上回說到三國中的三位美人，今天咱們接著來聊一聊其他的美人。
東吳群主--孫尚香
孫尚香，一名孫仁，吳郡富春（今浙江杭州富陽）人，東漢末年討虜將軍孫權之妹，曾為左將軍劉備之妻。《三國志》稱之為孫夫人。“賠了夫人又折兵”中的夫人就是指這位了。
當時劉備向東吳借荊州不還，魯肅身負干係;周瑜一為救友，二為國計，於是上書孫權，教使“美人計”，進妹給劉備為夫人，誘其喪志而疏遠屬下。孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立。不料在諸葛亮的錦囊妙計安排下，假婚成真姻
後來夫人更助劉備返蜀，於路上怒斥追襲的吳將。後劉備入益州，使趙雲領留營司馬，留守荊州。此時孫權聞知劉備西征，於是遣周善引領舟船以迎孫夫人，而夫人帶著後主劉禪回吳，幸得趙雲與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。彝陵之戰，劉備戰敗，有訛言傳入吳中，道劉備已死，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。後人為其立廟，號曰“梟姬廟”。
相傳這位孫夫人好武，身邊的一百多個侍婢，個個都執刀守衛在她身邊。即便是劉備這等人物，每次進入內房時，內心也都感到害怕恐懼性情剛烈，卻俠義忠貞，溫柔時如細水綿綿，頗有江湖女俠的風範。
古典淑女--大喬
大喬，喬玄之女，孫策之妾，絕色美人。有沉魚之容，尤其女紅一事更是名聞遐邇。和其妹小喬並稱‘江東二喬”。風華絕代，據說足可教三軍盡卸甲，馬放南山，刀槍入庫，大夥儘可回鄉下耕田。阿瞞已放話：築銅雀臺養之。
東漢獻帝建安五年(公元200年)，孫策於打獵時遇刺受重傷，大喬日夜和衣陪伴，不眠不休，不食不飲，全心照顧，然孫策仍藥石罔效逝世。大喬傷痛欲絕，數度昏厥，並欲投江殉夫。但想到孫策臨終前曾拉著她的手，要她照顧幼弟孫權(18歲)，助他接掌大權，併除奸討逆，使大喬只好打消原來唸頭。後來孫權對皇嫂仍萬般尊重，也在大喬與眾臣如張昭周瑜魯肅等人的輔佐下，很快地團結江東各股勢力，建立威望，進而重新掌控大局了。
據說大喬在孫權稱帝 ( 公元 229 年 ) 之後，即不再過問俗事，深居簡出，青燈古佛，寧靜詳和，安享天年矣!溫柔大體，秀外慧中，是堅貞傳統型的古典淑女。
第一才女--蔡琰
蔡琰(177-?)字文姬，又字昭姬，陳留圉(今河南杞縣)人。建安時期的女詩人。她是蔡邕的女兒，博學有才，通音律。初嫁衛氏，夫亡無子，歸寧於家。兵亂中被虜，被胡兵輾轉擄入南匈奴。身陷南匈奴十二年，生二子。後曹操遣使將她贖還，重嫁同郡董祀。今傳《悲憤詩》二篇，另有《胡笳十八拍》一篇。
蔡文姬博學多才，音樂天賦自小過人，她6歲時聽父親在大廳中彈琴，隔著牆壁就聽出了父親把第一根弦彈斷的聲音。其父驚訝之餘，又故意將第四根弦弄斷，居然又被她指出。長大後她更是琴藝超人，她在胡地日夜思念故土，回漢後參考胡人聲調，結合自已的悲慘經歷，創作了哀怨惆悵，令人斷腸的琴曲《胡笳十八拍》;嫁董祀後，感傷亂離，作《悲憤詩》，是中國詩史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。
相傳，當蔡文姬為董祀求情時，曹操看到蔡文姬在嚴冬季節，蓬首跣足，心中大為不忍，命人取過頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來之前，留居在自己家中。在一次閒談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經戰亂，已全部遺失時，曹操流露出深深的失望，當聽到蔡文姬還能背出四百篇時，又大喜過望，於是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。性情溫柔，才智過人，琴棋書畫，無一不精，三國第一才女非蔡琰莫屬。
未完待續...
