是歲，夏寒，日青無光，顯及許、史皆言堪、猛用事之咎【案：史家这么编辑不就是让人觉得刘更生的话是对的吗？】。上內重堪，又患眾口之寖潤，〔鄭氏曰：譖人之言如水之浸潤，漸以成之。孔子曰：浸潤之譖不行焉，可謂明也已矣。〕無所取信【案：其实就是在坚持自己的意见而已。但是汉儒的势力之大是可见一斑的。可见，元帝是个很坚持的人，不是软弱的。
子张问明。子曰：“浸润之谮①，肤受之愬②，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
【注释】
①浸润之谮(zèn)陷。同“诉”。：像水浸润物件一样逐渐传播的谗言。谮，诬陷。
②肤受之愬（sù)：像皮肤感受到疼痛一样的诬告，即诽谤。戀，同“诉”。
【翻译】
子张问什么是明智。孔子说：“暗中传播的谗言，切身感受的诽谤，在你这儿都行不通，就可以称得上明智了。暗中传播的谗言，切身感受的诽谤，在你这里都行不通，就可以说是有远见了。”
这里浸润一词用的是非常的微妙的，这实际上是写了汉元帝对这些儒家们的看法，如儒家们此时在元帝这里已经成为事实上的小人了。而元帝本人倒是非常坚持汉家执政的王霸相杂的原则，不动摇，是非常符合孔子的话的。】。 時長安令楊興以材能幸，常稱譽堪，〔譽，音余；下同。〕上欲以為助，乃見問興：「朝臣齗齗不可光祿勳，何邪﹖」〔師古曰：齗齗，忿疾之意也。齗，音牛斤翻。〕興者，傾巧士，謂上疑堪，因順指曰：「堪非獨不可於朝廷，自州里亦不可也！〔周禮：五黨為州，五家為鄰，五鄰為里。漢人謂同州鄉而居者為州里。〕臣見眾人聞堪與劉更生等謀毀骨肉，以為當誅；故臣前書言堪不可誅傷，為國養恩也。」〔為，于偽翻；下同。〕上曰：「然此何罪而誅﹖今宜柰何﹖」興曰：臣愚以為可賜爵關內侯，食邑三百戶，勿令典事。明主不失師傅之恩，此最策之得者也。」上於是疑之【案：其实这不过是借口而已。但是另一方面，说明元帝此时还尚有一定的权威。】。
司隸校尉琅邪諸葛豐〔姓譜：葛氏，先本琅邪諸縣人，徙陽都；時人本其先之所居，謂之諸葛氏。風俗通云：葛嬰為陳涉將，有功而誅，孝文錄其後，封諸縣侯，因并氏焉。〕始以剛直特立著名於朝，數侵犯貴戚，〔數，所角翻；下同。〕【案：打击贵族的人。政治立场。】在位者多言其短【案：都是谁在位呢？其实就是刘更生之辈。石显等是内廷的人，是不算政府的人的。】；後坐春夏繫治人，〔春、夏，生長之時，故仲春省囹圄，去桎梏，毋肆掠，止獄訟；仲夏挺重囚，益其食。春夏而繫治人，為不順天時。〕【案：吹毛求疵的事情。】徙城門校尉。豐於是上書告堪、猛罪【案：打击他们，其实是维护了元帝的。】。上不直豐，乃制詔御史：「城門校尉豐，前與光祿勳堪、光祿大夫猛在朝之時，數稱言堪、猛之美【案：曾经不错。】。豐前為司隸校尉，不順四時，修法度，專作苛暴以獲虛威；朕不忍下吏，〔下，遐稼翻。〕以為城門校尉。〔百官表：城門校尉，掌京師十二城門屯兵。〕不內省諸己，〔省，悉景翻。〕而反怨堪、猛以求報舉，〔師古曰：言舉其事以報怨。〕【
案：皇帝这等于揭发了事情的原因了，就是彼此内斗的结果，前面说的彼此不错当然是假话。晃晃诏令其实最是说谎话的所在。】告按無證之辭，暴揚難驗之罪，毀譽恣意，不顧前言，〔師古曰：前言，謂譽堪、猛之美；今乃更言其短，是不顧也。譽，音余；下同。〕不信之大也【案：这些话简直就是给诸葛丰开脱的话。因为无法验证，自然谁不能算是错。又是一笔糊涂账。】。朕憐豐之耆老，不忍加刑，其免為庶人【案：正等于将诸葛丰从儒家贵族那里给保了下来。元帝真的很不容易。】！」又曰：「豐言堪、猛貞信不立，朕閔而不治，又惜其材能未有所效，其左遷堪為河東太守，猛槐里令。」〔槐里，周之太丘，秦曰廢丘；高帝二年改曰槐里，屬右扶風。〕【案：各打五十大板。可见这完全是政治斗争，跟对错，有无证据完全无关。但是将这二人赶出朝廷了。这也算是元帝的胜利。】
臣光曰：諸葛豐之於堪、猛，前譽而後毀，其志非為朝廷進善而去姦也，〔去，羌呂翻。〕欲比周求進而已矣；斯亦鄭朋、楊興之流，烏在其為剛直哉！人君者，察美惡，辨是非，賞以勸善，罰以懲姦，所以為治也。〔治，直吏翻。〕使豐言得實，則豐不當黜；若其誣罔，則堪、猛何辜焉！今兩責而俱棄之，則美惡、是非果安在哉！【案：帝王术的重大原则之一就是要会搞糊涂术，不会糊涂，是当不了帝王的。世间诸多不公平，帝王们也没法子，只能装糊涂。】
