易解心憂
半醉半醒半浮生，一生一世一雙人，下聯本是出自納蘭性德[畫堂春]中詞，然而組成一幅對聯，頗有點趣意盎然。又有“我與君相知，長命無絕衰”[饒歌]異曲同工之妙：看三千紅塵，夫妻比翼雙飛，相濡以沫，世事不用太計較，難得糊塗，在愛的小屋坐看花開花落。
沙湖泛舟
這是一幅禪語聯。
半醉半醒半浮生，說的是，沒有悟到禪機，未得智慧，只瞭解到作為人，努力的話所能瞭解的全部也就是佛家所論“圓滿”，道家所論"得道，儒家所論"至人"，未至此三家所論狀態，只能是半醒的狀態。浮華一世，浮躁一生，為七情所累，為六慾而滿足，未嘗體驗過"圓滿""得道""至人"的超然，僅有每日一“醺醺”"知足"，這就是半醉了。因為有了"半醉""半醒"的情境，自然一生有憾，未明未智之處尚有"應得"的一半沒有知曉體驗，到終老時，只能屬於過了"半生"而另一半人生也就"浮"過了。"浮"過了，就是漫過，沒有體驗知道。
一生一世一雙人，因為有了上面所說的"因"，自然就有了這個"一生一世一雙人"的"果"，這是"禪"家的辨證說法，一生一世，說得已經很明白，是整個一生。“一雙人”說的是陰陽"俱備"的人，這是相對"圓滿""得道""至人"而言，"圓滿"得道"成為"至人"後屬於純陽之體，不染風塵，不沾"汙垢"，可存世很久很久。如果是"陰陽"（陰陽俱備）人，則會因為"陰陽"互相制約，陰克陽數，而陽生旺停止之時（一般指二十五歲以後），因為陰的作用，會日有所減，直至減到無時，即為一生。所以，知者早日修習，減緩剋制進程，即可長壽。如果"肆意妄為""揮霍無度"，就會加速進程，而有遺憾。
"一雙人"有人會理解"結婚"後有了妻子（或丈夫），其實不是這麼解釋，有了妻子或丈夫，有了"縱慾"的機會，如無節制，只能說是加速了"陰克"的速度。"一雙人"歸根結底就是具備"陰陽"二屬性的身體。不具二屬性的身體就成了至人。至人生活隨遇而安，無慾無求，順應自然。天地生之，正氣養之，"無絲竹之亂耳，無案牘之勞形"的超然狀態。這種超然狀態，不是不作，而是作而不擾心神，不勞累傷損身形。
總之，人生一世，成為"萬物主宰"，也須有"自知之明"，不可"妄自菲薄"，也不可"恃才傲物"，萬事虛心，順應自然，不求“提挈天地，掌握陰陽”，也要適度約束自己，生活規律，起居有常，合理清淡飲食。七情有度，六慾有制，未達"至人"，也可享用華年，雖較"天年"不足，也是人生一趣。
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這是一種超凡脫俗，半人半仙的境界，具體表現在:為人處世難得糊塗，大智若愚，不落俗套。夫妻二人比翼雙飛，白頭偕老，與世無爭。普通人特別是年輕人是很難達到這種境界的，只有在生活中長期磨鍊、飽經滄桑的智者，才能悟出生活真諦，生在塵世，如入仙境。我村有一對80多歲的老夫妻，深得這種智慧，他們家四代同堂，年齡大了，成了家裡的負累，兒孫有時嫌棄，說話難聽，他倆裝聾做啞，只當不知，該吃吃，該喝喝，家務活不用小人吩咐，力所能及;家中矛盾，從不多言多語，他倆相濡以沫，共享殘生。我讀高二時的語文老師，他把這種智慧運用到了他的教師生涯裡，當時班上有幾個同學早戀了，他非常著急，但又害怕傷害學生的自尊心，於是他出了一道作文題:早戀的危害。當同學們把寫好的作文交上去以後，他把早戀同學的作文在班上誦讀，並表揚他們寫得很深刻，希望全班同學都能有這樣的認知能力，一心撲在學習上，早戀問題就這樣化為無形，不僅如此，老師還和我們一起談古論今，吟詩誦詞，他好像是智慧的化身，他生活在塵世，卻早己脫俗。我認為，上述那對老夫妻和我的語文老師，他們都己達到了超凡脫俗、半人半仙的境界。
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你真不知道這句話是什麼意思，又是什麼境界嗎？心裡揣著明白裝糊塗。
人最嚮往什麼，你真正想擁有什麼，都裝在你最柔情的地方——你的靈魂深處的那顆心裡。人一生最渴求的是靈魂伴侶，可遇而不可求的真愛。茫茫人海之中，最幸福的莫過於那種舉案齊眉，相敬如賓的神仙眷侶。半醉半醒半浮生，一生一世一雙人便是這種嚮往！
浮生若夢，為歡幾何？
菲兒
半醉半醒半浮生，一生一世一雙人，
一生一世一雙人，我（即主人公）的理解是既然世界萬事萬物，都是相對的，沒有絕對，一分為二的，很難長遠判斷對與非，取其”中”就是大道，凡事不應過極，求完美，是不可能的、也是不可取的，物極必返。茫茫人海里人的一生一世，不需要大家都認可我是對的，是最好的。只需要有一個人能真正地認可我是對的就可以了！與我一雙人足也！
這是我個人粗淺的認識，可有出此句的師傅出來獨白一下，😄😝😂👽👀💩如有師友認為頗為牽強、憑空拔高、故作驚人之筆，實屬滑稽可笑，多望師友們批評指正！😄😄😄🙏🙏🙏🌷🌷🌷
易天中
“半醉半醒半浮生，一生一世一雙人”出自納蘭性德的“畫堂春”。字面的意思是：一生一世只想與結髮夫妻過兩個人的生活，時而沉醉在美好的理想世界當中、時而清醒地活在當下的生活當中。凡事不必太較真，不貪求長命百歲，也不用整天為世事繁瑣、名利聲望奔波。
這是一種什麼境界呢? 這是一種超凡脫俗、至高的境界。是一種面對世俗的繁華、常保內心平和與達觀的況味。人的一生中，某一個階段內保持平和的心態並不難，難的是在榮耀、地位紛至沓來；誘惑常繞身邊，仍能保持平和的心態和理性的處理方式。我們要積極入世，更要以出世的情懷來保持六根清淨，常修內心，方能“不亂於心，不困於情，不念過去，不懼將來”。
旅行觀
“半醉半醒半浮生，一生一世一雙人”，簡簡單單十四字，卻意猶未盡，仔細品味，意味深長。
前句從消極角度講，人生處於迷離朦懵之間，人生過半，歲月蹉跎而無所成就，感覺如在夢中，或者感嘆空有萬丈凌雲志，滿腹經綸無處使之無奈；然另從豁達一面去看，人生歷盡滄波，渺萬里層雲，千山暮雪，世事不過如浮雲過隙，套用現代網絡語，神馬都是浮雲。猶如曹孟德在《短歌行》裡所嘆，“對酒當歌，人生幾何？，譬如朝露，去日苦多”。又不妨蘇子之灑脫:“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”。瀟瀟灑灑，“半醉半醒半浮生”何嘗不是另一種人生境界，何必被金錢，權勢等物慾所累。
“一生一世一雙人”可以說既是絕大部分人一生之人生寫照，簡單七字形象生動，當然結合作者的身世閱歷，飽含作者之真情。原文出自納蘭容若之《畫堂春》詞:起頭兩句寫道，一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。作者雖貴為皇族，顛沛流離半生，浮華看盡，不如一生一世一雙人，長相廝守，相親、相愛、相知、相伴，花前月下，小橋籬舍，這樣的生活更來得真實，實在。其它如功名利祿都如過眼雲煙！
子曰:逝者如斯乎，不捨晝夜，你喜歡怎樣的人生？怎樣的生話呢？
楚湘閣主
半醉半醒半浮生，一生一世一雙人。我想可能是神仙遇見仙女了吧，神仙也要動凡心中。寫幾句供大家開心。
半醉半醒半浮生，一生一世一雙人。
不仙不凡不人間，二人二日二顆心。
半仙出遊去仙山，遠見紅衣飄飄然，
近前觀望心上喜，紅衣仙女入眼簾。
紗裙輕透長髮飄，面如桃花身如雲，
上前搭語叫仙妹，誰知仙女更痴情。
自由自在181101651
“半醉半醒半浮生，一生一世一雙人”是一種什麼境界？
現在的人，工作忙得累成狗🐶，房子還貸成天憂，孩子教育使人愁，身上揹負著太多的壓力了，哪裡還有時間談什麼境界！
如果非要說這句話是一種什麼境界，我想用以前很流行的兩句話來概括——
“半醉半醒半浮生”，上半句就是還沒看夠沒看透這世界，對應的流行語是：“世界那麼大，我想去看看。”
“一生一世一雙人”，下半句就是看慣了人世間的風風雨雨，任何事情都是過眼雲煙，對應的流行語是：“神馬都是浮雲”。