南京發生的這件反映社會公德的事情，讓華夏文明倒退了五千年
近年來，凡事一提到“老人摔倒扶不扶”的問題時，就會眾人譁然，引起社會上一片廣泛的討論。路人對遇險者那種作壁上觀的類似事件，一直在各地都不斷地反覆上演著，眾人那種漠然對之的態度，反射出濃重的“世態炎涼”之感，尤其是“南京彭宇案”之後，這種社會現象更加嚴重與明顯。
十多年之前，也就是2006年的時候，“南京彭宇案”的當事人——徐壽蘭女士，在沒有家人的陪同下一個人去趕公交，這時候已經年已64歲的她身體自然不如年輕人，又因為視野出現了盲區，便與正在下車的年輕人彭宇，發生了碰撞；徐壽蘭女士當場就摔倒在地，彭宇看到後，就隨手把老人扶了起來。但是，不料徐壽蘭女士卻因此受傷住院，此後此事又被訴上了法庭！
當時，法院判決的時候，認為雙方都無過錯，便按照公平的原則，讓當事人（彭宇）對受害人（徐壽蘭）的損失，承擔一定的補償。於是，便判決彭宇給受害人，也是老人的——64歲的退休職工徐壽蘭，賠償損失40%，共計金額4萬多元。然而，這件看似再平常不過的“不事故”，卻引發了一個大問題——
此事之後，每每類似的事件發生後，“彭宇案”就成會為大家公道心的遮風板，致使發生了很多“老人跌倒而見死不救”的事件。因為，許多人認為“彭宇”做了好事，扶了老人起來卻還要遭受法律的制裁和經濟損失，那還不如視而不見來得省心省事。
而且，每當有關老人摔倒的事情發生時，“彭宇案”也往往就被納入了公共討論的範圍，而成為人們討論與爭辯的話題，一時間，“扶不扶”這個行為，彷彿成了一個困擾人們多年的“中國式難題”，甚至這個話題還上了春晚。也是，對之視而不見的話，自己的良心上肯定會受到譴責，畢竟“尊老愛幼、見義勇為”等品格，中華民族提倡幾千年的傳統美德；但是，一旦出手相救的話，又怕像“彭宇案”一樣被對方反咬一口，真是渾身的冤枉有嘴也說不清楚了啊。
其實，“南京彭宇案”，後來又進行了二審，這可能是鑑於此案對社會的影響之大。實際上，兩個審判都有道理。在彭宇案的一審之中，法官認為，如果從常理來分析，彭宇與老太太相撞的可能性很大，而且雙方還都不存在過錯，於是根據公平性原則，便要求彭宇承擔40%的責任；而後來二審的時候，雙方已和解後，便判決彭宇承擔10%的責任，從而賠償1萬元的金額而結案。
但是，這個案件最終結果，還是給社會帶來了很大的影響。因為在當時沒有確切證據證明的情況之下，法院僅僅是依靠”常理“而進行的判決，一下子寒了許多人的心，更寒了許多熱心民眾的心。
更正是因為如此，“扶不扶”才成了一個一直以為都難以解決的問題。特別是“碰瓷”一詞出現之後，使許多年輕人認為，許多摔倒的老人就是為了訛錢，為了避免自己出力不討好或惹禍上身，從而都變得冷血起來，以至於導致了“文明退化”的現象出現！
不過，生活中還是有很多熱情善良的年輕人，他們隨時都會向他人伸出援助之手，做了好事不圖回報，只是我們沒有看到，或是媒體沒有報道而已，因為這些本來就是生活中經常存在的一些平常之事，所以也沒必要大肆渲染。
那麼，話再說回來，關於“扶不扶”的問題，生活中還是有很多些人認為是應該“扶起來”的，因為要是萬一真的是老人突然不小心或是突然生病而摔倒了呢？那如果我們真不扶的話，也就真的有可能會對老人的身體健康造成危害，事後我們自己也會心中不安。
要知道，“老吾老人之老，幼吾幼人之幼”，我們自己也有老的時候，我們也有需要幫助的時候，所以，我們不應該再糾結於“彭宇案”與“扶不扶”，我們只有做好自己，做好自己應該做的，才能有望維護社會公德，才能有望獲得他人的關心與幫助！
