這種方便是地藏王菩薩願力的緣故
◎夢參老和尚《地藏菩薩本願經》講記
【 觀音至心聽吾說，地藏無盡不思議，百千萬劫說不周，廣宣大士如是力。】
佛不但囑託一切眾生要至心，也囑託觀世音菩薩要至心。“百千萬劫說不周”，一百劫一千劫一萬劫想把地藏王菩薩不可思議的這些事情說也說不完。無盡就是他利益眾生的事，眾生是無窮無盡的，每個眾生都有無窮無盡的願望要求，一念地藏王菩薩聖號，地藏王菩薩就加持你，念得更多，還度你一直到成佛，豈止消災免難。我即使用上百千萬劫的時間來宣揚地藏王菩薩的不可思議的威神力量都說不完的，無窮無盡。
【 地藏名字人若聞，乃至見像瞻禮者，香華衣服飲食奉，供養百千受妙樂，若能以此回法界，畢竟成佛超生死。】
這是總說。就是見聞見像瞻禮供養，不是隻求自己一點人天的福報，也不只是為了自己，而是為了一切眾生；把求地藏菩薩這個功德、成果，迴向給一切眾生。有什麼效果呢?那不僅僅是消災免難了，能夠了生死，證菩提、成佛的方便法門。
在《佔察善惡業報經》中說這是方便之中的方便，這種方便是地藏王菩薩願力的緣故，他是方便之中的方便，可是往往過份方便了，大家反而不信，總想找一個不方便的，找一個神秘的、困難的。
境界現前了
才知道自己修行沒有得到利益
◎夢參老和尚《大乘起信論》講記
如果你自己修行好的，遇到一切障礙因緣，六親眷屬障礙因緣，那你就靜坐下來吧！或者禮個懺，或者念一部《地藏經》，或者念一部《彌陀經》，你修什麼法門就做什麼法門。這不但護自己，也護他人。
我經常這樣想，我們學習，學習的目的就是讓我們去做。做的目的，做就是修行。修行的目的，就是讓我們斷煩惱，得解脫，證菩提。就是這樣子，很簡單。
若沒有外頭境界相現前，你還不曉得你的功力如何。有了境界現前了，你才知道，知道你自己修行沒有得到利益。
