《紅樓夢中》,林黛玉為什麼不讓香菱學陸游作詩?

《紅樓夢中》,林黛玉為什麼不讓香菱學陸游作詩?

87版《紅樓夢》劇照

看過《紅樓夢》的都知道,裡面有一段關於林黛玉教香菱學詩的內容,令人印象深刻。

關於這段談詩的內容,是在第四十八回,原文如下:

香菱道:“我只愛陸放翁的‘重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多’,說的真切有趣。”黛玉道:“斷不可看這樣的詩。你們因不知詩,所以見了這淺近的就愛,一入了這個格局,再學不出來的。你只聽我說,你若真心要學,我這裡有《王摩詰全集》,你且把他的五言律一百首細心揣摩透熟了,然後再讀一百二十首老杜的七言律,次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子裡先有了這三個人做了底子,然後再把陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看,你又是這樣一個極聰明伶俐的人,不用一年工夫,不愁不是詩翁了。”

一直以來,很多人都對這段話有不同的解讀,或者心存疑惑。

那麼林黛玉的詩詞觀點是怎樣的?她為什麼要這麼說,她的核心論點是什麼?

其實這段話裡面,有兩個重點詞彙。

一是“淺近”,二是“格局”。

《紅樓夢中》,林黛玉為什麼不讓香菱學陸游作詩?

87版《紅樓夢》

林黛玉說:“你們因不知詩,見了這淺近的就愛。”

因為香菱沒有正式的學過詩詞,還是個門外漢,未入門徑,所以不懂欣賞真正的好詩。

見了這些精巧雕琢的詩,就很喜歡。但這句詩內裡沒什麼內容,了無生氣。

其實,林黛玉並沒有明確說讓香菱別學陸游。

只是,從她的推薦名單上來看,是讓香菱從盛唐學起的,然後再學魏晉南北之詩。

而擁有20萬詩庫,千家詩人名單的宋詩,竟無一人入選。包括蘇、梅、林、黃、陸等名家。

因此,可以確定的是,黛玉屬於尊古派

《紅樓夢中》,林黛玉為什麼不讓香菱學陸游作詩?

林黛玉與香菱

雖然我前面說,陸游這句詩顯得小家子氣,了無生氣。

但也算工巧精緻,學律詩尚可借鑑一二。

其實這也表現了陸游詩的另外一個主要方向,跟他那些忠義慷慨、滿腔熱情的愛國詩不同,這類詩善於以閒適的心情,細緻的手法,來展現士大夫日常生活的情趣。

除“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多。”

還有像“矮紙斜行閒作草,晴窗細乳戲分茶”也屬此類。

陸游詩的這兩個方向,在不同的時代,不同的生活狀況之下,讀者會有不同的選擇。

如果是國勢危殆,外敵入侵時,陸游的愛國主義詩篇會受人追捧,給人力量。

但如果是生活安定的年代,人們又易喜愛這樣工巧親切、富於生活氣息的詩。

而《紅樓夢》中的賈府生活富貴閒適,香菱喜歡這樣的句子,實屬正常。

《紅樓夢中》,林黛玉為什麼不讓香菱學陸游作詩?

“李白、杜甫、王維”畫像

至於林黛玉為什麼推薦讀李白、杜甫王維的詩歌,

因為這三個人基本可以代表唐詩的高度,也就是上面所說的“格局”。

嚴羽《滄浪詩話》曰:“入門須正,立志須高

。”

所謂:“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。”

你要是見過詩歌中的大意象、大氣魄、大境界,欣賞了詩歌的巔峰和高妙,自然看不上這種“淺近滑易”,且囿於閨閣事物的小詩。

至於為什麼不推薦學宋詩,可能是受了某些詩論的影響。

比如嚴羽的《滄浪詩話》,其載曰:“近代諸公乃作奇特解會,遂以文字為詩,以才學為詩,以議論為詩。夫豈不工,終非古人之詩也。”

當然,嚴羽這話,有沒有貶義,不在我的討論範圍。

《紅樓夢中》,林黛玉為什麼不讓香菱學陸游作詩?

反正林黛玉她的詩歌理念是“不以詞害意”,詩歌追求的是情境、意境和韻味,陸游這句詩恰好相反。

“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多”對仗雖工整,描寫也細微,卻無韻味,亦無意境。一如溫庭筠的“畫屏金鷓鴣。

不過,這種詩也非一無是處,它有優點,也可以學,但問題是,學得不好,很容易滑入“打油詩”的邪路。

雖然林黛玉沒有點名道姓,不讓學陸游。

就我個人而言,反正不建議初學者學放翁。

因為陸游很多詩,存在著“淺近滑易”的弊端,

如《還東》:

還東寒暑幾推移,漸近黃梅細雨時。

窗下興闌初掩卷,花前技癢又成詩。

囊錢不貯還成癖,官事都捐未免痴。

賴是病軀差勝舊,一杯藜粥且扶衰。

這首詩通俗易懂,口語化明顯,但無含蓄蘊藉之美,且有湊泊之嫌。

像“花前技癢又成詩”,完全就是在湊句。

回顧陸放翁的一生,他留下了9300多首詩歌,其間難免良莠不齊。

他固然有“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”這樣的千古壯語,

但也有“花前技癢又成詩”這種不入流的口語詩。

初學者學之,很難從這些海量詩歌中分辨哪些是好詩,哪些詩存在弊端。

而且初學者的學習對象,是最重要的。甚至可能影響一個人,一生的創作習慣。

只要染上了某種陋習,之後想要改正就難得多了。

參考資料1:程千帆·《讀宋詩·隨筆》.陝西師範大學出版總社

參考資料2:嚴羽·《滄浪詩話·詩辯》

參考資料3:陸游著·錢仲聯校注《劍南詩稿校注》[M].上海古籍出版社


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