沙洲丁东
很多人去佛教寺院参观游玩，会发现在寺院的中心位置一般会有一座大雄宝殿，往往是寺院中规模最大的建筑。
那么“大雄”是什么意思呢？小时候我还以为是野比大雄的意思，长大才知道，大雄指的是释迦牟尼佛。“大雄”一词是佛的德号：大的意思是包含万有；雄的意思是摄伏群魔。佛教认为释迦牟尼具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛教徒尊称他为大雄。
大雄宝殿是供奉释迦牟尼佛的殿，而释迦牟尼佛是佛教的创始人，被佛教徒称为“本师”，所以一切寺院都要供奉释迦牟尼，当然会有大雄宝殿了。
不过，不同寺庙的大雄宝殿里供奉的佛像也不太一样，比如有的供奉一尊佛，有的供奉三尊佛，那么如何分辨是什么佛呢？
有的大雄宝殿供的只有一尊佛，那一般是释迦牟尼佛，左右两侧往往会有两个僧人的塑像，一老一少，其中老的那个叫摩诃迦叶，少的那个叫阿难陀，他俩都是释迦牟尼的得意弟子。
当然，还有些净土宗寺院的大雄宝殿之供奉阿弥陀佛。因为阿弥陀佛是净土宗的教主，净土宗的修行方法是念阿弥陀佛的名号，这样死后就可以往生阿弥陀佛的极乐净土世界。
不过大部分寺院的大雄宝殿会供三尊佛像，被称之为“三世佛”，又分为横三世佛和竖三世佛。不论是横是竖，中间那一尊佛像都是释迦牟尼佛，左右的两尊佛像则有所不同，分辨他们主要看佛像手持的法器和佛像手印。下面我来一一解释：
如果是横三世佛，那么释迦牟尼佛右边是阿弥陀佛，左边是药师佛，三尊佛从右至左分别掌管西方、中方和东方。
阿弥陀佛是西方极乐净土世界的教主，他的雕像往往拿着莲台，象征着往生极乐净土的人都是从莲台中诞生的。
药师佛是东方琉璃净土世界的教主，他一般拿着佛钵，或佛塔。药师佛以药师为名，佛教认为他可以帮助人祛病延寿。
释迦牟尼佛则是中方娑婆世界（也就是我们这个秽土世界）的教主。
比如这张图上，我们可以看到阿弥陀佛拿着莲台，药师佛拿着宝塔。
如果是竖三世佛，那么释迦牟尼佛右边是燃灯佛，左边是弥勒佛，三尊佛像从右至左分别掌管着过去、现在、未来。
燃灯佛是过去佛。在过去久远劫中，燃灯佛曾掌管着这个世界，教化众生，传播佛法，他还曾预言释迦牟尼佛将在未来成佛。
弥勒佛是未来佛。或者说，弥勒现在还是菩萨，是释迦牟尼佛的弟子。佛经中说，释迦牟尼佛预言弥勒将在未来久远劫中成佛，度化所有的众生，在人间建设净土。
怎么区分竖三世佛呢，可以看佛像的手印，如燃灯佛往往是说法印，而弥勒佛则多是转法轮印。比如下图：
看法印比较复杂，不过横三世佛都持各种法器，那么没有法器的自然是竖三世佛了，这个方法比较简单。当然燃灯佛也有持佛塔的，似乎与药师佛不好区分。但是燃灯佛一定在释迦牟尼佛的右边，药师佛则一定在左边，可以靠位置来区分。
佛教文化博大精深，所以此文一定有很多疏漏，欢迎大家讨论。
梦露居士
大雄宝殿是每一座寺庙的正殿，是整座寺庙核心点。是众僧尼道俗供养礼拜、集中修持的地方。大，大者为万有。雄，雄者摄伏群魔。宝，宝者，为佛法僧三宝也。大雄也是佛弟子对释迦牟尼佛的尊称，佛有十大称号。每一座寺庙内都有大雄宝殿，每一座寺庙的大雄宝殿内供奉的佛菩萨都不尽相同。有的是供奉三宝佛“释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛”。有的是供奉华严三圣“释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨”。有的是供奉西方三圣“阿弥陀佛、大势至菩萨、观世音菩萨”。有的是供奉东方三圣“药师佛、日光菩萨、月光菩萨”。有的是供奉娑婆三圣“释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨”。还有的供奉未来佛“弥勒佛”、“毗卢遮那佛也叫大日如来佛”这里就不一一列举了。
小聪说事
"大雄宝殿″，是佛教寺院内的主殿堂。以供奉娑婆世界教主释迦牟尼为主。"娑婆世界"，就是我们这个地球世界，這是一个苦世界，但是尚可过得去，苦多乐少，苦是根本苦，乐是暂时乐。"娑婆″是堪忍，尚可忍受。所以這个世界最适合修行，天界，以及象北俱盧洲那样的无苦世界，人不可能生起"出离心"。地獄丶饿鬼丶畜生三恶道的众生，除了没法克服的愚痴昏瞆，就是极苦的生存条件而没法修行。
佛说度众生的法义，以无缘大慈同体大悲心，发狮吼雷震之音，振聋发聩，唤醒罪苦众生。狮子有威摄群兽的雄强之力，乃百兽之王。佛是法王，伏魔去邪。所以把佛殿说成"大雄宝殿"，有這层比喻之义。佛殿也叫"三宝殿″，为是集中佛丶法丶僧的表法道场。
通例都是供一佛二菩萨。娑婆三圣，就是中间释迦牟尼佛，上首迦叶，下首阿难。华严三圣，中间毘盧遮那佛，上首文殊菩萨，下首普贤菩萨。西方三圣，中间是阿弥陀佛，上首是观世音菩萨，下首是大势至菩萨。还有是供三世(界)佛，中间释迦牟尼佛(娑婆世界)，上首东方净琉璃世界药师佛，下首西方极乐世界阿弥陀佛。或者过去世燃灯佛，现在世释迦牟尼佛，未来世弥勒佛。等不同形式的佛像供法。