引言
人性的善和惡都具有震撼人心的力量，關於人性的思考我國自古有之，《荀子·性惡》中提出了一種觀點“人之性惡，其善者偽也。”
，但是《荀子·大略》中也曾提到“仁義禮善之於人也，闢之若貨財粟米之於家也”，結合來看，荀子雖然認為人性本惡，但也指出應教導人遠離本性，走上從善之路，從目的而言這種主張是引人向善的。01
善良的品質尤為寶貴，因為能夠讓人類的生活變得更為和諧，也因此古人中不乏大家教導人行善，但也存在一些人並未能夠拋棄心中的惡意，沒能保持一顆善心，最終走向罪惡的泥潭。在雲南就有一件駭人聽聞的案子，11名少年接連遇害，屍體卻神秘消失，兇手冷笑：他們都在鴕鳥肉裡，這是怎麼一回事呢？
2008年，不少有孩子的雲南昆明家庭十分緊張，因為當地出現了不少孩子失蹤的案件，失蹤的孩子年齡不等，在12到22歲間，都是青春爛漫的年紀，本該享受美好生活，最終卻遭到了毒手。更讓人驚訝的是，這些孩子並非在荒郊野外失蹤，而是在鬧市區、人流密集之處，這樣的情況著實讓家長們擔心不已，因為不知兇手潛伏在何方，擔心下一刻就會失去至親。
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對於家庭而言，孩子就是家庭未來的希望，也因此多數家長都很緊張，害怕噩運降臨到自己的頭上。雲南警方也有著很大的壓力，這件惡性事件造成的影響不俗，上級的關注和老百姓的擔憂都是促使他們快速破案的動力。在日夜奔走追蹤，多方調查取證之後，警方將目標放在了一個叫做張永明的人身上。
但是在逮捕他的時候，警方在他的房間內卻找不到孩子們的屍體，在警察的質問下張永明吐露出一個殘忍的真相，他笑稱他們都在鴕鳥肉裡，這是何等的殘忍冷酷？連續殘殺11名少年，張永明的行動很難讓人接受，另外關於屍體的處理方式也讓人毛骨悚然，為何他有著這樣的心理呢？其實還需從張永明的過往經歷說起。
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實際上在這次連續殺人事件之前，張永明就因為故意殺人在1978年入獄，緩期兩年執行，但因他在獄中表現很好，死緩變成無期，之後又獲得多次減刑最終結束了牢獄生涯，在1997年出獄。張永明出獄後和鄰居們沒有正常的社交，總是很少出門，還成了剝奪青年美好人生的劊子手，在殺人之後殘忍碎屍，將一部分放在鴕鳥肉中售賣，甚至自己食用了一部分。
惡魔張永明
在偵破這件案件時，警方遇到的阻礙很多，因為線索實在太少，唯有通過巨大工作量來彌補，終於不負當地老百姓的日思夜想，讓案件水落石出。對於警方而言，將背後兇手揪出繩之以法，是對職業的尊重也是對公民負責的態度，即便是掘地三尺也不想要放過罪惡，經過重重排查，張永明沒有逃過法網，而他的所作所為受到了嚴懲，讓人拍手稱快！
總結
張永明的家庭充滿悲劇，他的爺爺、母親和哥哥都曾經殺過人，這樣的環境確實對他有影響，但是沒有選擇善意，終究讓他犯下滔天大錯並走向末路。我們在生活中也會遇到各種苦難，但是如果能夠秉持著心中的善良，為鑄就美好而努力，將會獲得溫暖的回饋。不應在遭遇打擊時將命運交給邪惡，這樣不僅對自己不負責任，還會造成他人的利益損失，應堅守善意。
參考文獻
《荀子·大略》
《荀子·性惡》
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