亡；圣哲贤明的君主，自己认识到存在灭亡的危险，积极采取措施加以预防，最终避免亡国。