《西游记》中，玉皇大帝每次宴会都吃龙肝，四海龙王为何不抗议？

raoyaoting

龙王为什么不抗议，因为玉帝吃的并非真正的龙。

为什么说他吃的不是真正的龙。

我看前面好多人都在扯淡，其实西游记早就告诉我们玉帝为什么能天天吃龙肝了。

且看原:

三人都到马边，那马跳将起来，口吐人言，厉声高叫道：“师兄，你岂不知？我本是西海飞龙，因为犯了天条，观音菩萨救了我，将我锯了角，退了鳞，变作马，驮师父往西天取经，将功折罪。我若过水撒尿，水中游鱼，食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也？”

西游记明明白白的告诉了我们，纯正龙族，如小白龙，可以直接用龙尿把凡间的鱼变成龙。

还有呢

长老四众，俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。

须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。

西天化龙池也可以直接把凡俗动物变成龙。

所以说西游记中的龙肝并不难得，吃龙也并非要杀水里的龙族，只要按照特定的办法，把其他动物变成龙就可以了。西天化龙池，小白龙的尿都可以做到，那么玉帝能吃到龙肝也就不足为奇了。

炉宗vip叠甲师

（蜗牛看西游第175期）

文/牵着蜗牛散步

一

在往期文章中，蜗牛多次写过关于龙的文章，但大家还有很多问题。

比如，四海龙王为何都姓敖？他们之间是不是亲兄弟？玉帝为何会放心把占三界地图三分之一的海域交给龙氏家族管理，却又将把他们子孙端上餐桌？龙作为中华民族的图腾，在西游世界中地位为何那么低？

对此，有人说，这是老吴为了贬低皇帝家族，故意把龙的地位写低；也有人说，龙族掌管着四海，玉帝不敢让他们做大，所以故意打压着他们。

但这些解释，都有说不通的地方，或不能全面打消所有人的疑惑。

本期，蜗牛再作一篇解读帖，供大家参考，当然，也欢迎继续提出不同看法。

二

在原著第三回，孙悟空到东海龙王处寻得金箍棒，仍赖着不走，吵嚷着要龙王送一套好西装。龙王说，兵器有几件，但西装没有。孙悟空说，如没有，那就试试这棒的厉害！

东海龙王一下慌了，赶紧道：“上仙，切莫动手，切莫动手！待我看舍弟处可有，当送一副。”

孙悟空道：“令弟何在？”龙王道：“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。”

从这一段中，我们可看出，四海龙王的确是兄弟，而且都姓敖。

既然四海龙王这么牛叉，那他们的子孙为何又成为玉帝餐桌上一道菜呢？

在原著第八回，如来把孙悟空压在五行山下，玉帝安排安天大会给他庆功，原文如下——

（玉帝）请如来高座七宝灵台，调设各班坐位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。

对原文中的龙肝凤髓，争议很大。有人认为，这只是一个比喻，表示桌上的菜很高级。但也有人认为，龙肝凤髓在现代的确是比喻，但在那时却是实指龙的肝凤的肉。

甚至有人指出，佛祖吃一条龙算啥？在《妙法莲华经》中有记载，迦楼罗是护持佛的天龙八部之一，有种种庄严宝象，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，每天吞食一条大龙和五百条小龙。

后来有人将迦楼罗译成了大鹏鸟。

大鹏每天要吃这么多龙，龙族面临着灭亡的危险，于是龙王带着龙子龙孙找到如来佛祖，佛祖赐给了龙王一件旧袈裟，说：“你拿回去之后，把这件袈裟拆了，分给你的龙子龙孙，每条龙分一缕袈裟线，系在龙角上，这样大鹏就不能吃你们了。”

看看，龙族混得有多惨！

三

在西游中，龙族完全就是一个高级打工仔，连命运都不能自己掌握。

但在中国传统文化中，龙却是一个高贵的生物，皇帝虽然自称天子，但穿的是龙袍，生的是龙种，坐的是龙椅……老百姓虽然不敢以龙的标签来称自己的衣服身体，但也自称是龙的传人。

这究竟是怎么回事呢？

答案揭晓：此龙非彼龙！

中国传统文化中的龙，是真龙，是神物，它更多以图腾形式存在，而非是体制中人，更不是海域的管理者，所以，古代皇帝才以真龙自居。如果龙王仅是一个低级别的打工仔，自我感觉牛逼的皇帝们，怎么会以它来贬低自己呢？（别忘了，他们可是天的儿子！）

《西游记》中的龙，其实是佛教中的龙

“那迦”被佛教吸收，并在佛经典故中担任重要角色。白龙马后来变为八部天龙，天龙其实还是指的是一种大蛇。

随着佛教进入中国，“那迦”这个词也开始出现在中国人的口中，但中国人是不喜欢蛇的，所以自然不可能将它翻译成大蛇，那就很不威严了，所以改为“龙王”。

季羡林在《里面的印度成分》中说：

既然是蛇，那么在吴承恩的小说里，肯定就没有多高的地位，被端上玉帝和如来的餐桌，则非常正常。

那个大胃王迦楼罗，其实吃的也是蛇。如果吃中国的龙，不要说每天吃501条，就是吃一条，都有可能被国人揍死！

四

那么龙王的名字是怎么来的呢？同样也是中国化的产物。

在《妙法莲华经》里的记载是：“龙王有八，一难陀龙王，二跋难陀龙王，三沙迦罗龙王，四和修吉龙王，五德义迦龙王，六阿那婆达多龙王，七摩那时龙王，八伏钵罗龙王。”

在《华严经》中记载了“十大龙王”分别是：“一毗楼博义龙王，二婆竭罗龙王，三云音妙幢龙王，四焰口海光龙王，五普高云幢龙王，六德义迦龙王，七无边步龙王，八清净色龙王，九普运大声龙王，十无热脑龙王。”

可是，看他们的名字，都不姓敖。

什么时候他们开始统一姓敖呢？有人说，是明初杂剧《争玉板八仙过沧海》首提。这部杂剧是八仙过海故事的源头之一，里面出现了四海龙王，并分别有了名和姓：

他们的名字，与西游记中的名字却不相同。不过这很正常，不仅这两部作品名字不相同，就是在《西游记》这本书中，同一个龙王的名字前后也是不统一的，有兴趣的朋友可翻来对照一下。

为什么印度的八部天龙、十部龙王，到了中国变成四海龙王呢？道理很简单，中国人称全世界就称四海，从未称八海，四海龙王，就代表镇守四方了。

为何都叫一个名字呢？其实也是一个习惯，就像现在，我们统一把外国人叫老外一样。在翻译俄罗斯人名字时，总有什么“斯基”“诺夫”，翻译日本名字时，总有什么“山本”“太郎”一样的道理，所以有人开玩笑说，俄罗斯总是司机太多，日本总是狼太多。

我们不能把名字中有“斯基”“太郎”的就当成亲兄弟，同样，四海龙王姓敖，我们也不能当成亲兄弟，顶多当成干兄弟。

前往“蜗牛看西游”公号，还可看到第164期文章《西游最惨的龙不是泾河龙王而是她，锁在塔心柱上三天才能吃一顿饭》

蜗牛看西游

总叨叨和玉皇大帝素无来往，所以对于玉皇大帝的事情都是道听途说而已，并不了解内幕。

至于龙王为啥不敢抗议玉帝吃他的龙族，总叨叨猜想可能是因为以下因素导致：

1、龙族兴旺，子孙众多，民间自古就有龙生九子一说，证明龙族数量众多。吃几个老弱病残更有利于保持种族血脉。就跟草原上狼吃羊的道理一样，这里就把玉帝看做龙族天敌就好了！

2、龙估计也分三六九等，等级最高的才能位列仙班，比如那几个负责下雨的工差龙王，有身份。比一般的平民小龙牛。玉帝吃的估计是外雇打工仔平民龙，没有身份地位，车了就吃了，没人理会。

3、民间自古就有进贡童男童女的习俗，这习俗到了天上是否就改了吃龙也未尝不可。玉帝总不能吃人呀，那不和下属的宠物一个身份啦？

4、所吃的龙都是犯了天条，重罪难逃的，被当成食物也算发挥余热了。

5、龙王自己都是玉帝的远派外地的小小办事主管，哪个小主管敢去抗议总管呀？

综上所述，纯属猜测，如与事实不符，请以事实为依据。就当总叨叨说梦话好了！😂😂😂😂

总叨叨

这个问题估计也是很多人想问的，因为在我们的心目中，龙是高高在上的，龙可以腾云驾雾，呼风唤雨，龙一出，万灵臣服，但是在《西游记》中，在玉皇大帝举办的安天大会宴会中，桌上的各色珍馐中，龙肝凤髓可是重点推荐的顶级菜肴，那么看到这里，大家就有点疑问了，玉皇大帝这样搞？四海龙王没意见？

首先，世间万物，唯有人最高级，在修道来说，就是根性，大家看看元始天尊的弟子，个个都是根性深厚的人类。再看看太上老君的唯一高徒，玄都大法师，也是人类。也就是说，万灵以人为尊，自然而然的，人也可以吃任何的东西，比如其他动物。世界一切灵丹妙药！

再者，在《西游记》中，龙的地位并不是很高，如泾河龙王，小白龙，所以玉帝吃龙肉就和普通老百姓吃老虎肉一样，虽然很少，但是终会还是吃的到的！

最后，世间万物，人都可食，何况妖乎？

这句话，并不是小哥瞎说的，咱们看看《西游记》，金翅大鹏鸟就特别喜欢吃人肉，观音菩萨的灵感大王也是，而最最厉害的，就数寿星手底下的梅花鹿了，并且他收集的可都是童男童女哦！收去干嘛？无非是炼药，无非是吃嘛！

所以。人都可以吃，那一个龙妖有什么不能吃的？

深圳小哥带你看深圳

不请自来。

回答这个问题就一定要从西游记里找答案。

在西游世界里，龙的地位并没有那么高，哪怕是四海龙王也不过如此。

龙王这个称呼，举例：海里有龙王，河里也有龙王，井里也有龙王。

他们都是地仙甚至根本就不入流。

因为他们的命掌握在玉帝手里，玉帝说杀就杀，比如泾河龙王，而四海龙王的地位也不是那么崇高，先有哪吒抽了龙太子的龙筋，后有孙悟空拿走了定海神针如意金箍棒，龙王也无可奈何。

玉帝宴请如来佛和众神仙时，有龙肝凤髓。

这就是人家桌上的餐品。

镇元大仙在抓住唐僧师徒后，镇元大仙让徒弟取皮鞭，结果是龙皮做的七星鞭。

还用来做工具。

还有一个龙王也很惨，这个龙王曾是牛魔王的好朋友，结果因为招了一个九头虫，蛊惑万圣龙王偷了祭赛国国的舍利，被灭了门，龙宫也不被灭了。

整个西游记里，龙的遭遇是相当的悲惨，为什么呢？

这里面有惊天的秘密，当然那是上古的秘密了。

龙王哪里敢抗议呀，抗议就被灭了。

李家三叔

玉皇大帝每次宴会都吃龙肝，四海龙王为何不抗议？我反问一句，现在每天都是“老婆饼”，老婆怎么不抗议？我们吃的蔬菜，“娃娃菜”，娃娃怎么不抗议？再回头想，要是吃“夫妻肺片”呢？会不会太残忍了。

下面进入正题，我们从《西游》中找答案。

龙，是中国的图腾，自古华夏称龙的传人！“古老的东方有一条龙，他的名字就叫中国…”，咳咳，此处该有掌声！包括古代帝王，也自命为真龙天子，把江山基业归根于龙脉！十二生肖中，也有龙的存在！从这种种迹象表明龙是非常受国人尊崇的！

那么为什么到了小说中，龙的地位就变的那么低呢？小说二字是重点，圈起来等会要考啊。

《西游》中，尊佛贬道。佛教本是外来宗教，起源于古印度，而看过影视剧的应该都知道印度的电影大多以蛇为题材，什么《灵蛇爱》了等等吧，其实古印度又把龙称之为大蛇。

那么就有人说了，蛇就是蛇，怎么会是龙呢？

蛇修炼一千年成蟒，蟒修炼一千年成蚺，蚺修炼一千年成蛟，蛟修炼一千年成龙，龙修炼一千年成角龙（头上有角），角龙修炼千年成应龙（带翅膀的龙），在此才能成为一条真正意义上的龙。

例如：一只蛟要想成龙，他得渡天劫。当渡天劫时，有人说你看一条龙，好了它渡过天劫后就成了龙。这就好理解为什么古印度称之为大蛇了吧。

然而《西游》中，龙还真不少。四海龙王，河龙王，就连井里也有龙王，但是大多都官职很低，权利也仅在部雨，而且不能出丝毫差错。例如泾河龙王，出了错就杀了！

为什么《西游》中龙的地位这么低呢？

因为龙的繁殖率太高了！我们看《西游》中，有一集是给乌鸡国国王治病，要找马尿。二师兄守着白龙马许久，白龙马就是不肯尿。不是他害羞，只是这“马尿”可是宝！尿到水里，鱼虾吃了便成龙，尿到山上，便会出灵芝！

这也就意味着除了真正血缘正的龙，有出头之日，谋个一官半职，其他的想都不要想了，都是“山寨版”！

俗话说“天上龙肉，地下驴肉”，这玉帝也是人修行得的道，他哪能不知道龙肉美味啊。但是他所吃的“龙肝”，相当于现在经过加工处理的副食品，何况又和四海龙王没半点血缘关系，自然也不会反对，也不敢反对！

好了，我是化身为鱼，如果喜欢就动动手指点个关注呗。最后提醒各位，天气降温，注意防寒！

“古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人！”

农村二帅

《西游记》中，玉皇大帝每次宴会都吃龙肝，四海龙王为何不抗议呢？

1、无须抗议——因为被吃的不是四海龙王的嫡系子孙。

《西游记》里四海龙王的嫡系子孙都在四洲各大水域里当龙王，或者在天庭和灵山工作，他们不大可能成为天庭餐桌上的一道菜。那被吃的龙肝从哪里来呢?

《西游记》中白龙马告诉过我们答案。为了给朱紫国国王治病，孙悟空让八戒去接点马尿。原著里写道：

那马斜伏地下睡哩，呆子一顿脚踢起，衬在肚下，等了半会，全不见撒尿。他跑将来对行者说：“哥啊，且莫去医皇帝，且快去医医马来。那亡人干结了，莫想尿得出一点儿！”行者笑道：“我和你去。”沙僧道：“我也去看看。”

三人都到马边，那马跳将起来，口吐人言，厉声高叫道：“师兄，你岂不知？我本是西海飞龙，因为犯了天条，观音菩萨救了我，将我锯了角，退了鳞，变作马，驮师父往西天取经，将功折罪。我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也？”

“过水撒尿，水中游鱼食了成龙”，龙族子孙撒尿，游鱼成龙，这些龙不算是龙族嫡系子孙，更不会成为海龙王、水龙王等，他们只会被杀掉取肝，供天庭众仙食用。

江河湖海，潭里，井里，各个水域里都有龙王，要是龙们随便尿尿，岂不是所有鱼都变龙了？所以龙们不轻易尿尿。小白龙在悟空的劝说下：

“你看他往前扑了一扑，往后蹲了一蹲，咬得那满口牙齿乞支支的响亮，仅努出几点儿，将身立起。”——咬牙切齿才拉了几点儿尿。

但是，"活龙不可能被尿憋死”。那龙要撒尿的时候怎么办呢？我估计龙庭里的龙方便的时候，是拿个东西装起来，专门供天庭养鱼用。

而天庭可能有个大鱼塘，或者直接把天河拦截一段？龙尿这种高级饲料偶尔洒点，吃到的鱼变龙，在这鱼龙混杂的塘里，天庭大神们想吃什么就逮什么呗。

2、抗议无效——因为《西游记》里龙的地位非常低下，属于没有后台老板的那一类。

西游记里出现过很多龙，白龙马、四海龙王、洪江龙王、泾河龙王、井龙王、敖摩昂（西海大太子）、万圣龙王、龙婆……

龙王基本职能就是管下雨，但却没权，什么时间下，什么地点下，下几滴都要玉帝批(世界这么大，玉帝连这点小事都要亲自管，会不会累死？)泾河龙王就是因和道士打赌多下了几滴雨被处死的。

你看孙悟空到龙王那里想要什么拿什么，哪吒把龙王三太子剥皮抽筋，四海龙王都敢怒不敢言。而取经路上众多的妖魔鬼怪多是大神们的坐骑变化而成，孙悟空的金箍棒还没有挥下去，后台老板们就纷纷出来保护他们了。

再看在龙族中身份高贵的小白龙，只是玩火烧毁了自家的宫殿，同时也烧毁了玉帝赏赐的明珠。他父亲西海龙王就吓得亲自上天庭上本告他忤逆，希望玉帝把小白龙杀了，以惩罚他的罪行。

玉帝真判了他斩首，后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬变身为白龙马，驮着唐僧上西天取经。

如果玉帝心血来潮，真想尝尝四海龙王的子孙们的肝，他们能抗议吗？还不是乖乖拱手送上。估计四海龙王只能聚一起商量:今天送谁？实在不行抓阄吧！

对此问题你有什么不同的见解呢？

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在《西游记》中，不仅仅是玉皇大帝宴会才吃龙肝，连佛祖座前的大鹏鸟每日都要以龙为食，一天要吃一条大龙，五白条小龙。但如此“草菅龙命”并没有引发龙族的反抗。为什么？

首先，龙在《西游记》中的地位真的很低下。基本职业多是布雨，偶尔被训为交通工具，比如牛魔王的避水金睛兽就是龙族的一个分支。而龙的布雨详细到雨量、时间、地点都需要玉帝批准。比如泾河龙王因为不服袁守城的未卜先知，私下改了降雨的时间点数，便被斩首了。

你若说泾河龙王官不够大，那四海龙王够大吧？东海龙王三太子跟哪吒打架，莫名其妙被打死了，还抽人家的龙筋做腰带。四海龙王联名揍请玉帝讨回公道，结果哪吒是断臂剖腹，剜肠剔骨了。说是龙王被感动不与追究，其实不过是自认倒霉了。后来哪吒还不是神灵活现的？而那倒霉的三太子只见一条做成腰带的龙筋。

西海龙王三太子也是（又是三太子，作者跟三有不解之缘吧？），不小心烧了玉帝赏赐的明珠，连老爹都怕祸及自己，一本奏折参了上去，三太子就要被斩首。好在观音求情，不过也是贬为人类的坐骑。想想八戒一只猪犯了调戏仙娥罪都不至于这么惨。

可知龙在《西游记》中的地位多么弱势。连自己的骨肉都不能保护，想为它龙申张正义谈何容易？

其次、龙的产量很高，而且易产。无需担忧其灭绝。

有一回孙悟空配药医治民间皇帝，需要用及马尿。八戒去取却等半天取不来，八戒找到孙悟空：“哥啊！别去医什么皇帝了，先医这马吧。半天也不出一滴尿，想来都干了吧？”。三徒弟到了马前看个究竟。结果那马跳将起来：

多傲娇的话，想吃本白龙的尿？没门！

所以很多水中游龙可能是小鱼吃了龙尿变的，这样就不存在有血缘方面的纠葛。

而我们也可以猜测，也许玉帝正是用此种方法养殖食用龙，就像我们现在养猪一样。只要给鱼吃了龙尿，又是一条龙。这样一来，龙王操什么心？

所以，综上所述，龙王不会抗议玉帝吃龙肝。

微影窥人生

《西游记》中有多次写到玉皇大帝宴会时有龙肝这道菜，为什么龙王不抗议呢？我认为可能有两点原因。

第一，龙王地位太低，根本没资格参加玉皇大帝的宴会，故见不到龙肝这道菜，正所谓眼不见心不烦。

第二，玉皇大帝吃得根本不是龙肝。

想一想孙悟空出世不算太久根本没有吃龙肝的经历。且是第一次到蟠桃会上，肯定是看到了龙凤形状的菜误以为是龙肝凤髓。而且天宫是什么地方？能为玉帝做菜的肯定是众多的高级厨师啊，连我们新东方厨师学校出来的要造一道龙凤形状的菜都不是个事，对于天宫高级厨师来说更不在话下。

先给大家上道全龙菜，孙悟空看到的是不是这个？

想吃凤也不是个事

还有大型的

还可以只吃龙头部分

盛汉将军

这个很简单啊，龙在人间是至高无上的，但是在天庭就属于小动物一级的啦。

虽然龙被我们人世间尊为天子，但是天上的所有东西都比地上级别高。也就是说，天上最贱的东东也比地上最贵的要高等。

这就解释了天庭为什么养龙当食物了。不夸张的说，龙在天庭的地位就相当于人间的家畜，鸡鸭猪呀狗呀的，当然可以拿来吃咯。至于吃鸡胗还是吃鸡肝鸡心，看大仙自己口味了。

不敢多说了，怕得罪了龙王。恕罪恕罪！

二师兄这样的，在天上肯定没人吃，连地上的妖怪都不想吃他😜😁😝