師父如今已過80高齡。在他60歲的時候，讀過一首打油詩：“誰吃誰飽，不吃拉倒，埋在土中，世上難找”，說是師爺留下的。70十歲的時候讀過另一首：“天也悠悠地悠悠，你既無心我亦休，近在咫尺無人問，秋風吹過九霄樓”。
上世紀60年代初，師父從師蕭師爺。師爺喜收愛徒，師父帶藝入門。熱情洋溢，喜不自收。但沒過幾年，師爺在那次大運動中被波及，因為他的舊軍人歷史。本來門庭若市的景象，逐漸失去了暖色。家中被一掃而空。一把年紀，師爺還要挖洞和寫材料。那時候習武被看作不安定的因素。因此，眾多的徒弟不聲不響地不見了。聽說師父經常去看望、陪伴師爺，多少有些不忍的，來到師父面前拖話說：我們也不敢去了，給師父帶個信兒，等事情過去了我們再去。
憶
師父當時的情況還好，本來師父的父親也是舊軍人，比師爺小十歲來，受到審查，很快過了關，因為師父的哥哥，是志願軍回來的老公安，這一家人，紅白難分。
師父是個善於交往，也不怕得罪人的漢子。有情有義不敢說，師父對師爺是不離不棄。還找到街道辦和派出所的同志交涉，免了師爺許多的不該受得罪。基本上三天一上門，7天一泡澡的陪著師爺熬著。也就是這樣的交往，註定師徒感情的長久。
功夫
70年代後期，師爺彌留之際，留下了開頭的幾句打油詩。是在說該來的時間沒人來，再來時沒了時間。慨嘆而言說出了“誰吃誰飽，不吃拉倒，埋在土中，世間難找”的話。於是，故事傳給了我們，打油詩也就傳了出來。
馬雲說：外國的師傅把弟子當儲錢罐，弟子成了，師傅也就成了。中國的師父，把徒弟當兒子養，不僅教你技藝，更要教你做人。
師父年輕的時候脾氣很大，有一種拒人於外的最初印象，但是真正交往，又是一個感情豐富，不計得失的真君子似的人。70年代末，師父的兩個徒弟一男一女，大師兄家境困難，經常學完了功夫，帶上師孃塞過來的糧食回家照顧老小。大師姐早年喪父，似個孤兒般的生活，婚後唯一的兒子，又患上了白血病。與疾病抗爭的那幾年，師父成了他的靠山。這是一對感恩至今的師哥、師姐。
武者
約70歲的時候，師父說的第二段詩句。是看過了許多恩怨情迷之後的訴說。師父也有趕弟子出門，有弟子幾人運動後期不聽勸阻，上街鬥毆，被他一句話斷了關係。
然而，隨著時過境遷，越來越感受到，中國的師父，既不像馬雲說的，把徒弟當兒子養，也不是現代流行的師父那麼拜金。而是把傳承和惜才擺在第一位。他們知道技藝守下來有多難，也知道真能傳接技藝的人，百裡挑一。哪個師父不希望一生的傳承得以發揚呢？
功夫
時代不同了，而今社會進步，經濟騰飛，國富民安。師徒世界也見多了聚散離合，因利益和三觀不合而分道揚鑣的例子更是灌滿眼球，甚至對簿公堂。難道師徒關係也與時俱進了麼吧。
一些名利恩怨的故事，象聽戲似的過了就過了吧。別髒了師徒的名分。到了我們手裡的玩意兒，別管剩多少，當師父的和當徒弟的，誰能說說心勁兒如何？真有什麼感受，輪到自己，還能說出個什麼詞兒？
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