論畫，知白守黑，陰陽互存，消漲無極。
做人，守身玉潔，力求真善美。
本書和劉知白老人微妙同名。
他摯愛遺產，羞襲古人，創沒骨山水，
天奪彩筆，卻自鑄典型。
本書精選團扇百件，煙霞縹緲，筆墨幽峻，
畫小境宏。柯文輝先生為之撰散文百篇，
剖析藝境，點評風格，文思寬博活潑，富於啟迪。
山為什麼笑眯眯的像羅漢呢？他看到了強烈的天光籠罩著自我。天光是太陽的厚賜，又是藝術家給的，因為他愛這些山，像他的朋友，孩子，又像他的長輩，幾代男性角色。畫家是個體，但又不止是個人，至少是小眾化的群體，他們心裡需要這天光的照耀，不僅在夢中見過，天光也是支撐他們在艱難環境中保持人的本色，保存人曾經是人的記憶。天光白天出現、深夜也出現過。嚴格的講，畫家心裡如果沒有這光，他畫不成畫，也活不到來之不易的今天。
天光讓我們淨化，淨化的第一個對象是畫家自己，第二個就是我這樣親近這批小圓畫的讀者。我心裡有天光嗎？從小是充沛的，後來慢慢少了。現在有了，但是我總怕他跑掉。畫家把她請進小畫，讓我跟他像弟兄一樣地，目談。我感謝畫家。更感謝，哺育了畫家的土地和祖先，願上幾代人心裡天光，照亮中華大地上的孩子們。讓他們在困難面前挺直腰桿。建樹思維，酷愛求知、克己尊眾、極善創格、讓舉世刮目相看。我們國家成了世界的富國，在能源和原料上付出很高的代價。包括後代預支給咱們的犧牲，各種勞動者共同努力的結果。
我們乾渴，就舀一碗天光喝進心裡，我們感覺疲憊，也舀一碗天光當做興奮的酒喝，當我缺少快樂的時候，還舀一碗天光，他不是搖頭丸，興奮劑，而是人生絕不可少的希望。我固然看不透畫家為什麼要畫這光，也不盲目樂觀。
記得有位清潔工大嫂，經常總是很準確的十一點五十五分來敲我的門，討一杯茶喝。我總是在十分鐘前泡好，讓她趁著不燙不涼一飲而盡。她對我說過極聰明的話，問過我：“先生，什麼是幸福？我說了二十種以上中西哲人的看法。當我背誦到巴爾扎克所述幸福有三個條件：第一健康，她點點頭，第二要自私，第三要愚蠢。她無法理解。問我“是不是光把自己餵飽還不算，還要讓鄰居吃得好、穿得好呢？”我想不止是鄰居，是地球村六十多億公民。她又搖搖頭說；“我覺得幸福很具體：監獄你沒有你家的犯人，醫院裡沒有你家的危重病人，這就叫幸福。你說得太複雜。”我覺得很抱歉，又送了她一罐王老吉，讓她在下班的路上再喝。
在去年我遷居之前，她又來敲我的門說：“好了好了好了！中國這一下好了，某某國的總統要訪問中國肯定要跪在天安門，求我們借錢，因為中國有5萬多個億，中國太有錢了”，說罷她哈哈大笑，我可以肯定，她是中國最樂觀的人。
如果說中國能給世界作出與自身人口、歷史不感覺羞愧的貢獻，已經很不容易。但不想跟她爭論什麼。我的家符合她幸福的標準，也看到了天光。我再送給她王老吉，她不肯收，只討了一隻不算很漂亮的杯子說以後喝不到你的茶，你老說茶葉很差，我覺得很有味道，能喝到我就滿足了。你搬遠了，留個杯子平時喝水，也會想到您老人家！我才知道，一杯普通的茶，對一個最需要的人來說，也是一小絲兒天光。我吃得很飽，誰再送來人間美味，我也只會撐得難受。
作者 小簡
劉知白
劉知白（1915——2003）,號白雲，晚號如蓮老人等，安徽鳳陽人。1933年考入蘇州美專，後拜顧彥平為師，隨師潛心臨摹顧氏“過雲樓”藏畫。1948年在廣西全州提出“學時有他無我，化時有我無他”的畫學主張。其藝術上承宋元，下接明清，既繼承傳統精髓，又注重形式的創新，最終法古變今，創造了潑墨大寫意山水畫的新技法，成為中國畫傳統的最後守望者和新世紀創新的前行者，即他已經站在了傳統與現代的臨界點上，預示了新世紀中國水墨轉向抽象與表現的歷史趨勢。出版有《中國近現代名家畫集·劉知白》《劉知白中國畫集》及《清氣和詩醉墨痕》《知白守黑》《秋水長天月下簫·劉知白作品賞讀》 等研究其藝術的專著二十餘種。
賞析 柯文輝
柯文輝，男，1935年1月25日生於安徽省安慶市，當代著名書畫評論家、鑑賞家、美術理論家，中國藝術研究院話劇研究所研究員。曾任當代國畫大師劉海粟秘書十年，其間與劉海粟、林散之、李可染、錢君陶等大家建立了深厚的友誼。90年代在中國話劇研究所從事學術研究。1993年起享受突出貢獻政府津貼。
