“城市給了他新的生命，新的生活，給了他心愛的女人和穩定的感覺，所以他希望這裡一切都好，希望眾生平等，希望人人善待他人，為了做到這一切，必須除掉一些灰塵。”
這是電影《城市之光》裡的男主角——江亞，在情緒失控甚至有些瘋狂的狀態下說出的這句話，他想用自己的行動去捍衛城市的公平與正義，想要看到城市每天都在沐浴在溫暖的陽光裡。
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這裡有一個問題——何為善，何為惡！
社會上有很多沒有道德心的人，他們為了自己的私利，肆意踐踏社會公德和法律的秩序；人們對他們的行為只能進行道德上的譴責，無法進行法律上的懲罰；事後，他們還是照樣繼續進行那些讓人氣憤，惱怒有違公德的事情。
江亞想要維護城市的平等，正義的面貌，讓更多的人生活在友愛、溫暖、美好的環境裡；為此，他必須擦除掉一些社會上的灰塵，來保持社會環境的乾淨和美好。
為此，江亞盡心盡力地承擔著社會公德的“清潔工”，一遍又一遍地擦試著，維護著城市的道德環境。
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江亞的行為不該受到表揚嗎？為什麼還會受到警察的四處追查，難道法律管不了也無法管的那些違背仁義和道德，且損害別人生命和利益的行為，就應該讓其生長下去，讓其為害人間嗎？
如果這都不是善，難道是那個在路邊摔倒的老人，被大學生幫助後，還要和自己的家人反咬人家一口的行為就是善嗎；還是沒有公德心的私家車主吳兆光，任意把車停在消防通道上，讓消防車無法順利進入小區進行救火，最終導致受困業主候永梅葬身火海的行為就是善。
這兩種行為比較來看，人們自然會判斷那些行為是善良的，江亞正是因為心裡的這些仁義，道德，才讓他想方設法去清理掉這些沒有公德心的人；
他只是想讓這個社會的人文風氣更加溫暖一些、更加陽光一些，哪怕自己生活在陰暗的角落也無所謂。
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如果站在道德的角度和法律的角度去看這種行為，就會得出完全不同的結論，我們往往是站在道德的角度去看問題，而無法站在法律的高度去看這種社會行為。
法律和道德共同承擔和維護著社會的秩序，法律維護著人們的生命權利，個人財產的安全，只要與生命和財產發生糾紛的事件，法律上都有相應的條款去對責任雙方當事人進行定責處理。
道德所維護的方面就是人們的日常生活，社會公共場合的行為規範，讓人們能在這樣的環境下更好的去生活，工作，學習，依靠的是人的自覺和公德心。
生活中有幾個違背社會公德的人，人們可以對他們進行指責，當大數人都知道他們的行為的時候，人們就會選擇不和他們相處，並且孤立他們，只到他們改正自己不道德的行為為止。
這樣可以最大化的節約社會法律追究當事人的時間資源和經濟成本，從而有更多的時間去解決更加重要的事情。
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如果，社會上所有的事情都用法律來解決，那麼就會嚴重浪費社會公共法律資源，導致國家司法體系整體運行成本提高和效率，無法高效急時地處理重大的社會違法事件。
如果，我們以惡制惡，以暴制暴，每一個人都可以隨意處置遇到的不法事情，那麼社會的秩序將會亂成一團糟，社會再無安寧之日，一切就會回到“軍閥混亂”的年代。
在這樣動盪不安的社會里，每個人就變成了不是如何維護自己的利益，而是想著如何保全自己的生命，如何讓自己躲過莫名其妙的傷害。
江亞想要用暴力來剷除社會上的不平等，可是他沒有想過人人都這樣來處理自己遇到的不平等，不公正，缺乏道德感的事情，社會上就會滋生出藉故隨意暴動的事情，那時候文明，自由和道德將不復存在，一切又都回到了野蠻的原始狀態。
