大家夥兒好啊，今天天氣真是不錯，俺汴京影戲班又要出場表演啦！
啥，你問俺是誰？你可以不知道俺，但你不能不知道汴京影戲的大名，影戲在汴京那可是無人不知無人不曉，鼎鼎有名了。
這影戲就又叫影子戲，也有人說是燈影戲，俺們戲班將人物動物剪影放在白色幕布後操縱這些道具，你們觀眾看起來這些道具就活過來啦，戲班的演員躲在幕後有的唱歌、有的說話、有的配樂，那真是一出好戲啊，承蒙大家夥兒捧場，每每鼓瑟齊鳴人聲鼎沸熱鬧喧天，不比你們現代人的流量熱劇人氣低。而且按影戲道具輕便，收納進箱子裡走到哪裡表演到哪裡，經常走街串巷的表演，單單一場表演大家夥兒給的賞錢都夠我們戲班一天吃香喝辣了，不要提俺們走街串巷一天能表演多少場，個個都是當紅流量小生。
別看俺們影戲紅，看我們影戲可是一點也不貴，上至達官貴人下至平頭百姓，從老弱婦孺到青年才俊，都能找到自己獨特的樂趣，所謂窮有窮玩法，富有富玩法，俺們影戲就是受歡迎到不可思議。非要說最愛影戲的應該還是小孩兒和公子哥，畢竟影戲已經不足以用活靈活現來形容，這點俺還是非常驕傲的。連皇帝都看過俺們戲班子演出的影戲。別不信，俺們影戲班子啥都不多就鐵粉多，我作為班主這次彙總了五個問題正好給大家好好說道說道！
一、影戲哪裡來？
你問俺們影戲班從哪裡來汴京的？嘿，你這可問到點上了，俺們就是這汴京土生土長的戲班子，坊間傳聞說什麼影戲是印度傳來的還是西安傳來的，根本沒那回事，非要說歷史根源的話，相傳影戲的祖宗發源自漢武帝時，書上說漢武帝李夫人去世後，漢武帝雖然異常思念，卻終不得見，有一天來了一個道士，他告訴漢武帝有辦法見到李夫人，漢武帝四年李夫人心切就決定試一試。道士設了帷幔、點了不少燈燭，漢武帝坐在帷幔外面就看見李夫人影影綽綽的身影漸漸出現了。
要我們專業影戲演員來說啊，這不過是道士的魔術，還遠不能稱為俺們的影戲，還有人說佛教的走馬燈是影戲的原型，我覺得不靠譜。歷史上最早關於影戲的清楚記載就是在俺們汴京，這記載的正是宋太祖看影戲。
別看俺小老兒沒讀過書，對影戲的故事那可是如數家珍，我跟你好好說道說道，皇帝怎麼看戲，我記得當時正是元宵節，戲班子正在坊市中演出呢，那天真是人山人海，影戲班子在御橋旁邊演出，其他戲班子另一邊演出。皇帝本來是要從左掖門出宮，據說本來是不來看影戲的，但是突然改變了路線沿著汴河的御橋走到俺們戲班子這裡看影戲，大家都說皇帝是專門為了看影戲才來的。那時候俺們戲班子剛搭起臺子沒多久，雖然已經有了不少人喜歡俺們的影戲，但是作為新戲班底子還是不足，畢竟我們還沒成立多久又是新戲種，比不了別人上百年傳承的底氣足。沒想到皇帝來了，這下可真是太好了！俺們戲班子臉上有光啊，著實驕傲了一段時間，戲班上下走路下巴都快抬到天上去了。
二、手影、紙影、皮影哪個才是正宗影戲？
這三種都是俺汴京的正宗影戲，書上這麼說：""京師人初以素紙雕鏃，後用彩色裝皮為之"。剛開始俺們戲班子剛搭臺開演的時候就是演的手影，因為剛開始演出窮啊，也沒有經驗，道具能省一點是一點，手影只靠一雙手就能博得滿堂喝彩，幾乎等於無成本創業了，你說這是不是挺適合我這種創業新人？手影啊說簡單其實也不簡單，手的造型有限，需要配合光影才能投射出重重變幻的效果，其實也是費了俺戲班子一番功夫才想出來的。戲班子的演員憑著一雙巧手擺成動物、人物、建築物，手指撥動間人物活靈活現，戲罷滿座歡呼。
後來憑著戲班子大家沒日沒夜的努力，影戲火起來了，大家都賺了不少賞錢。兄弟們溫飽問題解決了，這就開始琢磨怎麼才能讓俺們戲班子的影戲更有趣味。有個兄弟就提議說紙的造型更多，能不能用紙雕刻出戲班子表演需要的形象，這樣戲的內容就可以更豐富。紙還可以上色，這在色彩上就更豐富了。說幹就幹，經過幾個月的苦心鑽研，紙影道具總算做好這就開演了，真沒想到大家夥兒更愛看了，一是風靡汴京，說萬人空巷都不為過，戲班子每天檔期都排滿了，賺的盆滿缽滿。
隨之而來又出現了新的煩惱，戲班子表演太頻繁了，又要走街串巷的趕場子。頻繁表演下的紙製品實在是不耐用，每逢颳風下雨或者演員們手滑了，總要犧牲幾個道具。我們影戲對道具的要求可是非常高的，不是隨隨便便的紙就能做出道具的，厚度、顏色、透明度都要仔細考量。沒辦法戲班子只能考慮換材料，想來想去只有羊皮是最合適的，一來羊皮柔軟易，二來俺們汴京水草豐美，養羊的多，幾乎沒養牛的，正所謂"官家放養羊地"，羊皮算是比較划算的了，三來羊皮上色也方便。戲班子用上了更昂貴的羊皮製作道具，影戲的內容拓展的更豐富了。
正所謂："大小影戲分數等，水晶羊皮五彩裝。"
這就是大家夥兒說的皮影。不過在我們這裡不說皮影，通稱"影戲"。一套完整的影戲道具那是相當有講究的，從頭到腳不同尺寸有一百六十個，只是小物件都有三十二屜，更別說水、城、船、門，桌椅等還需二百四十件，刀槍劍戟有四十件，凡世間所有的東西，那是無所不包，為了給觀眾豐富的體驗，俺們戲班子真實煞費苦心了。就連所有的皮道具都是用的風乾成半透明的羊皮先製作外形，再用不同顏色精心塗畫，這樣投影在布面上的顏色也是彩色的，觀眾們看起來才更生動。
三、影戲都演些啥？
這影戲的內容就更豐富了，從古到今的內容啊凡所應有無所不有，這故事啊能從夏朝一直說到五代十國。不管是戰爭戲還是感情戲俺們都能演的出來，只要銀子給夠了，觀眾們想看什麼看什麼。
每天看影戲的都人山人海的，除了俺們戲班子還有不少競爭對手戲班子也活躍了起來，比較出名的有：
""影戲丁儀，瘦吉等弄喬影戲"，當然最紅的還是俺家，別人俺不認。每逢元宵節和上元節，那可說是一片盛景，官方都在路口設置了小棚子收容看影戲和家人走散的兒童，你說俺們北宋當官的是不是還挺有人情味兒？那時候可真是影戲的好時候，整個汴京有好幾十家戲班子。有戲班子不可能沒有戲迷，我們的收入大頭都來自這些鐵桿票友，很多汴京的富貴公子和大財主都經常來捧俺們的場，要說這公子哥們看戲看的實在是入迷，就說每次演到要斬下關二爺首級的時候很多公子哥都一臉哀慟，給俺們塞小費要晚一點再斬關二爺。影戲班子不就是為戲迷服務的嘛，我們也非常樂意，出來討口飯吃的營生，有錢拿何樂不為？久而久之俺們也知道了這些豪紳和公子的脾氣，改改戲碼演一些他們愛看的，豪紳公子必然出手大方的打賞戲班上下。
四、影戲是怎麼走出汴京的？
哎，天有不測風雲，人有旦夕禍福。影戲的好時候隨著北宋的滅亡一去不復返，汴京的繁華須臾間灰飛煙滅，戲班上下如蒲公英一般，時局的風一吹就散了。我不是在說書，這都是小老兒的真情實感，每每想到以前的好時候就忍不住唏噓感慨一番。
戰亂下最苦的還是百姓，金兵來了，汴京淪陷了，我們戲班子的好日子結束了。俺們戲班子裡好多人都被金兵擄走去了北方，金兵還在御前要走了好多教坊樂人，醫師和內侍官，這一去渺無音訊，死生未定，想來這金人也是愛看影戲的，我作為戲班子的班主也曾到處打聽戲班子大家的消息，但是沒啥結果。後來朝廷南遷了，戲班子剩下的人輾轉來到了杭州，戲班子就在紮下了根。
杭州實有汴京風物之感，我恍惚間還覺得自己在汴京盛景之中。杭州的皮影製作團體也非常專業，最著名的還要數"繪革社"，在杭州我們戲班子因地制宜，吸收了不少當地的文化，在杭州當地也深受大家夥兒歡迎。我們這些影戲班子還開發了被大家稱為"小樓"的舞臺，表演專門給小孩兒看的影戲，小樓比較低，更方便矮小的小孩兒看戲，連劇本都改編了不少小孩兒愛看的內容。
在杭州一待就是數十載，俺這個曾經風光的影戲班班主也老了。據說影戲被後生小輩帶到了西域波斯等地，甚至傳入了埃及，乃至傳遍了全世界。不過這都和俺小老兒沒什麼太大關係了，俺還記得當初皇上來看我們戲班子演戲的得意勁兒呢，那可真是俺一生中的最驕傲的記憶了。
五、如何客觀的評價影戲？
說起影戲啊，俺小老兒真不是不知道謙虛，這影戲確實是中華文化的瑰寶，我不是說皇帝看過他就是好，群眾的眼睛是雪亮的，影戲也是相當有技術含量的。
影戲不僅是光影佈置、剪紙、戲劇、音樂、歌唱集合一體的綜合性藝術，也是我們古代人民市井生活的真實寫照和真實的情感藝術需要，很多劇本都是根據大家夥兒的生活故事改編的，也按大家夥兒的建議進行改良的，更不用提隨著影戲的遍佈全國吸收了全國各地的文化，形成了大大小小具有地方特色的影戲班子。書中說："公忠者雕以正貌，奸邪者與之醜貌，蓋亦寓褒貶於世俗之眼，戲也"！
影戲也是這樣，這不正反映了俺們勞動人民對公正忠誠者的敬仰，對奸邪者的厭惡麼，影戲是世俗生活的寫照，也是俺們勞動人民智慧的結晶。
現在你知道俺們影戲的完全版歷史和故事了，有空了就去看看，影戲裡的故事都是屬於咱老百姓自己的故事哈！
