《倚天屠龙记》中，空见神僧有多厉害，是什么水平？

江东汪郎

空见神僧实力肯定是低于张三丰，我觉得他应该可以排到前三！

一

少林寺的高僧，“武功第一”应该扫地僧，“慈悲第一”空见神僧，“可爱第一”当属澄观老师侄！

空见神僧是元末的少林高僧，武功高强，身具少林古今五大神功之一的“金刚不坏体”，内功强大，素有一颗慈悲之心，为了化解度化谢逊，放下屠刀，不惜以身躯接了谢逊一十三拳“七伤拳”，而最后被谢逊算计，死在谢逊拳下。

其实他的实力是远超谢逊的，但正是这颗慈悲之心，让他最终命丧黄泉！虽说如此，这也让谢逊深为遗憾，也是他内心一生放不下的过错。空见神僧的武功也是相当高深，他的“金刚不坏体”已然炉火纯青，谢逊每打一拳就把自己震得五脏六腑翻腾，他在谢逊眼里，就像一尊神一样，他的武功之高强，心胸之宽广，都让谢逊佩服万分！

在与谢逊交手的过程中，谢逊的“七伤拳”一拳一拳打过去，而空见神僧只有肉体去接，却把谢逊的功力一丝一毫的全部反震回来，甚至谢逊都需要运功化解反弹回来的功力，故而，谢逊每打一拳都让自己极为难受！最后谢逊试图自尽，引得慈悲心肠的空见神僧来救，谢逊趁其全无防备之时，一掌击中他的胸口，只震得空见神僧五脏俱裂。

谢逊作为当世的一流高手，赤手空拳能够接住他一十三拳，这足以让人骇人听闻。不说完全用肉体去只挨打去承受，相信当世能够接住谢逊“七伤拳”的高手也不是很多。像空见神僧这样只挨打不还手还若无其事的境界，阳顶天达不到，估计张无忌也不一定能做得到。

二

在谢逊的眼里，空见神僧绝对是当世第一高手，只是因为他没有接触过张三丰，而从他的描述来看，空见的实力绝不低于张三丰，虽然这只是谢逊的看法，但也能看出空见神僧的非凡！

张翠山通过谢逊的描述也对空见神僧大为钦佩，他觉得空见神僧差不多是能够接近自己的恩师张三丰的，而实际上这是有误的！

毕竟张翠山没有真正见过张三丰的实战，只是见过他的演示武功，故而张翠山其实小看了张三丰的真正的实力，他所认为“张三丰只胜谢逊半筹”这是极不准确的，毕竟张三丰击败谢逊绝对不会用第二招，只能是一个天上一个地下。而张翠山的眼界着实有限，故而高估了谢逊，低估了张三丰！

相比而言，空见神僧的实力着实不凡，但与张三丰相比，差距还是有一些的。毕竟张三丰的修为是震古烁今，他能创造一个与少林相抗衡的武当派，可见张三丰就是古今少有的一代大宗师！

三

空见的“金刚不坏体”威力极为骇人，一般高手也绝不是对手！而《倚天屠龙记》中，张无忌也曾挨过灭绝师太的三掌，而张无忌身具“九阳神功”，内力强劲之极，却是不善于运用，他虽然接了灭绝师太的三掌，头两掌都被震得喷血，但是后来他运用“九阳神功”，才能轻而易举接住灭绝师太的掌力！

张无忌接掌的过程中明显不如空见的潇洒自然和举重若轻，这是由于他自身没有熟练掌握运功技巧的，如果是后期，张无忌接这三掌绝对轻而易举。

我认为，空见神僧在武学修为上应该超过张无忌，但是武功实力应该要比张无忌差一些，毕竟张无忌身具“九阳神功”和“乾坤大挪移”两大绝技，两项盖世神功得其一都是相当有实力的高手，更何况张无忌身具两项绝技！故而，如果二人实战，我觉得张无忌的赢面大一些。

当然，空见神僧肯定是要强过明教前教主阳顶天，因为谢逊压根就没有拿阳顶天与空见来比，故而阳顶天在空见神僧面前应该也是有很大差距！

少林神僧，见闻智性！作为四大神僧之首的空见神僧绝对是有实力的人物，他在《倚天屠龙记》中应该排第三，仅次于张三丰和张无忌，强于阳顶天和黄衫女！

忠肝义胆岳老三

不请自来，少林四大神僧，见闻智性，空见又是四大神僧之首。他的辈分极高，佛法修为自然不用多说，他有着一颗慈悲心，为了劝谢逊回头更是以金刚不坏神功硬接谢逊的七伤拳。

所谓七伤拳，一练七伤七者皆伤，然而这门武功更加狠辣，张无忌曾经在光明顶用七伤拳把一棵大树打成齑粉，可见它的强大。而空见能够以金刚不坏神功硬是接下谢逊的七伤拳，最后却是因为说话导致受了重创结果被打死了。

这个人物的实力是什么水准呢？

1远超谢逊

这一点肯定是无可置疑的，任由谢逊攻击了13拳都没有事情，却因为说话的原因导致被谢逊杀死。谢逊后来在冰火岛对殷素素和张翠山说起空见神僧的时候更是自愧不如，谢逊更是把空见神僧认为是天下第一高手。

这样的评价也是绝对超越了明教的阳顶天等人了。谢逊名字虽然有一个逊字，但是他桀骜不驯，从来不觉得自己比别人差劲。能够令他觉得自愧不如的还真的是少数。

犹在张无忌之上

这一点可能有不少人觉得不信，这个可以对比一下。谢逊打空见神僧和灭绝师太打张无忌三掌，是比较类似的，两者都是不抵抗，任由对方打。谢逊和空见对决的时候的实力和灭绝师太打张无忌的时候的实力谁更强呢？实力来说年轻的谢逊应该是不如灭绝师太一点的。

但是谢逊的七伤拳的攻击力绝对是比灭绝师太的三掌强大，我们知道灭绝师太打张无忌三掌的时候前面两掌基本是手下留情了，也打的张无忌吐血。

反观谢逊打空见，当时的他年轻气盛，下手也比较狠，杀伤力还在灭绝师太的掌力之上。而且灭绝才打了三掌，真正用全力的只有一掌，张无忌倚靠九阳神功护体疗伤才坚持住，空见确是被打了13掌，因为说话破了功，所以才被打死。

从这点上来说，空见在当时的张无忌之上许多，张无忌后来有学会乾坤大挪移、圣火令武功有所升级，但是综合还是比张无忌强一些

所以个人觉得，空见神僧如果排的话应该可以排在《倚天屠龙记》之中第四名左右，第一自然是张三丰了，第二是黄裳女子，第三是三渡，第四是空见，第五自然是张无忌。

只是个人的浅见，有不妥的欢迎各位多多指正，喜欢的多关注一下哦！

玄幻小子

再说空见，谢逊得空见规劝，愿意以自身承受十三拳七伤拳让谢逊放下我执，放下仇恨，一切化空，不去再造杀孽。空见的武功也是很有意思的设置，金刚不坏体神功，谢逊每打一拳自己反而受伤。而后以自杀引得空见相救，从而杀了空见。空见本来无相，谢逊再厉害的七伤拳也伤不了空见，而引动救人之念着相之后，再也不是无敌，从而死在谢逊拳下。更有意思的一点，就是空见死时，还告诉谢逊如何能打败成昆，那就是找到屠龙刀，这时候的空见由一心让谢逊放下仇恨，反而提供一个可以修习的法门，有所为。这时候的空见放下自己执着于空的想法，反而引导谢逊以一个可以追求的方式去证得自己的道。这时候的空见才算是真正破除空见，到得道的彼岸，所以表现就是空见被打死。

书中数次提到，武林之中，少林四大神僧里面空见是做不为人武功高强著称，而且数次以空性为对比，说空见的龙爪手不如空性。这个意味也是很有意思，倒不是真正说空见的武功不如空性，而是想隐晦一个道理，空见的执着于空，空性见不如空性，天真烂漫，无拘无束的无执无碍。最后收押谢逊的是三渡，渡厄，渡难，渡劫，这三个老家伙，既是谢逊得自由的最大障碍，最后也是收他为徒的师傅。三人武功高强，下手狠辣，这个难关极其难过，最后在明教张无忌等的努力攻打，平手收场后，反而收了谢逊为徒，最后是谢逊入佛的最后引路人。

宁执我见如须弥山，不执空见如芥子许。作者让谢逊宁可执着于成昆的大仇，也不让谢逊执于空，放下所有仇恨，而且刻意让谢逊渲染空见的强大。执空比执我更强大，所以谢逊的师傅是成昆，而成昆的师傅是空见。空见的道德感染力强，有着很强的诱惑力，而且听从他的放下仇恨更加容易，所以执于空见会是修习路上较易的，而破除很难。

就像我们，认真去怀着信念去做一件事非常，难，执于我相，在外人看来可能是努力一步就能做到的事，在自己看反而是远在天边，执着的追求里充满了绝望，所以做出很多不理性的事。而当经历了世间的诸多苦痛后，执着于放下，空呢，很容易做到，什么都不去做，神马都是浮云，看透了，有更加强大的诱惑力，力量大到社会上很多人都能理解。而破除空的疼痛更是透彻心肺，却只能自己感受，在外人眼里只是一个也许那确实很难。就像谢逊一生杀人无数，唯独对空见的死一生挂怀。但是虽然很疼，人喜欢安逸的，如果放弃安逸，以一定的方法去追求，去上进不偏执才能得到正果。

空见这个人物很有意思，我于佛学所知甚浅，在这胡七八道，一点浅见，聊供一笑。

应该娶个啥

空见的实力秒杀谢逊，看谢逊的回忆:

张翠山听了谢逊的回忆，觉得张三丰的实力仅仅比谢逊强上半筹，空见秒杀谢逊的实力可以把张三丰比下去，这是他搞错了三件事。

第一，谢逊对空见的时候才刚练七伤拳，实力远没有为抢夺屠龙刀大战群雄，转战天下后的金毛狮王厉害。他明显是用现在靠狮子吼就可以震慑群雄的金毛狮王作对比。

第二，高估了空见的实力，空见练的是金刚不坏体，本就擅长防御，攻击不一定强。就像觉远大师被潇湘子偷袭胸口，把他反震二丈远，昏迷不醒，郭襄认为就是杨过和郭靖都做不到，但觉远大师其实一点武功都不会，主要就是靠超强的九阳神功内力自动反弹。

第三，低估了张三丰的实力，张三丰可是秒杀玄冥二老中的鹤笔翁的。原文写到

同样是悄无声息搭肩，但是谢逊和鹤笔翁不可同日而语，张翠山回中原的时候也意识到了，因为他觉得这时候的宋远桥和谢逊的武功差不多，就算是十多年前，张三丰的武功怎么可能仅仅胜宋远桥半筹。

尽管空见的武功不如张三丰，但在倚天中依旧是数一数二的高手，实力应该是和少林寺三渡之首渡厄同一等级的。实力只在张三丰，张无忌之下，至于黄裳女子和阳顶天武力值无法计算，就不提了。

吴斜月

空见神僧，在江湖上的名声，特别的响亮。少林寺耳闻能详的三个大和尚，就是空闻、空见、空性。

空闻擅管理，所以做了住持方丈。空性武功高强，空见佛性最高，名气最大，是得道高僧。

为什么这样说？

因为空见心中无我，舍己度人，这是空闻、空性所做不到的。你看空闻、空性纠结于空见之死，就足以说明，两人入世太深，尽管入了佛门，六根并未清净。至少爱恨两个字，还是有的。

空见名声，并不是因为他的武学修为最高，而是因为他的舍己度人的佛性。这份心胸，无一人能够，包括张三丰。

所以，论武功，空见武功未必就在空闻空性之上，应该是伯仲间。相比他们的师叔渡厄、渡难等三人，又是差了一点了。

但是，空见心学修为，冠绝武林，这才是他被人所缅怀的原因。

三生有画

空见在倚天中排名第三，和中期张无忌(回武当山时期)伯仲，因为旧版空见的应该是少林九阳功，低于张无忌，在灵蛇岛时期，谢逊也直接认为张无忌实力前所未见，说明灵蛇岛时期，张无忌肯定已经超过了空见当年，这时张无忌约有2渡实力，后期张无忌达到3渡实力，明显比空见厉害多了。。。而和张三丰比，谢逊多次把空见与张三丰并列而论，同时认为阳顶天在世的时候，阳顶天天下第二。所以在阳顶天时期，阳顶天不及张三丰，高于空见，但空见后来逼近谢逊认为的张三丰，肯定超过了“失踪”的阳顶天。。而关键是对比空见和渡厄的实力，成昆来少林是，先看中的是渡厄，渡厄拒绝后推荐空见，成昆才取其次选择了空见，说明在少林中可能渡厄更胜空见，当然空见的金刚不坏体那时可能还没练成，所以有可能空见后期也实现了对渡厄的超越。同样对比成昆，成昆认为自己后来为未必胜过阳顶天，说明已经逼近阳顶天，而成昆和任何一渡都差距明显，所以阳顶天其实已经被三渡超越，至少渡厄已经超越了阳顶天。。空见肯定也胜过阳顶天。所以数人排行可能是：两张＞空见(渡厄)＞阳顶天＞渡难＞渡劫＞成昆(玄冥一老)＞杨逍，而黄衣女实力不太明确，但受电视剧影响，可能会被高估，实力估计和一渡差不多，低于空见，所以空见在倚天第三应该是坐稳了的。。

银叶22

空见进一步便是扫地僧的境界。

也不是扫地僧被高估，也不是空见被低估。所谓无形气墙，就是金刚护（不坏）体神功大成的样子。鹿鼎记中有明确说明

谢逊其实能伤空见是因为这个功法有一个漏洞

萧峰能伤扫地僧，也是因为当时扫地僧正在出手。

而功法的名字由金刚不坏体改为金刚护体，多半也和谢逊击杀空见有关了。

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空见神僧实力超凡脱俗，在我看来，他实力在二张之下，跟阳顶天有的一拼。

其实看倚天里的人物武功，开始的描述会给人一些误导。有些人对他人的武功评估是有所误判的。

第一个误判就是张翠山对谢逊武功有所误判，张翠山与谢逊相识时，已经是准一流高手，但是谢逊的武功十分霸道，比如七伤拳，狮子吼，所以出场方式十分拉风，特别是谢逊那一个狮子吼，把岛上那么多人吼成白痴，有点惊世骇俗。所以张翠山觉得谢逊太厉害了，就连自己师傅张三丰也不过只是胜谢逊半筹，其实这里是高估谢逊了。看倚天的描写，里面有些奇特的武功，对于修炼者真正的实力并无提升，但是首次出手效果绝对惊人，七伤拳、狮子吼、九阴白骨爪这几个都是这样的。谢逊那一声狮子吼确实威风，主要是那群人实力太次，如果有跟他功力相当的人存在，肯定就毫无作用了。张翠山以前没怎么遇到大高手做对头，被谢逊一声吼唬住了，实际谢谢真实实力没有那么强。不然张翠山殷素素再跟谢逊交手时，就算用诡计也打不瞎谢逊眼睛。

第二个误判就是谢逊对空见神僧的判断，先说二人相遇，空见神僧凭借出色的轻功表现镇住了谢逊，让谢逊以为是鬼魅。后来十三拳七伤拳打的自己也服气了。其实空见本来内力就比谢逊强不少，毕竟算起来是成昆师傅，也就是谢逊的师祖。一个内力高于自己的人运足功夫挨自己几拳肯定是没问题的，何况空见练就了金刚不坏体，本身的绝活就是抗击打。在这种情况下，谢逊击打空见其实对空见来说，并无实质伤害。等到谢逊使用奸计，在空见没有运功情况下打了一拳，空见神僧就支持不住了。而后面张三丰也是在毫无防备之下被人打了一掌，很快就恢复了。可以看出来，空见跟张三丰还是有不小的差距。谢逊的七伤拳恰好遇到了可以压制他的金刚不坏神功，所以他觉得空见远远高于自己。

其实谢逊与空见相见时，空见早就是名满天下的四大神僧之首了，代表了少林寺最强的武学力量。而少林寺一直是武林的泰山北斗，作为它的领军人物，空见跟天下第一大教明教教主阳顶天实力相当也是很合理的。

但是空见跟张三丰比起来还是要差不少的，书中有个有意思的地方。当年张三丰为了救张无忌，去少林讨要九阳功另外的心法，少林剩下几个神僧对他态度并不好。一来觉得张三丰是从少林走出去的，二来觉得张三丰领导的武当派风头太盛，隐隐有超越少林之势，觉得不忿。那时候张三丰年龄已过百，是武林中当之无愧的第一人，少林里明显没有可以与之匹敌的人，不然也不会被武当压制。

不过如果空见没有被打死的话，他还是很有可能接近张三丰和张无忌的，毕竟他的德行天资是被三渡最为看好的。空见神僧用自己的生命去感化一个满手鲜血的凶徒，这等大慈大悲看似迂腐，但却是最为可贵和伟大的，武功什么倒是次要的。

一览众河小

空见的真实实力在见闻智性里排第一但也高不出太多，≤三渡之一的水平。假如空见出类拔萃是武林中的顶尖高手，那三渡被阳顶天抠瞎了眼只能说学艺不精，不如师侄。三渡大可潜心练习经得起时间和实战推敲的少林既有武学，没必要坐在树洞里几十年创造一种三打一的功夫。再说空见的不坏体不过就是少林的铁布衫功夫，只能挨打不能攻击。比起天龙里的扫地差的远了，扫地连身体都接触不到，三尺外就攻击不了了，而且扫地的防御随心所欲，空见要提前做准备才行。如果对手拿兵器削他，估计也就不灵了。

气寒西北白万剑

我觉得和尚的佛法修为高过武功，因为1.他的内功高，加上内功本身特性，可能挨打上是绝对的第一，但是武功不等于挨打，其他轻功，拳脚，器械未必都有这么厉害，所以，武功综合不见得能第一，但前五应该是可以肯定的。2.少林本来都不是讲杀性的，禅宗祖庭也不是乱盖的，倚天里好多场面都是点到为止，只是有几个具有杀性。3.空见在受到致命攻击的同时都没有杀性，最后见敌人自杀还救他，谢逊也因误杀而止杀，可见空见的佛性已经到了慈悲舍身的地步，可以称得上活菩萨了。这在整个金庸小说里也绝对是只有廖廖数人而已～