其實就是從一個問題聯想開的——正局姓付，副局姓鄭，如何稱呼才顯得自己懂“
事”？如果把問題發散開，就是一種在公司或者其它組織內，如何稱呼他人，才顯得“得體”，也包括朋友，不怎麼見面的親人等。
就拿我舉例的問題；如何稱呼局長？
翻譯過來；如果我稱呼正局長為“副”局長，他會不會“討厭”我，影響我的晉升。副局長稱為“鄭”局長，會不會影響“正局長”的猜忌之類的。
正確答案大家都知道——不會。
因為大家都明白，副晉正，決定權在領導手中。一個正局長不會因為自己喊他“付局長”而降職，同樣，一個副局長也不會因為他姓鄭而直接升局長。
可是，為什麼這麼明顯的答案，可大家偏偏視而不見了？
這就是導向問題，簡單說就是角度問題，與我們文化有關。
我們大家在人際關係上看問題，
是站在他人立場上看的，可問題是以我們自己的思維站在他人角度上看問題，就有十分大的侷限性。一個笑話講的是，農民以為皇帝會用金鋤頭種地。
皇帝是不種地的
思維的侷限性，會以自我為中心，認為周圍的人的想法與自己一樣。
至少皇帝是要種地的，不然，沒收成，怎麼活下來。區別嗎，一個用鐵鋤頭，一個用金鋤頭。
扯遠了，還是回到導向問題上。
我舉一個簡單的例子；“隱形眼鏡”的翻譯為contact lenses。
隱形眼鏡
中文把contact lenses翻譯為“隱形眼鏡，是從別人的角度看戴隱形眼鏡的人的，所以是”隱形“的。
英文中contact有接觸的意思，它的意思是眼鏡（lenses）接觸了戴著它的人。這是站在當事人角度而言的。
如果大家看美劇或者其它西方影視作品時，會留意到一個場景；一個成年的小夥會直呼他爸爸的名字。就是直呼長輩的名字，在我們的文化中，也是十分失禮的行為，會被人罵的。
所以，如果考慮這個問題的背景，可能會發散到二種不同文化交融之後，產生的各種不適，倒是不足為怪了。
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