佛經上所說的四萬八千法門,
數自己的呼吸也好,觀心觀空也好，
唸佛,拜佛,參話頭,以及別的都好,
目的只有一個,
就是讓人做到不胡思亂想。
如果有人問,學佛難不難?
我會明確告訴他,不難。學佛的難,只難在表面上。
諸如我們每天在唸的“佛”字,初看上去就難,當知道它是梵音，
是指明白做人道理,內心安祥圓滿的人,我們就懂了。
什麼叫“禪”？別胡思亂想就叫禪;
什麼叫“菩提”?明白做人的道理就叫“菩提”;
什麼叫“無明”?做人糊里糊塗就叫“無明”等等。
禪宗講“明心見性”,“當下成佛”
表面上直截了當,效率很高,實際上是以犧牲利用語言文字作為有效教育手段為代價,這個代價很大。
我總覺得,我們對“不立文字”有很大的誤會。
“不立文字”是指無法用文字把佛陀的真理表達出來,但並沒有說無法通過文字發現佛陀的真理。六祖的“頓悟”確實是發現佛陀真理的方便法門,但禪宗同樣很重視把事情想透,這也是學佛的根本大道:正見。世人對“不立文字”起了很大誤會,根本原因正是古文人把禪宗淪為文字遊戲的後遺症。
佛說了些什麼？
容易理解嗎?
我告訴大家,佛所發現的人生真理,非常的簡單,
甚至簡單到我說出來大家都不敢相信。佛自己當初悟出這個真理時也不敢相信。書上說,佛悟道後,不想也不願把自己悟到的真理傳授給別人,怕被別人恥笑。
佛所悟的真理,以及四十九年說法傳道的內容,其核心就是五個字:別胡思亂想。
做人能做到不胡思亂想,他的內心就會變得清明安祥,煩惱痛苦也隨之而去。
佛經上所說的四萬八千法門,數自己的呼吸也好,觀心觀空也好,唸佛,拜佛,參話頭以及別的都好,目的只有一個,就是讓人做到:不胡思亂想。
禪宗講明心見性,想通了就好。同樣是吃飯,過去是糊里糊塗吃飯,現在是明明白白吃飯;同樣是睡覺。過去是七夢八夢睡覺,現在是踏踏實實睡覺。馬祖禪師說:飢來吃飯,困來睡覺,就是這個意思。切不要以為,成佛以後就騰雲駕霧,萬人朝拜,或者會有其他不著邊際的奇蹟,那都是妄想,都是外道。
眾生有別,但佛性無分別，
在聖不增,在凡不關;
佛心不二,自性空寂,如罪之無內外中間,
即使有束縛,也是自心無明所至;
只要打破時空因緣,超越聖凡分別,
一切眾生皆可成佛。
