惲壽平像
惲南田，名格，字惟大，
後改字壽平，南田是他的號。
他是“清初六大家”之一，
其畫得靈巧秀逸之趣。
黃賓虹雲：
南田山水浸潤宋元諸家，
得其精蘊，
每於荒率中見秀潤之致，逸韻天成。
《雙清圖》惲壽平
南田生逢明清鼎革之際，
在兵荒馬亂中有“艱危奇變”的生活經歷。
12歲隨父兄抗清，輾轉浙東、福建，
奔波聯絡，守城殲敵。
15歲，大哥戰死，二哥失散，
父親出家為僧，南田被俘。
《春風圖》惲壽平
南田在清營，
押在行伍之中，生活十分困苦。
一個偶然的機會，見到舊識歌妓，
此時這個歌妓大概已經被清兵將領虜為妾，
時恰閩浙總督陳錦夫人置辦首飾，
找人畫形模，均不合其意。
大概舊識歌妓舉薦南田能畫，
便將他釋放出來，
總督夫人膝下無子，
見南田“風神秀朗，進退從容”，
十分喜愛，
就把惲壽平收為義子，
於是惲壽平一下從一個階下囚變為貴公子。
但惲壽平依舊堅持查訪父親的下落，
得靈隱寺主持相救，
以出家為僧的方式脫離清軍，
得以與家人團聚。
《花卉冊頁之竹筍》惲壽平
與父親重逢
可以看作是南田命運的轉折點，
如果不是這樣，
惲壽平在總督陳錦死後，
按照錦妻的意願“襲遺蔭”，
從此走向仕宦之途。
他將走向另外一條人生道路，
那樣也就不知道還會不會有
畫史上畫格超逸的南田。
如果歷史重演，
不知南田會做何種選擇，
應該也是會選擇隨侍父親艱難度日吧！
《花卉冊頁之芋頭》惲壽平
世人只識
那個作畫清朗、超逸平淡的南田，
誰又會想起身經鉅變遭遇非常的南田呢？
他不再像大多數文人那樣
通過科舉取得進身之階，
而是隨侍父親四十餘載，
在父親的教導下，
苦讀古代聖賢經典，
致力於賣畫，以供旦夕之需。
他向堂伯父惲向學畫，
惲向對元人繪畫的推崇，
直接影響了惲壽平。
南田一生不斷臨摹、研習元四家作品，
其審美理想“逸”的追求主要受倪瓚的影響。
《花卉冊頁之白菜》惲壽平
惲向言：
須知千樹萬樹無一筆是樹，
千筆萬筆無一筆是筆，
有處恰是無，無處恰是有，所以為逸。
一個“逸”
成為南田在畫事上一生的追求。
《花卉冊頁之茄子》惲壽平
在他的《題畫山水》寫道：
瀟散歷落，荒荒寂寂。
有此山川，無此筆墨。
運斤非巧，規矩獨拙。
非曰讓能，聊得吾逸。
南田畫跋中，
直接論及逸趣、神逸、逸氣、縱逸
奇逸、高逸、秀逸、勁逸、清逸、超逸、逸宕等，
題跋多達40餘條，可見其對“逸”的看重。
《花卉冊頁之瓜藤》惲壽平
不落畦徑
謂之士氣
不入時趨
謂之逸格
《花卉冊頁之葡萄》惲壽平
《南田畫跋》語云：
高逸一種蓋欲脫盡縱橫習氣，
澹然天真，所謂無意為文乃佳。
故以逸品置神品之上，若用意模仿去之愈遠。
《花卉圖》惲壽平
《南田畫跋》語云：
天外之天
水中之水
筆中之筆
墨外之墨
非高人逸品
不能得之
不能知之
惲壽平《五清圖》
他說：
筆墨本無情，
不可使運筆墨者無情，
作畫在攝情，
不可使鑑畫者不生情。
《花鳥冊頁之松鼠》惲壽平
面對改朝換代，
他無法保持內心的平靜與曠達。
亂世的喧囂，
菜米油鹽的愁緒，
終究這些酸楚都無法逃離。
《花鳥冊頁之玉蘭》惲壽平
南田由於生計所迫，
將繪畫作為謀身的手段，
長期奔走於江浙各商業城市之間售畫。
最後困頓而亡，
死後寡妻幼子無力承擔喪葬，
好友王翬買來棺材才得以入土為安。
《花鳥冊頁之玉蘭》惲壽平
他的花鳥畫在繼承前人的基礎上，
創造性地發展了沒骨花鳥畫，
“一洗時習，獨開生面”。
惲壽平 《荷花蘆草圖立軸》
華喦的兩首題畫詩，
很好地概括了
惲壽平的人生經歷及藝術成就。
一身貧骨似飢鴻
短褐蕭蕭冰雪中
吟遍桃花人不識
夕陽山下笑東風
筆尖刷去世間塵
能使江山面目新
我亦低頭經意匠
煙霞先後不同春
《桃花圖》惲壽平
他說：
每畫一花必折此花插之瓶中，
極力描摹，
得其生香活色已。
《牡丹冊頁》惲壽平
他在《雜感》中寫道：
恥作伶官態
徒癲鼓吏狂
從來事高潔
豈忍更蹇賞
南田之畫
無需言
靜靜看
方可悟其中之妙也
