不管你把文學說得多麼神聖：“文學是照亮國民精神的明燈。”、“文學是生命中的閃電。”、“……”在商朝湧動、價值多元化的今天，文學日益變得冷清起來，當年那種“千萬莫擠在文學這條獨木橋上”的忠告現今似乎成了“悖論”，多有才華橫溢的文學愛好者金盆洗手，或下海經商當老闆，儒商成為頭上一道美麗的光環；或踏著文學的跳板為官、為師、為藝……更有一批所謂的作家妙筆昇華，為大老闆、為企業家、為“社會的精英們”、為“人民的公僕們”大書特書，當然是在獲得豐厚的“潤筆費”後……文學的“功利目的”愈來愈露骨了。
忽一天讀到“小魚兒”清純的文字，又是出自本土的文學青年之手，我就更感到可親、可愛、可喜了。這些文字多發表於家鄉晚報的文藝副刊，篇幅雖都不長，但字裡行間滲透著真摯的感情，飛揚著出眾的文采，蘊涵著澎湃的激情，一行行文字像一泓晶亮的山溪水絕不矯揉造作地從胸中自然而然地溢出……
在作協的年會上認識了“小魚兒”——一個非常文靜而又落落大方的“靚妞”。她的官號大名“於志峰”——一個充滿陽剛之氣的男性化的名字。同是文學痴情人，相逢何必三秋晚。從“小魚兒”的作品中、言談中流露出對文學的一腔赤誠和忠貞，這在人心浮躁、商朝洶湧、文學失落、官本位意識強化的今天，尤顯得難能可貴。
“愛本身就是一塊領地，它有自己的綠蔭、小道和房屋，甚至有自己的太陽、月亮和星辰。”（歐文 斯道）在小魚兒的文集中散發著愛的濃重氣息——親情、愛情、友情、文學情、家鄉情、同窗情、山水情、校園情……愛到深處方動筆，情抵極致才為文。在《被愛撫摸的心靈》《思念》《不曾預約的真愛》等章中，無不飄灑著愛的甘霖，迴盪著情的顫音。母愛是作者文中極力謳歌的主題。在《永恆的愛》中作者寫道：“母愛是一片綠地。在這一片綠地上，自己幼小而蝸居的靈魂在母親的口袋裡靜靜地安睡……”“母愛是一縷春陽。她總是在縷縷春風裡，陣陣飄過來，鋪滿女兒前行的每一寸土地。”這些精闢的語言，入木三分地表現了刻心鏤骨於作者靈魂深處的那份聖潔偉大的母愛。語言雖樸素無華，讀來卻令人魂靈震顫。
放飛心靈，寄情山水。在作者的文集中，抒寫山水的文章佔一定的比例。《華山紀行》《飛翔在古城牆》《海天佛國普陀山》等等。《夢迴桂林》等描寫南國山水抒發人生感慨的美文頗能打動人心。桂林秀麗的山水，旖旎的風光，溫潤的氣候滋潤著她透明的心靈，激盪著她飛揚的情思，於是，她撲入了南方秀美山川的懷抱，放喉高唱，縱情歌吟，一篇篇洋溢著對大自然肺腑之情的文字，如奔湧的泉水“汩汩”地流出她的筆端。
“文學是一種聲音，一種用生活種植、以血肉餵養的聲音”（李佩 甫 ）品讀小魚兒的散文，你會感到撲面而來的生活氣息，你會聽到情感無聲流動的聲音。這聲音網一樣密密麻麻地編織在文字中。“我輕輕撫摸著那那白色的精靈，輕輕地融入她的懷抱，漸漸地與那花香融為一體，我無法爽朗而清脆的笑出生來，因為，我已深深陶醉其中。與她，同聽鳥語、蟲鳴，聽晚風的呼嘯，聽泉水汩汩流淌。終於，在萬花叢中長眠不醒。”（《與槐花相約》）這些在真情的聖水裡浸泡的文字，是作者經歷生活、擁有生活並感知了生活之後蘸著感情的血水寫出來的，因此，這些文字是有聲音的。
記得一個文學大家說過：一個作家選擇了文學就意味著自己和時代的命運息息相關。如不把文學賦予時代的內容，文學就顯得蒼白無力。《雨天的太陽》一章中，作者把筆鋒直麵人生，歌頌人民的好公僕、執法如山的好法官、不服命運勇於創業的“女強人”；公開選拔幹部的“陽光操作”以及揭露社會問題的文章，雖然顯得粗糙稚嫩，特別是一些寫人物的篇章中，筆鋒未能深入主人公的心靈，單薄膚淺，缺乏厚度。但這些並不影響作者介入社會、評判人生的態度。作為一個時代的文人，面對複雜的社會、七彩的人生、世俗的困擾，應當勇敢的介入，而不是懦弱的迴避。在這一點上，於志峰敢愛敢恨，旗幟鮮明。
文學是一場充滿責任的寂寞而又清貧的苦旅。選擇文學就意味選擇了奉獻。但不是你想當然文學就能選擇你。——這需要思想、才情、筆力、功底、毅力、文采、想象、生活、提煉、積累、藝術、昇華……厚積薄發。作家柳青說過：“作家沒有雄厚的積累無論如何也不能攀上藝術的高峰。”可喜得是小魚兒已具備了生活、感情、知識、哲思、閱歷、藝術等方面的積累，因而，文學鍾情地“戀”上了她，由此，她也具備了“魚躍龍門”的機遇和本領。
據說：“魚躍龍門”的過程是一場絕妙的音樂享受：湛藍的海面上，有一條渴望飛翔的“小魚兒”，經過無數次海浪的洗練，一往無前地朝著希望的彼岸跳躍，儘管有無數次的失敗，但仍然義無反顧地跳躍著。“小魚兒”不停地跳躍的過程濺起了無數朵美麗的浪花，浪花飛濺，於是海面上就飛翔起了一曲美妙的聲音……
“小魚兒”已具備了飛躍“龍門”的本領，儘管這是艱難的自我超越，但作為她的文友，我在傾聽她飛翔的聲音的同時，我堅信她一定能也一定能夠夠成功地飛躍到神聖的文學殿堂。
