引言
春秋戰國時期，儒家思想誕生，並逐漸發展為百家爭鳴的主流。漢武帝時期，罷黜百家，獨尊儒術，使儒家成為影響中國最大的流派。
縱觀歷史，經過兩千多年的弘揚傳承，儒家思想早已深深根植於每個華夏子孫心中，成為中國文化的核心。受儒家文化根本——孝道的薰陶，中華兒女一直都有落葉歸根的思想觀念，無論身處何地，排除萬難，歷盡艱險也要回到故鄉。
▲儒家創始人孔子雕像
中國數千年的文明交流史，造就歷朝歷代都有很多遊子背井離鄉，或經商貿易、或衛國戍邊、或聽道受學。上世紀中後期，解放戰爭、抗美援朝戰爭、自衛反擊戰等衛國鬥爭先後打響，大量將士遠離家鄉，為保衛祖國貢獻自己的一份力量，有的將士從此埋骨他鄉；有的將士則流落異土，再難回國。王琪就是其中一位，他在印度足足滯留54年之久，艱難回鄉後連筷子都不會使用了。
▲抗美援朝戰場油畫復原
王琪，當時是自衛反擊戰中人民解放軍的一名工程測繪兵。1962年12月，王琪隨部隊駐紮在藏南達旺地區，他外出辦事時因不熟悉森林地形，在森林裡迷了路。王琪連續走了好幾天都沒有找到出去的路，飢寒交迫下王琪看見了一輛紅十字會的車子經過，便上前請求幫忙。讓王琪沒有想到的是，紅十字會直接將王琪扣押，並送到了印度軍方，隨後王琪以間諜罪被判處7年有期徒刑。
▲王琪早年參軍舊照
身處異國監獄，王琪無時無刻不在思念著祖國的親人，很想回家看上一眼。在濃厚的思鄉之情支撐下，王琪度過一個個難熬的夜晚。刑滿釋放後，王琪被印度軍方帶到一個十分偏僻的小村落。他在這裡和一直幫助他的一名印度女子結了婚，養育了4名孩子。王琪為回到祖國，十分刻苦的學習印度語言，給家鄉的親人寄過很多信件。可是印度當局對他的信件嚴加管理，導致沒有一封信能寄回國內。
▲中國駐印度大使館遠眺
隨著時間不斷前進，已經在印度生活幾十年的王琪依然迫切地想要回到祖國。王琪的妻兒也十分支持他的尋根之旅，一直不辭辛勞地幫助他。終於，在家人的幫助下，王琪歷經重重困難找到中國駐地大使館，並辦理了自己的護照。中國駐印度大使羅照輝知道後，立即幫助王琪回國，時刻保持關注和安排他回國事宜的推進工作。在中印雙方的協調下，中國駐印度大使館為王琪辦理了為期10年的中國護照，並且開始每年為王琪提供一定的生活資助。
▲王琪在印度舊照
在眾人的不懈努力下，王琪帶著兒子回到了闊別54年的故鄉——陝西乾縣。王琪見到家鄉的親人們後熱淚盈眶，由於太過思念故鄉，他一口氣吃完了7碗手擀麵。身處印度五十餘年，王琪已經太久沒使用筷子，已經忘記筷子的使用方法，吃家鄉的面時，他只能用勺子一勺一勺地吃，一旁的家人見此場景，無不潸然淚下。
▲王琪歸家場景
王琪乘坐從北京飛到咸陽的飛機時，一直緊緊盯著窗外的雪上，很擔心它們消逝似的。王琪在印度的半個多世紀裡，從未見過故鄉的山山水水，這些雪山是他思念家鄉時，腦海中的慰藉。已經習慣說印地語的王琪已經不太會說家鄉的方言了，走在故鄉的路上，看見那些熟悉卻有陌生的面孔，王琪時而還能說出故鄉的鄉音來。王琪是幸運的，落別家鄉半個多世紀，還能在耄耋之年落葉歸根，這實在令人感慨。
結語
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，鄉愁，是刻在中華兒女骨子裡對家鄉的掛念。漂泊在外的遊子們回到生他養他的一方土地，心情是無法用言語來表達的，這便是對祖國河山血濃於水的深情。無論歲月如何變遷，在這片天空下，我們可以驕傲地說，家人是我們溫暖的港灣，祖國是我們堅強的後盾。
參考資料：
《滯留印度老兵：王琪》
