花开半城壹
每每我装摸做样的和别人讨论人生观、价值观这样形而上的虚无缥缈的大问题而词穷时，就会分外感激老天生出了鲁迅先生和张爱玲女士。先生糊弄祥林嫂时说过：
灵魂这东西，或许有，或许没有。那么良知也是一样的，我们代入公式来看看：良知这东西，也是有时有，有时没有的。或许有，或许没有的，此时此地有，明天做个梦醒来也许就会没有的。
中国人民做事讲理都需要个框框，不想方设法作茧自缚一把，仿佛就白投一回胎。韩非子把法家发扬光大之后，一代代国家机器就用各种忠义爱国思想和法律条文，牢牢拴住了我们，建立在这种基础上的民众的良知就是：
做一个品德高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
那么歌颂和赞美国家民族社会就是良知吗？不全是的。
我的国学老师对我说过：一切事物最可贵的品质是“真”，它比“美”重要，比“善”重要。对于一个作家为文来说，我认为也是这样的。
语言文字是思想的载体，只有一个在骨子里、灵魂里具有“真”这种元素的人，才能写出有良知的作品。
老作家里，我最爱汪曾祺、孙犁、季羡林，新一代作家里，是喜欢迟子建、和曹文轩。
他们的作品没有一丁点儿的戾气，纯白描，甚至不用任何修辞方法。这是为人和为文的最高境界，元好问《论诗》系列赞陶渊明的话，我最喜欢：
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
或者范仲淹《岳阳楼记》：不以物喜，不以己悲。
汪曾祺《人间草木》《人间至味》系列，孙犁《白洋淀》《荷花淀》系列，曹文轩《草房子》系列，以及东北女作家迟子建的作品，作者笔触所到，都没有超出自己土生土长的家乡，衣食住行，但读起来，总是那么有味道。
太大的道理我讲不了，但这些人，至少算得上有良知的作家。
西风白马
那你认知的所谓良知是什么定义呢？
再者，作家难道不是人？思想就要高大上？任何人除掉头衔都是普通人，你要是真想了了解一个作家，我建议你去看他的作品，里面一定有他的影子，和他的人性，世界观，价值观。