“詩者,志之所之也。在心為志,發言為詩。”這一句出自《毛詩·序》中的話點名了古人認為的詩,也預言了詩在我國人心中的地位。“在心為志,發言為詩”也成了我國古詩的寫作精髓,有曹操的“幸甚至哉,歌以詠志。”的抒懷,也有“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。”的描寫。下面我們看一下詩構造出的絕美意境。
陳子昂的《登幽州臺歌》對於我們現代人而言真的是憑此一首天下知,十數字便至高峰。戴建業老師評價說“要是我能寫出這麼一句,我就是死我也願意”。
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”,李白在《將進酒》這句詩讀時總有種既視感,更感時間匆匆,人生短暫。
李白在《行路難》中的此句給人一種暢快順遂的感覺,讀之仿若眼前的難處都會被解決。
《月下獨酌》中的此句更是表達出了月下一人飲酒至憨時的凌亂和自在。
此句讀之豪氣鬥盛,仿若真可上青天攬明月之舉。《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》 李白
《夢遊天姥吟留別》李白。看一句預知全詩,此句很美。
《春夜宴從弟桃花園序 / 春夜宴桃李園序》 李白。
《憶秦娥·簫聲咽》 李白
《觀滄海》曹操
《琵琶行並序》 白居易
《絕句》杜甫
仁者見仁智者見智,同一句詩,每人讀來都有不同的感受,但美是共通的。這裡只提出了詩壇中的冰山一角,希望可以拋磚引玉一下呢。